ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΟΚΛΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 1821
-ΓΡΑΦΕΙ Ο ΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ.
Η KOINH ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΚΑΙ Η
ΙΕΡΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ.
Η ΥΠΕΡΤΑΤΗ ΘΥΣΙΑ ΕΝΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ.
Ο ΑΡΙΣΤΟΚΛΗΣ ΠΗΓΑΙΝΕΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΚΑΙ ΗΘΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ.
ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ ΠΟΤΕ ΜΕΛΟΣ ΕΩΣΦΟΡΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΔΙΚΑ ΣΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΠΟΧΗ.
Απο την αρχαιοτητα μεχρι και την επανασταση του 1821, ολοι ειναι συμφωνοι οτι το ιεροτερο για εναν γνησιο Ελληνα ειναι η πατριδα.
Αυτο αναφερει στα εργα του ο Αριστοκλης, αλλα και οι ηρωες του 1821 κατα την διακυρηξη της ηρωικης Ελληνικης επαναστασεως.
- “Διακήρυξις της Εθνικής Συνελεύσεως”, 15 Ιανουαρίου 1822, “έτος πρώτον της ανεξαρτησίας”.
ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑΣ -ΤΗ ΥΠΕΡΜΑΧΩ-ΑΓΙΑ ΛΑΥΡΑ – YouTube
ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ ΕΔΩ ΤΗΝ ΣΧΕΤΙΚΗ ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ ΓΕΡΜΑΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΑΚΥΡΗΞΗ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ.
Επισης ειναι ενδεικτικο οτι ο υπατος των φιλοσοφων ο Αριστοκλης και οι επαναστατες του 1821 αναφερουν πρωτα την πατριδα ως το πιο ιερο και μετα τον θεο.
Αυτο το εκαναν ο Αριστοκλης και οι ηρωες του 1821 οχι για οχι για μειωσουν τον αληθινο Θεο, αλλα για να τονισουν την αξια και την ιεροτητα της Ελλαδος.
Ενα ακομη κοινο μεταξυ των ιερων αρχαιων Ελληνων φιλοσοφων, των Ελληνων του μεσαιωνα και του 1821 ειναι οτι πιστευαν στον εναν θεο δημιουργο. (3)
Ο ΥΠΑΤΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ.
O υπατος των φιλοσοφων ο Αριστοκλης (Πλατων) ειναι ο πρωτος και μοναδικος Ελληνας Εθνικιστης.
Ο κορυφαιος φιλοσοφος ολων των εποχων μας διδασκει το πρωτο Ελληνικο-εθνικιστικο αξιωμα.
Ο Αριστοκλης διδαξε τα παντα για να επιβιωσει η Ελλαδα.
Μαλιστα εφτασε στο σημειο να παει εναντια στς ηθικες και φιλοσοφικες του αρχες και τις διδασκαλιες του, με μοναδικο σκοπο την εθνικη μας επιβιωση.
Ουδεποτε στην παγκοσμια ιστορια το εκανε αυτο καποιος αλλος Ελληνας Φιλοσοφος, σοφιστης, ρητορας, ιστορικος, ποιητης κλπ.
ΜΗΤΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΑΞΙΩΜΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ.
Απο την μητερα, τον πατερα και ολους τους αλλους προγονους η Ελλαδα ειναι το πιο πιο ιερο, το πιο αγιο, πολυτιμοτερο, το σεβαστοτερο και το ιεροτερο.
Με αυτο το αξιωμα ο Αριστοκλης καθορισε το τι πρεπει να ειναι η Ελλαδα για τους Ελληνες.
Με μοναδικο τροπο και με τον πιο αξιοθαυμαστο μας διδαξε ο Αριστοκλής τι είναι δικαιο, ηθικο, γεναιο, και αξιο τιμης.
Ο υπατος των φιλοσοφων ο Αριστοκλής μας διδαξε την αρετη,την αγνοτητα, την συνυπραξη με τους αλλους ανθρώπους, και την ελευθερια με τροπο ανεπαναληπτο.
Οι μεγιστες πανανθρώπινες αρχες τις οποιες δημιουργησαν οι αρχαιοι Ελληνες διδαχτηκαν από τον Αριστοκλή με τροπους που ομοιοι τους δεν θα βρεθουν ποτε, από κανεναν άλλο φιλοσοφο και από άλλο λαο.
Διδαξε τα παντα ακομη και στους τομεις εργασιας.
Για αυτό εγραψε στα ιερα του εργο την πολιτεια οτι ο κάθε Ελληνας θα πρεπει να εργαζεται στον τομεα οπου είναι ικανότερος ώστε να εχει οφελος η πατριδα και ο ιδιος.
Ο Αριστοκλης σε μια προσπαθεια να επιβιωσει η Ελλαδα από τους αλλοδαπούς εωσφοριστες του Δωδεκαθεου εφτασε να διδαξει εναντια στις ηθικες και στις φιλοσοφικες του αρχες.
Ο ιερος Αριστοκλης επι πολλα ετη διδαξε στην σχολη του την γεναιοτητα, την καλοσυνη, την ηθικη, την αρετη, την δικαιοσυνη, την αγαπη για την πατριδα και για το πως μπορει να είναι ενας ανθρωπος χρησιμος στην κοινωνια.
Ο ανθρωπος που διδαξε τι ειναι ηθικο, δικαιο, γεναιο με τοση τεχνη, ο φιλοσοφος που μας διδαξε την ομορφια αλλαζε την διδασκαλια του
για το καλο του εθνους.
Τωρα ο Αριστοκλης συνηδειτα εχει γινει ο πρωτος αρχαιος φιλόσοφος ολων των εποχων ο οποιος αλλα διδαξε και αλλα ζητουσε να κανουν οι Ελληνες για να επιβιωσουν ως εθνος.
Ο κορυφαιος φιλόσοφος ολων των εποχων ο Αριστοκλής ο οποιος μας διδαξε με τον πιο θαμαυστο τροπο την αρετη, την ηθικη και την αγαπη για την πατριδα από μεγαλη αναγκη για να μην εξαφανιστεί δια παντος το Ελληνικο εθνος εκανε λοιπον κατι το μοναδικο.
Ο ΑΡΙΣΤΟΚΛΗΣ ΠΗΓΕ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΕΣ ΚΑΙ ΗΘΙΚΕΣ ΤΟΥ ΑΡΧΕΣ.
ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΚΟΣΜΟΥ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΚΑΝΕ
ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ ΜΕ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ.
Ο Αριστοκλης θα μας διδαξει ότι ολοι οι γνήσιοι
Ελληνες πρεπει να ζουνε μαζι σε κοινοβιο, να
μοιράζονται τις γυναικες και ν
Με όλα αυτά που αναφερει, ζητα και διδασκει την κοινοκτημοσυνη ολων των παιδιων και των γυναικων.
Αυτό το πραγμα το οποιο μας διδαξε ο υπατος των φιλοσοφων δεν συμβαινει ουτε στο ζωικο βασιλειο.
Ακομη και τα ζωα γνωριζουν ποια είναι τα παιδια τους.
Με αυτη την προταση του ο υπατος των φιλοσοφων ο Αριστοκλης επι της ουσιας μας
ζητα και μας διδασκει να γινουν οι Ελληνες κατώτεροι ακομη και από τα ζωα.
Τοσο θανάσιμος ηταν ο κίνδυνος για το Ελληνικο εθνος εξαιτιας των αλλοδαπων εωσφοριστων-εισβολεω
Για αυτο ο Αριστοκλης μας διδαξε να ζησoυμε με τροπο πολυ κατωτερο και από αυτόν με τον οποιο διαβιωνουν τα κτηνη.
Επισης μας διδασκει την κοινη στρατιωτικη εκπαιδευση – παιδεια για τους ανδρες και τις γυναικες.
Αναφερει ότι είναι απαραιτητο οι γυναικες να εχουν την ιδια εκπαιδευση στον στρτατιωτικο τομεα με ολους τους ανδρες και το ιδιο μορφωτικο επιπεδο.
Όλα αυτά τα εκανε για έναν πολύ ιερο σκοπο ο Αριστοκλής, διοτι ηθελε να μας κανει πραγματικα αδερφια, να μας κανει ένα σωμα και μια ψυχη ώστε να επιβιώσουμε από τον αφανισμο που ειχε επιφερει η σκλαβια από το εωσφορικο και εβραικο δωδεκαθεο.
Δεν υπηρξε ποτε κανενας άλλος φιλόσοφος σε ολο τον κοσμο ο οποιος απο αγαπη για την πατριδα του να παει εναντια στις πεποιθήσεις του την ηθικη και την φιλοσοφια με ένα και
μοναδικο σκοπο την συνεχεια, την επιβίωση
του Ελληνικου εθνους.
Δεν ηταν ποτε δυνατον από την μια στιγμη στην άλλη να εχει γινει τοσο πολύ “ανήθικος” ειτε να εχει “χασει” τα λογικα του, ώστε να τα διδασκει όλα αυτά ξαφνικα και χωρις σοβαρο λογο εναντια στις ηθικες του και στις φιλοσοφικες του αρχες, ώστε να καταστρεψει τον εαυτο του και την υστεροφημια του και φυσικα να κλεισει η σχολη του.
Όμως κανενας μαθητης δεν εφυγε ποτε από την σχολη του Πλατωνα.
Αυτό διοτι ολοι οι μαθητες του γνωριζαν σχετικα με το εωσφορικο δωδεκαθεο.
Σε διαφορετικη περιπτωση θα εφευγαν ολοι οι μαθητες και θα εκλεινε η σχολη του Πλατωνα.
Το ιδιο συμπεριφερθηκαν απεναντι στον υπατο
των φιλοσοφων και ολοι οι γνήσιοι Ελληνες, οι οποιοι ηταν διπλα στον αγιο Αριστοκλή και στις διδασκαλιες και τις προτασεις του για την εθνικη μας επιβίωση.
Σε καμια των περιπτώσεων οι αλλοι φιλοσοφοι και ειδικα οι σοφιστες με τους οποιους βρισκοταν σε πολυ εντονη διαμαχη ο Αριστοκλής με τον Σωκρατη, δεν θα δεχοταν αυτην την διδσκαλια του Αριστοκλή εάν δεν ηταν ζητημα ζωης και θανατου για το Ελληνικο εθνος.
Κυριολεκτικα δεν θα εβρισκε τοπο να σταθει ο Αριστοκλής, καθως ολοι οι Σοφιστες θα μιλουσαν δημοσιος και παρα πολύ σκληρα εναντιον του.
Πολύ ενδεικτικα σας αναφερω τα εργα του Αριστοκλή με τιτλους, Πρωταγόρας και Ιππιας οπου η διαμαχη μεταξυ φιλοσοφων – σοφιστών βρισκεται στο απογειο της.
Ειδικα στο εργο του Ιππιας είναι πολυ μεγαλη η
διαμαχη του Αριστοκλή.
Στους διαλογους με τον Σωκρατη και τον Ιππια. αναφερονται απίστευτα πραγματα για το επιπεδο του αγιου και υπατου των φιλοσοφων.
Μετα από όλα αυτά τα απίστευτα ο Ιππιας με μεγαλη απορια θα ρωτησει,τον Σωκρατη σχετικα
με αυτα τα πολύ ανοητα πραγματα, τα οποια προκαλεσαν την απορια του Ιππια.
Όλα αυτά με μοναδικο σκοπο να αποδειξει ότι μονον οι φιλοσοφοι είναι ικανοι να διδαξουν τι είναι ηθικο, καλο, δικαιο. τιμιο, γεναιο, και χρησιμο για το Ελληνικο Εθνος.
Ο Αριστοκλης μισουσε τους σοφιστες για αυτό δημοσιος και μεσα απο τους διαλογους με πρωταγωνιστη τον Σωκρατη, αφεφερε ότι οι σοφιστες διαφθειρουν και καταστρεφουν ηθικα τους νεους.
Η αντιπαλοτητα μεταξυ φιλοσοφων και σοφιστών ηταν παρα πολύ μεγαλη.
Ο Αριστοκλής πρωτοστατουσε απο την πλευρα των Ελλήνων φιλοσοφων, σε αυτην την
φιλοσοφικη και ρητορικη διαμαχη.
Ακομη και πολυ μικρότερης σημασιας ηθικο παραπτωμα να εκανε ο Πλατων δεν υπηρχε περιπτωση να γλυτωσει απο την οργη των σοφιστών,τους οποιους κατηγορουσε ως τους χειροτερους και τους πιο ακαταλληλους για την διαπαιδαγωγηση των Ελλήνων.
ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΟΚΛΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 1821-ΓΡΑΦΕΙ Ο ΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΕΔΩ
ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ ΕΛΕΝΗΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ
ΜΕΝΕΞΕΝΟΣ, ΑΡΙΣΤΟΚΛΗΣ (ΠΛΑΤΩΝ)
(2) Η ΕΞΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ, ΦΟΙΝΙΚΩΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ
Ανατρεχοντας στους ιερους αρχαιους Ελληνες τον Εκαταιο Μιλησιο (Στραβων 7, 321), τον Θουκυδιδη (Α, 3 – 9), τον Ηροδοτο (Ιστορια Α 54 – 58), τον Ισοκρατη (Παναθηναικος, Ελένης εγκωμιον 68 – 69, Πανηγυρικος ), τον Διοδωρο (1, 23-24 και 28-29, Μ, αποσπασμα 3), τον Υπατο των Φιλοσοφων τον Αριστοκλη (Μενεξενος, 245c-d) , θα δειτε οτι ολοι μας αναφερουν ακριβως τα ιδια σχετικα με τους Φοινικες και τους αλλους αλλοδαπους εωσφοριστες του δωδεκαθεου, οι οποιοι εισαβαλαν στην Ελλαδα.
Πριν ακομη απο τον Τρωικο πολεμο το 1500 π.Χ. ξεσπουν στην Αιγυπτο ασθενειες.
Οι ντόπιοι τις αποδίδουν στους ασεβείς εβραιους αλλόφυλους.
Οι εβραιοι για να αποφυγουν τους εξαγριωμενους Αιγυπτιους, εγκαταλειπουν την Αιγυπτο .
Απο αυτους καποιοι εβραιοι με αρχηγο τον Μωυση κατευθυνθηκαν δια ξηρας στο Ισραηλ.
Οι Εβραιοι Δαναοι με πλοία και με αρχηγό το Δαναο, πηγαν αρχικα στην Ροδο και εν συνεχεια στο Αργος της Πελοποννησου.
Οταν έφτασαν στο Αργος ηρθαν σε συγκρουση με τους ΅Ελληνες κατοίκους, που ηταν Αχαιοί στη.
Εντουτοις ο βασιλιας των Αργειων, ο Γελανωρ, δεν είχε διάδοχο και παραλληλα δεν ειχε στρατηγικες ικανοτητες γιανα νικησει τους εβαιρους δαναους.
Κατω υπο αυτες τις συνθηκες
οι Αργειοι προσκαλεσαν τον Δαναο για συνθηκολόγηση ωστε να γινει κοινος βασιλιας, Ελληνων και Εβραιων.
Αυτος ειναι και ο λογος που οι κατοικοι του Άργους ονομαζονταν Αχαιοι και Δαναοι .
Συμφωνα με του Αριστοκλη Ισοκρατη, Θουκυδιδη, οι Δαναοι επιτεθηκαν στην Πελοποννησο το ετος 1511 π.Χ. και ο Καδμος στην Βοιωτία το ετος 1519 π.Χ.
ΑΛΛΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ ΔΙΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΙΚΕΛΙΩΤΗΣ :
Την παλιά εποχη ξεσπασε λοιμωδης ασθενεια στην Αιγυπτο και οι Αιγυπτιοι απεδωσαν τις ασθενεις στους ασεβείς αλλόφυλους.
Τοτε οι αλλοδαποι εφυγαν και ηρθαν στην Ελλαδα.
Αρχηγοι των αλλοδαπων ηταν ο Καδμος και ο Δαναος. Οι υπόλοιποι εβραιοι δωδεκαθειστες πήγαν στην Ιουδαία, που τότε ήταν ακατοίκητη, και των οποίων επικεφαλής ηταν ο Μωυσης, ο οποιος ειχε φρονηση και ανδρεια (Διοδωρος Σικελιώτης, βίβλος Μ, αποσπασμα 3).
Oι Εβραιοι που εφυγαν μαζι με τον Δαναο απο την Αιγυπτο εγκατασταθηκαν στο Αργος , ενω οι υπολοιποι πηγαν των Κολχωνστον στην Ιουδαια.
O Φοινικας Κάδμος γεννηθηκε στις Θήβες της Αιγυπτου, και ενα απο τα παιδια του ηταν και η εβραια Σεμελη.
Στα κατοπινά χρόνια, ο Ορφέας, που απόκτησε μεγάλη φήμη ανάμεσα στους Έλληνες για την μουσική, τις τελετές και τα θεολογικά ζητήματα, φιλοξενηθηκε απο τους απογονους του Καδμου.
Εκει στην Θηβα απολαμβανε μεγαλες τιμες διοτι ειχε μυηθει στον εβραικο εωσφορισμο (Διοδωρος Σικελιωτης, βίβλος 1, 23-24 και 28-29).
Ο Εκαταίος ο Μιλήσιος αναφερει οτι την Πελοποννησο εκτος απο τους Ελληνες την κατοικησαν βαρβαροι.
Ολοκληρη σχεδόν η Ελλαδα ηταν πλεον κατοικία εβραιων-φοινικων στους παλιούς καιρους.
Αυτο διοτι ο Πελοπας εφερε εναν λαο απο στην Πελοπόννησο, ενω ο Δαναός από την Αίγυπτο, οι Δρυοπες, οι Καυκωνες οι Πελασγοι και οι Λελεγες μοιρασαν τους τόπους πάνω και κάτω από τον ισθμό.
Την Αττικη κατέλαβαν οι εωσφοριστες Θρακες, οι οποιοι εισεβαλν με αρχηγο τον μεγαλο μαγο τον Ευμολπο.
Την Βιοωτια και την Θηβα την κατεκτησαν οι Φοινικες που εισεβαλαν με τον Καδμο.
ΗΡΟΔΟΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΒΡΑΙΚΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ.
50
1 σχεδὸν δὲ καὶ πάντων τὰ οὐνόματα τῶν θεῶν ἐξ Αἰγύπτου ἐλήλυθε ἐς τὴν Ἑλλάδα. διότι μὲν γὰρ ἐκ τῶν βαρβάρων ἥκει, πυνθανόμενος οὕτω εὑρίσκω ἐόν· δοκέω δ᾽ ὦν μάλιστα ἀπ᾽ Αἰγύπτου ἀπῖχθαι. 2 ὅτι γὰρ δὴ μὴ Ποσειδέωνος καὶ Διοσκούρων, ὡς καὶ πρότερόν μοι ταῦτα εἴρηται, καὶ Ἥρης καὶ Ἱστίης καὶ Θέμιος καὶ Χαρίτων καὶ Νηρηίδων, τῶν ἄλλων θεῶν Αἰγυπτίοισι αἰεί κοτε τὰ οὐνόματα ἐστὶ ἐν τῇ χώρῃ. λέγω δὲ τὰ λέγουσι αὐτοὶ Αἰγύπτιοι. τῶν δὲ οὔ φασι θεῶν γινώσκειν τὰ οὐνόματα, οὗτοι δέ μοι δοκέουσι ὑπὸ Πελασγῶν ὀνομασθῆναι, πλὴν Ποσειδέωνος· τοῦτον δὲ τὸν θεὸν παρὰ Λιβύων ἐπύθοντο·
3 οὐδαμοὶ γὰρ ἀπ᾽ ἀρχῆς Ποσειδέωνος οὔνομα ἔκτηνται εἰ μὴ Λίβυες καὶ τιμῶσι τὸν θεὸν τοῦτον αἰεί. νομίζουσι δ᾽ ὦν Αἰγύπτιοι οὐδ᾽ ἥρωσι οὐδέν.
51[Επεξεργασία]
1 ταῦτα μέν νυν καὶ ἄλλα πρὸς τούτοισι, τὰ ἐγὼ φράσω, Ἕλληνες ἀπ᾽ Αἰγυπτίων νενομίκασι· τοῦ δὲ Ἑρμέω τὰ ἀγάλματα ὀρθὰ ἔχειν τὰ αἰδοῖα ποιεῦντες οὐκ ἀπ᾽ Αἰγυπτίων μεμαθήκασι, ἀλλ᾽ ἀπὸ Πελασγῶν πρῶτοι μὲν Ἑλλήνων ἁπάντων Ἀθηναῖοι παραλαβόντες, παρὰ δὲ τούτων ὧλλοι. 2 Ἀθηναίοισι γὰρ ἤδη τηνικαῦτα ἐς Ἕλληνας τελέουσι Πελασγοὶ σύνοικοι ἐγένοντο ἐν τῇ χώρῃ, ὅθεν περ καὶ Ἕλληνες ἤρξαντο νομισθῆναι. ὅστις δὲ τὰ Καβείρων ὄργια μεμύηται, τὰ Σαμοθρήικες ἐπιτελέουσι παραλαβόντες παρὰ Πελασγῶν, οὗτος ὡνὴρ οἶδε τὸ λέγω· 3 τὴν γὰρ Σαμοθρηίκην οἴκεον πρότερον Πελασγοὶ οὗτοι οἵ περ Ἀθηναίοισι σύνοικοι ἐγένοντο, [καὶ παρὰ τούτων Σαμοθρήικες τὰ ὄργια παραλαμβάνουσι]. 4 ὀρθὰ ὦν ἔχειν τὰ αἰδοῖα τἀγάλματα τοῦ Ἑρμέω Ἀθηναῖοι πρῶτοι Ἑλλήνων μαθόντες παρὰ Πελασγῶν ἐποιήσαντο· οἱ δὲ Πελασγοὶ ἱρόν τινα λόγον περὶ αὐτοῦ ἔλεξαν, [τὰ ἐν τοῖσι ἐν Σαμοθρηίκῃ μυστηρίοισι δεδήλωται].
52[Επεξεργασία]
1 ἔθυον δὲ πάντα πρότερον οἱ Πελασγοὶ θεοῖσι ἐπευχόμενοι, ὡς ἐγὼ ἐν Δωδώνῃ οἶδα ἀκούσας, ἐπωνυμίην δὲ οὐδ᾽ οὔνομα ἐποιεῦντο οὐδενὶ αὐτῶν· οὐ γὰρ ἀκηκόεσάν κω. θεοὺς δὲ προσωνόμασαν σφέας ἀπὸ τοῦ τοιούτου, ὅτι κόσμῳ θέντες τὰ πάντα πρήγματα καὶ πάσας νομὰς εἶχον. 2 ἔπειτα δὲ χρόνου πολλοῦ διεξελθόντος ἐπύθοντο ἐκ τῆς Αἰγύπτου ἀπικόμενα τὰ οὐνόματα τῶν θεῶν τῶν ἄλλων, (Διονύσου δὲ ὕστερον πολλῷ ἐπύθοντο). καὶ μετὰ χρόνον ἐχρηστηριάζοντο περὶ τῶν οὐνομάτων ἐν Δωδώνῃ· (τὸ γὰρ δὴ μαντήιον τοῦτο νενόμισται ἀρχαιότατον τῶν ἐν Ἕλλησι χρηστηρίων εἶναι, καὶ ἦν τὸν χρόνον τοῦτον μοῦνον). 3 ἐπεὶ ὦν ἐχρηστηριάζοντο ἐν τῇ Δωδώνῃ οἱ Πελασγοὶ εἰ ἀνέλωνται τὰ οὐνόματα τὰ ἀπὸ τῶν βαρβάρων ἥκοντα, ἀνεῖλε τὸ μαντήιον χρᾶσθαι. ἀπὸ μὲν δὴ τούτου τοῦ χρόνου ἔθυον τοῖσι οὐνόμασι τῶν θεῶν χρεώμενοι· παρὰ δὲ Πελασγῶν Ἕλληνες ἐξεδέξαντο ὕστερον.
55[Επεξεργασία]
1 ταῦτα μέν νυν τῶν ἐν Θήβῃσι ἱρέων ἤκουον, τάδε δὲ Δωδωναίων φασὶ αἱ προμάντιες· δύο πελειάδας μελαίνας ἐκ Θηβέων τῶν Αἰγυπτιέων ἀναπταμένας τὴν μὲν αὐτέων ἐς Λιβύην τὴν δὲ παρὰ σφέας ἀπικέσθαι,
2 ἱζομένην δέ μιν ἐπὶ φηγὸν αὐδάξασθαι φωνῇ ἀνθρωπηίῃ ὡς χρεὸν εἴη μαντήιον αὐτόθι Διὸς γενέσθαι, καὶ αὐτοὺς ὑπολαβεῖν θεῖον εἶναι τὸ ἐπαγγελλόμενον αὐτοῖσι, καί σφεας ἐκ τούτου ποιῆσαι. 3 τὴν δὲ ἐς τοὺς Λίβυας οἰχομένην πελειάδα λέγουσι Ἄμμωνος χρηστήριον κελεῦσαι τοὺς Λίβυας ποιέειν· ἔστι δὲ καὶ τοῦτο Διός. Δωδωναίων δὲ αἱ ἱρεῖαι, τῶν τῇ πρεσβυτάτῃ οὔνομα ἦν Προμένεια, τῇ δὲ μετὰ ταύτην Τιμαρέτη, τῇ δὲ νεωτάτῃ Νικάνδρη, ἔλεγον ταῦτα· συνωμολόγεον δέ σφι καὶ οἱ ἄλλοι Δωδωναῖοι οἱ περὶ τὸ ἱρόν.
ΟΛΟΙ ΟΙ ΝΕΟΙ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΘΑ ΒΡΟΥΝΕ
ΕΔΩ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ
ΕΒΡΑΙΚΟ ΞΕΝΟΦΕΡΤΟ ΚΑΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ
ΕΘΝΟΚΤΟΝΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ :
ΕΠΙΚΡΑΤΕΕΙΝ Η ΑΠΟΛΛΥΣΘΑΙ
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
ΜΟΥΣΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ.
Ο ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΤΕΣ ΜΕΡΟΣ Α ΚΑΙ Β
loading...
οι Έλληνες έχουμε κατηχηθεί από μικρή ηλικία, είτε απ’το σχολείο είτε από τους εκκλησιαστικούς φορείς αρκετοί, ότι η εκκλησία διαφύλαξε την ταυτότητα του Γένους κατά τα χρόνια της Τουρκοκρατίας κι ότι πρωτοστάτησε στα δρώμενα της ελληνικής επανάστασης του 1821, κι ακόμα κι αν κάποτε δίστασε να βοηθήσει ή και προέβη σε αρνητικές για τους επαναστατούντες Έλληνες ενέργειες, όπως π.χ. ο αφορισμός των μαχητών του Αλεξάνδρου Υψηλάντη κατά την πρώτη φάση της επανάστασης στο Φεβρουάριο του 1821 στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες, αυτό έγινε έπειτα από έντονη πίεση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας για ισχυρότερα αντίποινα. Μας παρουσιάζεται δηλαδή η εκκλησία ως θεματοφύλακας της ελληνικής παράδοσης και κληρονομιάς, καταπιεσμένη από τον τουρκικό ζυγό και με την ελπίδα της τελικής ανεξαρτησίας απ’αυτόν. Όπως και με πολλά άλλα στοιχεία της ιστορίας όμως που παραποιούνται για να εξυπηρετηθούν ορισμένα συμφέροντα, έτσι έγινε και με την περίπτωση της σχέσης της Εκκλησίας με την Ελληνική Επανάσταση, στην προκειμένη περίπτωση για τη διαιώνιση της καλής σχέσης των Ελλήνων με την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία. Στην πραγματικότητα η στάση της Εκκλησίας προς την επανάσταση δεν ήταν απλώς αποθαρρυντική, αλλά φανερά εχθρική.
Πρώτα όμως θα πρέπει να καταρριφθούν ορισμένοι μεγάλοι μύθοι που μας έχουν περαστεί εντέχνως από πολύ μικρή ηλικία στο μυαλό. Ο πρώτος έχει να κάνει με την υποτιθέμενη συμβολή της Εκκλησίας στη διάσωση της ελληνικής γλώσσας, παράδοσης και πολιτισμού κατά τα καταπιεστικά χρόνια της Σκλαβιάς. Στην πραγματικότητα η Εκκλησία δεν έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διάσωση των ελληνικών στοιχείων. Η ελληνική γλώσσα για παράδειγμα σώθηκε επειδή ομιλούταν από αρκετά μεγάλους πληθυσμούς σε σχετική απομόνωση απ’τους Τούρκους, όπως ακριβώς σώθηκαν κι άλες μειονοτικές γλώσσες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που δεν είχαν καμία Εκκλησία να τις προστατεύει, π.χ. η αλβανική και η κουρδική, ακόμα και η Τσιγγάνικη. Η γλώσσα μεταδιδόταν προφορικά στις επόμενες γενιές, και μάλιστα ο περισσότερος λαός, ακόμα κι αρκετοί μοναχοί και κληρικοί μέχρι και τα πρώτα χρόνια του ελεύθερου ελληνικού κράτους, ήταν αγράμματοι, επομένως ο θεσμός του κρυφού σχολειού πιθανότατα δεν υπήρξε ποτέ, ή κι αν έγιναν προσπάθειες εκπαίδευσης του λαού, ήταν μεμονωμένες και σε καμία περίπτωση συντονισμένες απ’το Πατριαρχείο της Κωνσταντινουπόλεως. Στην περίπτωση λοιπόν που το ελληνικό στοιχείο βρισκόταν σε στενή επαφή με το τουρκικό, η γλώσσα του πρώτου αλλοιωνόταν κι εκτουρκιζόταν, όπως έγινε με την
Καππαδοκική διάλεκτο,
Διότι η τουρκική άλλωστε ήταν η κυρίαρχη γλώσα της αυτοκρατορίας, επομένως αυτήν έπρεπε να μάθουν οι μειονότητες για να επικοινωνήσουν με τους κρατούντες. Η μόνη γλώσσα που διέσωσε η Εκκλησία ήταν η γλώσσα των ιερών κειμένων, περιορισμένης χρήσης, αρχαΐζουσα και συνεπώς μη κατανοητή στο μεγαλύτερο μέρος του λαού. Όσον αφορά τα άλλα εθνικά στοιχεία που διέσωσε η Εκκλησία, αυτά είναι πιο δύσκολο να οριστούν. Όταν εννοούν ελληνική παράδοση εννοούν και την αρχαιοελληνική; Γιατί σ’αυτήν την περίπτωση η Εκκλησία δε συμμετείχε καθόλου, αντίθετα προσπάθησε να την αφανίσει, ιδίως στους πρώτους χριστιανικούς αιώνες, αλλά και στη συνέχεια, γιατί ενώ αργότερα φαινομενικά η μελέτη των αρχαίων συγγραφέων προωθήθηκε, αυτή γινόταν πάντοτε με μέτρο σύγκρισης κι εκτίμησης το χριστιανισμό και τις ιερές γραφές του. Όταν εννοούν τον πολιτισμό, τα ήθη και τα έθιμα και τις αξίες τι εννοούν; Ο πολιτισμός τότε ήταν πάνω-κάτω κοινός σ’όλους τους κατοίκους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με κάποιες μικροδιαφορές ανά θρησκεία, π.χ. οι χριστιανοί βαφτίζονταν, γιόρταζαν Χριστούγεννα και Πάσχα, οι μουσουλμάνοι περιτέμνονταν και δεν έτρωγαν χοιρινό, πράγματα σχετικά μικρής σημασίας. Επίσης πολλά απ’τα ήθη κι έθιμα του ελληνικού λαού με ειδωλολατρικές ρίζες όχι μόνο δε διατηρήθηκαν, αλλά καταδιώχθηκαν απ’το Βυζάντιο και συνέχιζαν να καταδιώκονται και κατά την Τουρκοκρατία. Επομένως η συμβολή της Εκκλησίας στη διατήρηση του ελληνικού έθνους ήταν από μικρή έως μηδαμινή.
Ο δεύτερος μεγάλος μύθος, άμεση συνάρτηση του προηγούμενου, είναι ότι η Εκκλησία λειτούργησε ως ενοποιητική δύναμη για τον ελληνισμό αποτρέποντας τον εξισλαμισμό των Ελλήνων, ο οποίος θα τους αφομοίωνε με τους Τούρκους. Πράγματι η Εκκλησία υπήρξε ενωτική δύναμη, όχι μόνο όμως για τους Έλληνες, αλλά και για άπαντες τους χριστιανούς της αυτοκρατορίας, οι οποίοι όλοι τους αποτελούσαν ένα έθνος κατά τους Οθωμανούς, που είχαν ως μόνο κριτήριο κατατάξεω σε έθνη τη θρησκεία. Αρχικά πάντως η Εκκλησία αδυνατούσε ν’αποτρέψει τους μαζικούς εξισλοαμισμούς, οι οποίοι, παρά την παρουσίασή τους σ’εμάς σήμερα εξαιτίας κάποιων περιπτώσεων είτε κατά τα πρώτα χρόνια της κατάλυσης του Βυζαντίου είτε μεμονωμένα αργότερα ή κατά αποτυχημένα επαναστατικά κινήματα ως βίαια γεγονότα, έγιναν ως επί το πλείστον με τη θέληση του λαού για την απαλλαγή απ’τον κεφαλικό φόρο (χαράτσι) ή για την προσπάθεια απόκτησης κάποιων θέσεων στην οθωμανική διοίκηση. Ο περισσότερος λαός ήταν φτωχός κι εξαθλιωμένος όπως και πριν κατά το Βυζάντιο, οπότε θα μπορούσε να κάνει οτιδήποτε για να βελτιώσει τη ζωή του. Οι περισσότεροι εξισλαμισμένοι πληθυσμοί ελληνικώ περιοχών εξακολούθησαν να μιλούν τα ελληνικά, γι’αυτό κατά την Ανταλλαγή των Πληθυσμών του 1923 απ’την Ελλάδα έφυγαν αρκετοί ελληνόφωνοι, όπως και ήρθαν αρκετοί τουρκόφωνοι χριστιανοί, κυρίως της Καππαδοκίας, περίπου 10.000. Οι εξισλαμισμοί λοιπόν είχαν πάρει τόσο μεγάλη κλίμακα σε ορισμένες περιοχές, ώστε ο σουλτάνος Σελίμ β κατά τον 15ο αιώνα εξέδωσε φιρμάνι για τον περιορισμό των μεταστροφών στο ισλάμ ώστε να μη μειωθεί ο φορολογητέος πληθυσμός. Τα ποσοστά των μουσουλμάνων σε διάφορες πρώην χριστιανικές περιοχές της Ελλάδας είχαν φτάσει σε απίστευτα υψηλά επίπεδα, στη Μικρά Ασία για παράδειγμα το 90% του πληθυσμού είχε μεταστραφεί στο μουσουλμανισμό σύντομα μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης, στην Κρήτη το 15ο αι. το 50%, αν και κατά το 19ο αι. το ποσοστό αυτό μειώθηκε σημαντικά εξαιτίας της προοπτικής ένωσης της Κρήτης με την Ελλάδα, ενώ η Εύβοια, η Μακεδονία και η Θράκη είχαν επίσης αρκετά μεγάλα ποσοστά. Λένε μετά πως εάν οι Έλληνες εξισλαμίζονταν, ίσως έχαναν την ταυτότητά τους ή και ίσως κατέληγαν σε οπισθοδρόμηση όπως οι σημερινές φονταμενταλιστικές αραβικές χώρες. Η αλήθεια είναι ότι δε μπορούμε να προβλέψουμε την πορεία της ιστορίας αν γινόταν κάτι τέτοιο. Πάντως οι μουσουλμάνοι κάτοικοι άλλων βαλκανικών χωρών δηλώνουν κάτοικοι της χώρας τους κι όχι Τούρκοι, παρά τους πολλούς αιώνες τις Τουρκοκρατίας, ενώ κι εδώ, αν δεν είχαμε τις εντάσεις με την Τουρκία, ίσως οι μουσουλμάνοι της Θράκης να θεωρούσαν τους εαυτούς τους Έληνες. Επίσης οι Τούρκοι, αν και μουσουλμάνοι, όχι μόνο φονταμενταλιστές δεν είναι, αλλά αντίθετα σήμερα αναπτύσσονται πολύ περισότερο από μας. Ο φονταμενταλισμός δεν αποτέλεσε ποτέ σημαντικό ρεύμα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, αλλά οι φρικαλεότητες κατά των χριστιανών από μέρους των Τούρκων, τις οποίες ν’αναφέρω πως δεν παραδέχονται έως σήμερα, είχαν στην πράξη εθνικιστικό υπόβαθρο, με τη θρησκεία να παίζει το ρόλο του καλύμματος.
Τότε τι έκανε η Εκκλησία κατά τα χρόνια της Τουρκοκρατίας; Αρχικά, με την αλλαγή της εξουσίας από χριστιανική σε μουσουλμανική, σίγουρα θα υπήρχαν κάποια προβλήματα με την εκ νέου ορισμένη εξουσία του πατριάρχη. Τα θέματα όμως αυτά διακανονίστηκαν σύντομα, κι ο πατριάρχης έγινε επίσημο όργανο του σουλτάνου υπεύθυνος για τα θέματα των χριστιανών υπηκόων, απολαμβάνοντας μάλιστα πολλά προνόμια, ακόμα και μέρος των φορολογικών εσόδων απ’τους ταλαίπωρους χριστιανούς. Στη θέση λοιπόν αυτή, με τον απόλυτο πολιτικό και πνευματικό έλεγχο στους χριστιανούς, δεν είχε κανένα λόγο η εκκλησία να υποστηρίξει κάποιο εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα. Έτσι κύλησαν τα χρόνια μέχρι το 18ο αι., οπότε άρχισαν οι ιδέες του ΕυρωπαΪκού Διαφωτισμού υπέρ του ορθολογισμού και της εκπαίδευσης, κατά της θρησκευτικής ηγεμονίας και υπέρ των εθνικών κρατών, να εισρέουν στον υπόδουλο ελληνισμό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μέσω των Ελλήνων διαφωτιστών, κυρίως λογίων του εξωτερικού, με συνέπεια την ενίσχυση της εθνικής συνείδησης και ορισμένες αποτυχημένες επαναστατικές πράξεις μικρής κλίμακας.
Η Εκκλησία από τότε, αισθανόμενη την απειλή προς το μονοπώλιο της εξουσίας της, έκανε ευρεία εκστρατεία κατά των καινοφανών ιδεών, με αναθέματα και αφορισμούς προς Ευρωπαίους κι Έλληνες διαφωτιστές, π.χ. προς το Βολτέρο ή τον Αδαμάντιο Κοραή, με παραινετικές έως κι απειλητικές εγκυκλίους προς τοπικούς εκκλησιαστικούς ηγέτες ανά την αυτοκρατορία, που αποκήρυτταν αυτές τις ιδέες υποστηρίζοντας ανταυτού υπακοή στην οθωμανική εξουσία και διατυπώνοντας ενίοτε ακραίες θέσεις, π.χ. ότι η υπακοή στην οθωμανική κυριαρχία είναι θεόσταλτη δοκιμασία όπως η αντίστοιχη περίοδος της ειδωλολατρικής Ρωμαΐκής Αυτοκρατορίας, κατά μια εγκύκλιο του 1798 του Πατριαρχείου Ιεροσολίμων, κι επομένως, εφόσον η γήινη ζωή δεν έχει σημασία, οι χριστιανοί θα πρέπει να υπομείνουν τα βάσανα μέχρι να περάσουν στην αιώνια βασιλεία του Θεού. Το ίδιο διάστημα δρούσε και ο μέγας λαοπλάνος Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο οποίος υποστήριζε καθαρά χριστιανική, όχι εθνική ή κοσμική εκπαίδευση, ενώ προπαγάνδιζε στον αφελή λαό ότι η οθωμανική διοίκηση τέθηκε απ’το θεό στους μόνους πραγματικούς πιστούς (στους ορθοδόξους, όχι στους παπικούς), με σκοπό να διαφυλάξει την πίστη τους. Παράλληλα η Εκκλησία αναζωπύρωνε παλιά αντιρωμαιοκαθολικά πάθη που προέρχονταν απ’τις εποχές του Σχίσματος και των σταυροφορικών επιδρομών στο Βυζάντιο, προσθέτοντας επίσης στους εχθρούς και τους προτεστάντες, με σκοπό τη στροφή του λαού εναντίον του ευρωπαϊκού πνεύματος. Η κοσμική κι επιστημονική εκπαίδευση επίσης καταδικάστηκε, εφόσον θεωρούταν πως απομακρύνει τον άνθρωπο απ’το λόγο του θεού και οδηγεί στην αθεΐα, με πλέον γνωστό το ανάθεμα κατά μαθηματικών και θετικών επιστημών από τον πατριάρχη γρηγόριο ε το 1819 που, ως γνωστόν, απαγχονίστηκε απ’τους Τούρκους σύντομα μετά την έκρηξη της επανάστασης στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες το 1821, επειδή δε μπόρεσε να εμποδίσει την Ελληνική εξέγερση.
Το ελληνικό κράτος τελικά όμως ιδρύθηκε, φυσικά με την υποστήριξη των Μεγάλων Δυνάμεων (για να μην έχουμε ψευδαισθήσεις ότι θα μπορούσαμε να το καταφέρουμε μόνοι μας), και τότε η Εκκλησία πήρε άλλη πορεία πλεύσης, τώρα προς θεοκρατικοποίηση του κράτους, καταδικάζοντας π.χ. τον Όθωνα ως αντίθεο ρωμαιοκαθολικό και επιθυμώντας την καθαίρεσή του, ενώ υπήρχαν και σκληροπυρηνικοί όπως ο Όσιος Χριστόφορος Παππουλάκος στα μέσα του 19ου αι., που επιθυμούσαν επιστροφή σε μια χειρότερη απ’το Μεσαίωνα κατάσταση, με απόρριψη κάθε ευρωπαϊκής επιρροής, τεχνολογίας κι επιστήμης. Σταδιακά, εφόσον το ελληνικό κράτος ήταν πραγματικότητα κι αναπτυσσόταν, ενώ η Εκκλησία της Ελλάδας είχε ανεξαρτητοποιηθεί από το πατριαρχείο (κι εδώ δεν έλειψαν οι ακραίες αντιδράσεις κληρικών), οι ακρότητες της Εκκλησίας μειώθηκαν, αν κι ως σήμερα κάποτε η Εκκλησία, ωσάν απομεινάρι εκείνης της εποχής, αντιδρά παράλογα έντονα για διάφορα πολιτικά και κοινωνικά θέματα, λες και βρισκόμαστε σε θεοκρατία.
Διαβάστε λεπτομερέστερα για την πραγματική ιστορία στα παρακάτω άρθρα:
1ο μέρος
2ο μέρος
3ο μέρος
4ο μέρος
5ο μέρος
Πρέπει πάντως ν’αναφερθεί ότι ο απλός λαός είχε συνδέσει την Επανάσταση, στην οποία συμμετείχαν και κληρικοί παρά τις πατριαρχικές εντολές, με αγώνα τον χριστιανών εναντίον των μουσουλμάνων καταπιεστών, ώστε σήμερα πολλοί λανθασμένα να υποστηρίζουν ότι επρόκειτο για κυρίως θρησκευτική επανάσταση. Οι περισσότεροι των διαφωτιστών δεν αποκήρυξαν ευθέως τη θρησκεία στα γραπτά τους, διότι ήταν σίγουρο πως έτσι δε θα κέρδιζαν την εκτίμηση και την εμπιστοσύνη του απλού θρησκόληπτου λαού.
Εδω θα δειτε σε αποκλειστικη φωτογραφια που τραβηχτηκε την ωρα που συνομιλει με τον προεδρο των Η Π Α ο πολεμαρχος ο σωτηρας των ελληνων με το υπεροπλο και το διαστημοπλοιο ο εξωκοσμικος 6966 Ο ΤΡΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΣ ΤΟ ΚΑΜΑΡΙ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
http://www.ksipnistere.com/2018/03/blog-post_2766.html#comment-form
Ανώνυμος23 Μαρτίου 2018 – 11:46 μ.μ.
Κ ΜΗ ΞΕΧΝΑΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ
ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΔΥΝΑΜΗ
Η ΑΛΗΘΕΙΑ
ΤΟ ΦΩΣ
Η ΑΓΑΠΗ
ΤΟ ΚΑΛΟ
Η ΖΩΗ
ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΣΑΤΕΜΠΟΣ ΜΑΣΑ ΦΤΥΣΕ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑΕΙ Η ΩΡΑ
ΤΩΡΑ ΞΕΡΕΙΣ Κ ΕΣΥ ΤΙ ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΓΕΙΣ ΤΙ;;;;;;; ΜΑ ΤΗΝ ΕΣΥ
GOODNIGHT MY LOVES
Απάντηση
Απαντήσεις
Ανώνυμος24 Μαρτίου 2018 – 5:53 μ.μ.
ΤΕΛΙΚΑ ΤΟ …"ΠΟΛΥ ΤΟ ΤΑΚΑ-ΤΑΚΑ, ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ…………"
ΑΥΤΑ ΚΑΝΕΙ Η ΡΗΜΑΔΑ Η…"ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ", Η' "ΜΑΛΑΚΑΣ" Η' …"ΚΑΡΑΜΑΛΑΚΑΣ".
ΚΙ' ΑΠ' ΟΤΙ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΜΑΙ…ΕΧΕΙΣ ΕΠΙΛΕΞΕΙ…
ΕΥΤΑΞΙΑΣ
………………………………………………………………………………
Ανώνυμος23 Μαρτίου 2018 – 10:42 μ.μ.
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΛΑΤΡΕΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΕΒΡΑΙΩΝ ΚΑΙ ΦΟΙΝΙΚΩΝ ΑΡΧΙΚΩΣ
Η φοινικική εκκλησία είναι μία από τις αρχαιότερες ή αρχικές εκκλησίες που δημιουργήθηκαν κατά την Αποστολική Εποχή. Οι πατέρες και οι λόγιοι της πρώιμης εκκλησίας άφησαν γραπτές αναφορές για το πνεύμα που οι πρώτοι φοινικικοί Χριστιανοί διατήρησαν στη νέα τους πίστη. Στην αρχή της διακονίας του Χριστού, και αργότερα κατά την έναρξη της Αποστολικής Ευαγγελίσεως, η νέα πίστη προοριζόταν για τους Εβραίους.
Ωστόσο, οι Φοίνικες από όλα τα κοινωνικά στρώματα δέχθηκαν τη νέα πίστη και η Εκκλησία τους αναγνώρισε ως έγκυρους Χριστιανούς ιδιαίτερα μετά το πρώτο συμβούλιο της Ιερουσαλήμ με κυριάρχο έμβλημα το ψάρι της βαωβυλώνας.
Τουλάχιστον κατά τους πρώτους τρεις ή τέσσερις αιώνες A.D,
Οι φοινικικοί χριστιανοί συνυπήρχαν με τους Φοίνικους Παγανιστές. Περαιτέρω, μετά την μεταστροφή στον Χριστιανισμό του Μεγάλου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, πολλοί περισσότεροι Φοίνικες δέχτηκαν τη νέα πίστη μαζί με τους Ρωμαίους. Φοίνικες των παράκτιων περιοχών, εκτίθενται στον εξωτερικό κόσμο και στον ευαγγελισμό.
Δέχτηκαν εύκολα την πίστη περισσότερο από ό, τι στις ορεινές περιοχές. Ο τελευταίος έγινε πρωταρχικός σκοπός για ευαγγελισμό από μια ζωντανή ομάδα διωκόμενων Χριστιανών, οι οπαδοί του Αγίου Μάρωνα που ήρθαν από τη βόρεια Συρία. Αυτοί εξομοιώθηκαν και αφομοιώθηκαν από τους Φοίνικες των βουνών και σχημάτισαν αυτό που είναι τώρα γνωστό ως Μαρωνιτική Εκκλησία.
Οι Φοίνικες των παράκτιων περιοχών ήταν επίσης εκτεθειμένοι σε ξένες επιρροές και αναμειγνύονταν με τη ρωμαϊκή (ή βυζαντινή) κοινωνία και άλλους πολιτισμούς από τους οποίους δημιουργήθηκαν πολιτισμικά διαφορετικές εκκλησίες. Περαιτέρω, κατά τους πρώτους έξι αιώνες υπήρξαν πολλές διασπάσεις της Εκκλησίας σε διάφορες ομάδες σε δογματικά επίπεδα. Ως εκ τούτου, ένα μωσαϊκό εκκλησιών ήταν το προϊόν που διατήρησε τις κουλτούρες πολλών αρχαίων λαών.
Απάντηση
Απαντήσεις
Ανώνυμος24 Μαρτίου 2018 – 1:10 μ.μ.
ΧΑΣΙΣΙ ΠΙΝΕΙΣ ΤΑΚΤΚΑ Η ΟΠΟΥΤΕ ΤΥΧΕ ΚΑΙ ΕΧΕΤΕ ΚΑΛΗ ΠΑΡΕΑ ΑΠΟ ΤΙΠΟΤΑ ΑΦΓΑΝΟΥΣ ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΥΣ ΠΟΥ ΣΑΣ ''ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΟΥΝ'' Ε?
…………………………………………………………………………………………………………
Ανώνυμος23 Μαρτίου 2018 – 10:17 μ.μ.
ΠΑΤΡΙΣ-ΘΡΗΣΚΕΙΑ-ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ.
ΜΟΝΟ ΤΑ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΑΓΑΠΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
Ανώνυμος23 Μαρτίου 2018 – 10:20 μ.μ.
ΕΠΕΙΔΗ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΕΧΕΤΕ…"ΧΑΣΕΙ" ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ, ΝΑ ΣΑΣ…"ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΣΩ" ΟΤΙ,
ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΛΑΣΤΟ ΚΟΛΠΟ. ΜΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ΠΛΑΚΑ.
ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΑΣ ΠΩ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΟΤΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ, ΟΛΟΣ Ο ΣΤΡΑΤΟΣ, Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ, Η ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗ, Η ΒΟΥΛΗ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΗ ΕΙΝΑΙ "Κ Α Τ Α Σ Χ Ε Μ Ε Ν Α" ?
ΔΕΝ…ΔΙΑΒΑΣΑΤΕ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ ΤΟΥ "ΝΑΤΟ" ΠΟΥ ΜΑΣ ΛΕΕΙ ΚΑΤΑΜΟΥΤΡΑ ΟΤΙ, "ΑΝ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΜΑΣ ΕΠΙΤΕΘΕΙ, ΚΑΝΕΝΑ ΑΕΡΟΣΚΑΦΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΣΗΚΩΘΕΙ, ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΨΕΙ ΤΟ…ΒΕΡΟΛΙΝΟ, ΔΙΟΤΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΧΕΙ …ΑΠΩΛΕΣΕΙ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ"?
ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΑΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, ΚΑΝΕΝΑΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ, ΥΠΟΥΡΓΟΣ, ΠΡΟΘΥΠΟΥΡΓΟΣ, ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΚΑΜΙΑ ΑΠΟΦΑΣΗ, ΠΑΡΑ ΜΟΝΟΝ, ΟΤΙ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΟΙ…"ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ"…
Τ Ο Σ Ο Α Π Λ Α…
ΤΩΡΑ ΤΟ ΟΤΙ ΜΑΣ ΤΣΑΜΠΟΥΝΑΝΕ ΟΙ ΔΙΑΦΟΡΟΙ…"ΠΑΤΡΙΩΤΑΡΑΔΕΣ" …ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΤΑ ΧΑΠΑΤΑ…
ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΝΑ…"ΣΚΟΤΩΝΟΜΑΣΤΕ" ΕΜΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ ΕΙΤΕ ΜΕΤΑΞΥ ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΩΝ/ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ, ΕΙΤΕ ΜΕΤΑΞΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ/ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ, ΕΙΤΕ ΜΕΤΑΞΥ ΔΕΞΙΩΝ/ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ ΚΑΙ ΠΑΕΙ ΛΕΓΟΝΤΑΣ…
ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΓΡΑΨΩ ΚΑΙ ΑΛΛΑ? ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΧΑΜΠΑΡΙ, ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ "Π Λ Α Κ Α" ΜΑΣ ΚΑΝΟΥΝ.
Απάντηση
Ανώνυμος23 Μαρτίου 2018 – 10:24 μ.μ.
ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΩΣ Ο ΦΟΒΟΣ ΦΥΛΑΕΙ ΤΑ ΕΡΜΑ Ο ΑΞΙΟΛΟΓΟΣ ΠΟΙΝΙΚΟΛΟΓΟΣ ΤΟΥΣ ΕΧΕΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΣΕΙ ΟΛΑ ΤΑ ΒΡΙΣΙΔΙΑ ΠΟΥ ΕΓΡΑΦΑΝ ΕΔΩ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΤΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΜΕ ΠΡΟΦΑΙΛ ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΓΡΑΦΟΥΝ ΑΝΩΝΥΜΑ ΚΑΛΟ ΒΡΑΔΥ ΣΕ ΟΛΟΥΣ
Απάντηση
Απαντήσεις
Ανώνυμος24 Μαρτίου 2018 – 5:48 μ.μ.
"ΕΥΤΥΧΩΣ" ΠΟΥ ΕΣΥ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΜΑΣ ΓΡΑΦΕΙΣ ΜΕ…"ΠΡΟΦΑΙΛ"……………….
ΑΧ ΒΡΕ ΚΑΜΠΟΥΡΟΓΑΜΟΣΑΥΡΕ, ΝΑ ΔΩ ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΩ ΜΕ ΣΕΝΑ…
ΕΥΤΑΞΙΑΣ
Ανώνυμος24 Μαρτίου 2018 – 1:18 μ.μ.
ΑΝΟΙΞΤΕ ΤΙΣ ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΕΙΣ ΝΑ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΗΣΟΥΝ ΟΙ ΥΠΟΝΟΜΟΙ ΕΤΣΙ ΩΤΣΕ ΝΑ ΠΛΗΜΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑ ΦΡΕΑΤΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΑΛΛΑΓΕΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ Η ΕΛΛΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΚΑΤΑΖΗΤΟΥΜΕΝΑ ΚΟΠΡΟΙΣΚΥΛΑ ΤΟΝ ΓΥΦΤΟ ΜΕ ΤΗΝ ΤΣΑΜΟΥΡΩ ΓΥΦΤΙΣΑ ΚΑΛΑΜΑΡΙΩΤΙΣΑ ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ.. ΤΕΤΟΙΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΖΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ…ΕΙΝΑΙ ΒΛΕΝΝΑ ΒΡΩΜΕΡΗ ΑΡΡΩΣΤΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΘΑΝΑΤΩΘΟΥΝ…ΚΑΙ Ο ΒΡΩΜΕΡΟΣ ΤΣΑΠΕΛΟΦΑΓΟΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΕΧΟΥΜΕ ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΣΕΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΟΥΔΕΤΕΡΩΘΕΙ,,,,ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΘΕΣΗ ΜΕ ΕΛΛΗΝΕΣ .,..ΘΑΝΑΤΩΣΤΕ ΤΟΝ ΤΣΑΠΕΛΟΦΑΓΟ. ΤΩΡΑ!!!
H ΠΑΡΑΝΟΙΑ ΕΝΟΣ ΓΥΦΤΟΥ-ΓΥΦΤΑΞΙΑΣ ΚΑΙ
ΟΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ ΔΙΚΑΣΤΗΚΕ Η ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΩΝ 600 ΔΙΣ$ ΚΑΙ Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΜΙΑ…!!!!
Ο ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΩΡΡΑΣ ΤΥΓΧΑΝΕΙ ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΑ ΚΑΤΟΧΟΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΥ ΟΜΟΛΟΓΩΝ 600 ΔΙΣ$ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΥΠΑΡΚΤΑ (ποτε η δικαιοσυνη δεν θα ελεγε ΥΠΑΡΚΤΑ αν δεν ηταν 100% σιγουρη),ΝΟΜΙΜΑ ΚΑΙ ΕΓΚΥΡΑ….
ΤΟΛΜΗΣΤΕ ΤΩΡΑ ΕΡΠΕΤΑ ΝΑ ΛΕΤΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΑ 600 ΔΙΣ$ ΠΟΥ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΝΑ ΕΝΩΘΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΠΑΡΟΥΝ, ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΑΝ ΤΟ ΤΟΛΜΗΣΟΥΝ ΥΠΟΓΡΑΦΟΥΝ ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟ ΠΟΥ ΕΝΩ Η ΕΛΛΑΣ ΕΙΧΕ ΠΛΟΥΤΟ ΚΑΙ ΕΙΧΑΝ ΟΛΟΙ ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙ, ΑΥΤΟΙ ΠΕΡΑΣΑΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΣ ΣΕ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΝ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ…!!!!
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΑΥΤΗ ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ ΣΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΕΛΛΗΝΑ…
ΤΕΛΙΩΣΑΤΕ ΟΣΟΙ ΠΕΙΡΑΞΑΤΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΩΡΑ…!!!
ΜΗΠΩΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΚΑΜΙΑ ΧΩΡΑ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΝΑ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ Η ΚΟΡΥΦΗ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟ ΑΛΗΘΕΣ ΓΙΑ ΤΑ 600 ΔΙΣ$ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ 2.3,ΚΡΑΤΗΘΕΙΤΕ ΤΡΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΕΡΙΔΙΟ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΚΑΤΑΠΙΣΤΕΥΜΑΤΟΣ ΜΕ ΕΓΓΥΗΣΕΙΣ ΣΩΡΡΑ ΓΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΙΑ ΧΩΡΑ ΠΡΩΤΗ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΕΝΑ ΑΠΕΡΑΝΤΟ ΕΡΓΟΤΑΞΙΟ ΟΠΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΦΟΡΜΗ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΟΥΝ ΟΛΑ ΤΑ ΞΕΝΗΤΕΜΕΝΑ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ ΜΕΓΑΛΟΥΡΓΗΣΕΙ ΞΑΝΑ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΠΛΕΟΝ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΧΡΕΟΥΣ ΑΛΛΑ ΠΛΟΥΤΟΥ ΚΑΙ ΟΙ 300 ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΝΑ ΑΔΙΑΦΟΡΟΥΝ…??
ΠΟΣΑ ΛΕΠΤΑ ΘΕΛΕΙ ΞΕΡΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΕΝΑ ΚΡΑΤΟΣ ΜΕ ΤΙΣ ΔΙΑΚΡΑΤΙΚΕΣ ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑ ΣΤΟ ΟΙΚ-ΕΓΚΛΗΜΑ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΝΑ ΕΧΕΙ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ Η ΤΟ ΨΕΜΑ ΚΑΙ Η ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΩΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΩΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΧΩΡΑ ΙΧΝΟΣ ΔΟΛΟΥ Η ΑΠΑΤΗΣ ΑΝ ΔΟΥΝ, ΝΑ ΠΡΟΒΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΣΕ ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΕΞΑΠΑΤΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΙΣΟ ΠΟΙΝΙΚΟ ΚΩΔΙΚΑ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΗ….
ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΟΙ ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ ΤΟΥΣ ΝΑΙ Η ΟΧΙ ΣΤΟ ΕΞΩΔΙΚΟ ΠΟΥ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΣΩΡΡΑΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΘΕΣΜΟΥΣ ΕΛΛΑΔΟΣ,ΕΥΡΩΠΗΣ,ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥΣ,ΔΝΤ ΚΛΠ…
http://alfeiospotamos.gr/?p=22804
Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΠΑΠΑΓΑΛΟΙ ΣΤΑ ΜΜΕ,ΟΙ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΑΡΘΟΓΡΑΦΟΙ Η ΟΙ ΑΝΩΝΥΜΟΙ ΛΑΣΠΟΛΟΓΟΙ ΣΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟΝ ΣΩΡΡΑ ΑΛΛΑ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΛΕΟΝ, ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ 30.000 ΘΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ Η «ΕΣΧΑΤΗ ΤΩΝ ΠΟΙΝΩΝ» ΤΟΥΣ ΑΞΙΖΕΙ ΑΥΡΙΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ,Η ΕΣΧΑΤΗ ΤΩΝ ΠΟΙΝΩΝ ΕΝ ΚΑΙΡΟ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΙΣΧΥ ΚΑΙ ΕΝΑ ΠΟΛΕΜΟ ΕΧΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕ ΜΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΣΕ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ,ΜΙΑ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΚΑΙ ΕΝΑ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΜΑΣ…
ΟΝΟΜΑΤΑΚΙΑ ΠΑΡΑΚΑΛΩ…!!!!
ΠΩΣ ΕΙΠΑΜΕ ΟΤΙ ΛΕΓΕΣΤΕ ΕΣΕΙΣ??
ΠΟΙΟΙ ΟΜΩΣ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΤΗΝ ΣΚΕΥΩΡΙΑ ΕΝΑΝΤΙΩΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΑΡΤΕΜΗ ΣΩΡΡΑ,ΟΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΠΟΥ ΕΦΕΡΑΝ ΜΙΑ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΜΕ 30.000 ΘΥΜΑΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ?
ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΠΕΝΤΕ ΧΡΟΝΙΑ ΝΑ ΑΚΟΥΜΠΙΣΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΑΥΤΟΝ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΤΟΝ ΕΜΠΛΕΞΑΝ ΜΕ ΥΠΟΘΕΣΗ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΝ ΠΟΝΗΡΙΔΗ ΚΟΥΜΠΑΡΟ ΤΟΥ ΔΙΚΗΓΟΡΟ ΠΟΥ ΤΟΥ ΕΙΧΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΔΩΣΕΙ ΝΑ ΕΙΣΠΡΑΤΕΙ ΚΑΙ ΕΝΑΝΤΙ ΑΥΤΩΝ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΕΝΑ ΑΜΑΡΤΩΛΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ,ΟΜΩΣ ΟΙ ΕΙΣΠΡΑΞΕΙΣ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΑΛΕΣΜΑΤΑ ΣΩΡΡΑ ΕΚΑΝΕ ΤΗΝ ΠΑΠΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΣΕ ΤΟΝ ΑΡΤΕΜΗ ΝΑ ΤΟΥ ΣΤΕΙΛΕΙ ΕΞΩΔΙΚΟ…
ΤΩΡΑ ΑΝ ΚΑΝΕΙΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΑΝΘΡΩΠΟ ΝΑ ΧΡΩΣΤΑΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΛΕΙ ΤΟ ΑΛΛΟ ΝΑ ΤΟΝ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΑΣ ΤΟ ΠΕΙ,ΕΤΣΙ ΠΑΡΕ ΜΙΑ ΜΗΝΥΣΗ ΣΩΡΡΑ ΓΙΑΤΙ ΜΟΥ ΠΕΙΡΑΞΕΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΓΑΛΗΝΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΛΗΤΗΡΑ ΝΑ ΤΟΝ ΒΛΕΠΕΙ Η ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΚΑΙ ΕΠΑΘΕ ΝΕΥΡΙΚΟ ΚΛΟΝΙΣΜΟ Η ΠΟΝΗΡΙΔΕΝΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΟΠΩΣ Ο ΙΔΙΟΣ ΕΛΕΓΕ ΣΤΟ Φ/Β ΣΕ ΔΙΑΜΑΧΗ ΜΕ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗ ΤΟΥ ΣΩΡΡΑ ΟΤΙ ΘΑ ΤΟΝ ΒΑΛΩ ΦΥΛΑΚΗ ΜΕ ΤΙΣ ΓΝΩΡΙΜΙΕΣ ΠΟΥ ΕΧΩ…
ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΗΚΕ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΜΗΝΕΣ ΜΕ ΑΝΑΣΤΟΛΗ ΚΑΙ Ο ΣΩΡΡΑΣ ΣΤΟ ΔΙΚΙΟ ΤΟΥ ΝΑ ΔΙΚΑΖΕΤΕ ΔΕΝ ΤΟ ΔΕΧΟΤΑΝ ΚΑΙ ΕΚΑΝΕ ΕΦΕΣΗ…..
ΕΤΣΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΔΩΣΕ ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΡΗΜΗΝ ΔΙΚΗ ΠΑΡΩΔΙΑ ΘΑ ΕΙΧΕ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΙ ΑΝ ΟΙ ΣΥΝΔΙΚΑΛΗΣΤΕΣ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΟΛΟΣ ΤΥΧΑΙΩΣ ΔΕΝ ΔΙΑΛΕΓΑΝ ΤΗΝ 17/5 ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΚΔΙΚΑΣΗΣ ΝΑ ΑΠΕΡΓΗΣΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΣΑΣ ΔΩΣΕΙ ΑΚΟΜΗ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΦΩΝΑΖΕΤΕ ΓΙΑ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΙΣ,ΕΝΤΑΛΜΑΤΑ ΚΑΙ ΦΥΛΑΚΕΣ…
ΑΥΤΑ ΟΜΩΣ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΦΟΡΑ ΣΕ ΠΟΛΥ ΛΙΓΟ ΑΝ ΟΛΟΣ ΤΥΧΑΙΩΣ ΔΕΝ ΑΠΕΡΓΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΙ ΘΑ ΠΕΣΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΣΑΝ ΧΑΡΤΙΝΟΣ ΠΥΡΓΟΣ,ΜΕΧΡΙ ΤΟΤΕ ΕΛΕΕΙΝΟΙ ΑΣ ΜΙΛΑΤΕ ΓΙΑ "ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΚΑΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ" ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΦΕΡΑΤΕ ΜΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΣΕ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ ΚΑΙ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΜΕ 30.000 ΘΥΜΑΤΑ.ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΠΟΥ ΦΩΝΑΖΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΧΕΙ ΠΛΟΥΤΟ ΜΕ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ,ΑΡΕΙΟ ΠΑΓΟ…
Ανώνυμος24 Μαρτίου 2018 – 9:09 μ.μ.
Εδω θα δειτε σε αποκλειστικη φωτογραφια που τραβηχτηκε την ωρα που συνομιλει με τον προεδρο των Η Π Α ο πολεμαρχος ο σωτηρας των ελληνων με το υπεροπλο και το διαστημοπλοιο ο εξωκοσμικος 6966 Ο ΤΡΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΣ ΤΟ ΚΑΜΑΡΙ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
http://www.ksipnistere.com/2018/03/blog-post_2766.html#comment-form
ΝΑ ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΠΑΔΑΡΙΟ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ
ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ.
Τα «ράσα δεν κάνουν τον παπά» λέει ο λαός και η ρήση ταίριαζε απόλυτα στην περίπτωση του ήρωα του ’21, Παπαφλέσσα. Αγάπησε τις γυναίκες, τον αγάπησαν κι αυτές και μαζί επιδόθηκαν σε μια σειρά διασκεδάσεων που δεν ταίριαζε σε κληρικό. Πολλοί τον μίσησαν και δικαιολογημένα, γιατί ήταν ένας ακραίος άνθρωπος που προκαλούσε αντιπαλότητες, αλλά ο ηρωικός θάνατός του στο Μανιάκι έσωσε την υστεροφημία του. «Θα γυρίσω ή δεσπότης ή πασάς» Γεννήθηκε στη Μεσσηνία το 1788. Ήταν ένα από τα 28 παιδιά του πατέρα του, που μάλλον κληροδότησε στο γιο την αδυναμία του στο γυναικείο φύλο. Ο Παναγιώτης Σέκερης τον περιέγραψε ως «ορμητικό» και ο Παπαφλέσσας τον δικαίωνε με κάθε ευκαιρία. Επέλεξε να γίνει μοναχός, αλλά συγκρούστηκε τόσο έντονα με ένα Τούρκο αξιωματούχο, που αναγκάστηκε να φύγει απ’ την περιοχή. Επέλεξε να αυτό-εξοριστεί στην Κωνσταντινούπολη και πριν φύγει, πρόλαβε να υποσχεθεί ότι θα γυρίσει «ή Δεσπότης ή Πασάς». Κατάφερε να γίνει Αρχιμανδρίτης και όσο βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη, ήρθε σε επαφή με τη Φιλική Εταιρεία. Όταν απαίτησε να μάθει ποιος ήταν ο αρχηγός της Εταιρείας και άλλοι αρνήθηκαν να του αποκαλύψουν τα μυστικά, η ορμητικότητα του Παπαφλέσσα εμφανίστηκε ξανά. Τράβηξε το μαχαίρι του και απείλησε να σφάξει τον Αναγνωστόπουλο, που στεκόταν μπροστά του, εκτός αν άκουγε το όνομα του Αρχηγού! Τα πνεύματα ηρέμησαν και δεν χύθηκε αίμα. Παπαφλέσσας Ο «γυναικάς» παπάς Ο Παπαφλέσσας δεν ήταν ο διακριτικός και αθόρυβος συνωμότης. Κυνηγούσε τις γυναίκες μανιωδώς, έπινε, μεθούσε και γλεντούσε αδιάκοπα. Κέντρο των ακόλαστων διασκεδάσεων ήταν το πολυτελές σπίτι που νοίκιαζε με χρήματα της Φιλικής Εταιρείας. Η τούρκικη αστυνομία τον συνέλαβε πολλάκις για «την άτοπον και ανοίκειον διαγωγή του, δίδοντος παράδειγμα διαφθοράς εις την συνοικίαν αυτού». Ο Δημήτρης Παπαμιχαήλ υποδύθηκε τον Παπαφλέσσα, στην ομώνυμη ταινία Τα ψέματα της επανάστασης Ο Παπαφλέσσας όμως ήταν φλογερός πατριώτης. Επιθυμούσε διακαώς την έναρξη της επανάστασης και χρησιμοποίησε κάθε μέσο για να το επιτύχει. Στην Κωνσταντινούπολη υποστήριξε ότι η Πελοπόννησος ήταν έτοιμη για δράση και για να επιβεβαιώσει τα λεγόμενα του, παρουσίασε πλαστά έγγραφα. Τον διέψευσε ο Σπυρίδων Παπαδόπουλος Κορφινός, λέγοντας ότι είχε βρεθεί στην Πελοπόννησο πριν από 7 μήνες και η κατάσταση που επικρατούσε δεν είχε καμία σχέση με την περιγραφή του Παπαφλέσσα. Ο Αρχιμανδρίτης δεν συμμορφώθηκε. Τον Ιανουάριο του 1821, συναντήθηκε με την ηγεσία του Μοριά στη Βοστίτσα και ακολούθησε ακριβώς την ίδια στρατηγική για να τους πείσει να συμμετέχουν στην επανάσταση. Υποστήριξε ότι ο Υψηλάντης ήταν έτοιμος να εκστρατεύσει εναντίον της Κωνσταντινούπολης με το ρωσικό στόλο και την «ευλογία» του Τσάρου. Κανείς δεν πίστεψε τους υπερβολικούς ισχυρισμούς του, τους οποίους ο Ανδρέα Ζαΐμης χαρακτήρισε «άστατους, απελπισμένους, στασιαστικούς, ιδιοτελείς και σχεδόν μπερμπάντικους». Η μάχη στο Μανιάκι Το τέλος του εμφυλίου πολέμου τον βρήκε στην πλευρά των νικητών, σε συνασπισμό με την κυβέρνηση Κουντουριώτη, ενώ οι οπλαρχηγοί ήταν στη φυλακή και κυρίως ο Κολοκοτρώνης, που ήταν το μυαλό και το σπαθί της εξέγερσης.
Το Φεβρουάριο του 1825 ο Ιμπραήμ και στρατός του αποβιβάστηκαν στον Μοριά, αποφασισμένοι να δώσουν τέλος στην επανάσταση. Ο Παπαφλέσσας αντιλήφθηκε τον κίνδυνο και ζήτησε να αποφυλακιστούν οι οπλαρχηγοί για να αντιμετωπίσουν όλοι μαζί την επερχόμενη απειλή. Η απαίτησή του προξένησε αντιδράσεις, μιας και είχε συμμετάσχει ενεργά στην σύλληψή τους. Οι οπλαρχηγοί δεν αποφυλακίστηκαν και ο Παπαφλέσσας πήρε την κατάσταση στα χέρια του. Υποσχέθηκε πως όταν γυρίσει θα τους απελευθερώσει και ξεκίνησε για το Μανιάκι με 1.000 άντρες, ενώ το στράτευμα του Ιμπραήμ έφτανε τις 6.000. Ο Παπαφλέσσας ευελπιστούσε ότι θα κατέφθαναν ενισχύσεις που θα εξισορροπούσαν την κατάσταση, αλλά η τύχη δεν ήταν με το μέρος του. 20 Μαου 1825. Μάχη στο Μανιάκι της Μεσσηνίας. Οι Έλληνες με αρχηγό τον Παπαφλέσσα ηττώνται από τους Αιγυπτίους του Ιμπραήμ Πασά. Ελαιογραφία, έργο του Ανδρέα Γεωργιάδη – Κρητός. Η σύνθεση είναι εμπνευσμένη από το «Φίλημα» του Ιμπραήμ στο νεκρό Παπαφλέσσα, ένδειξη σεβασμού και τιμής του νικητή στον ηρωικό του αντίπαλο. Όταν οι άντρες του είδαν τους χιλιάδες εχθρούς να παρατάσσονται, δείλιασαν και πολλοί υποχώρησαν. Ο Παπαφλέσσας έμεινε με 600 άντρες, ενώ άλλες πηγές υποστηρίζουν ότι ήταν μόλις 300. Ο παπάς έμεινε ακλόνητος στη θέση του, αν και δεν ήταν καπετάνιος, ούτε εκπαιδευμένος αρματολός. Η μάχη ξεκίνησε στις 20 Μαΐου του 1825 και μέσα σε λίγες ώρες, οι δυνάμεις των Ελλήνων είχαν αποδεκατιστεί. Ο Παπαφλέσσας έπεσε μαζί με τους άντρες του. Σύμφωνα με τη λαϊκή διήγηση που κατέγραψε η ιστορία, ο Ιμπραήμ τον αναζήτησε μετά το τέλος της μάχης και βρήκε πρώτα το αποκεφαλισμένο πτώμα του. Ζήτησε να του φέρουν το κεφάλι και στερέωσε το άψυχο κορμί του Παπαφλέσσα στον κορμό ενός δέντρου. Συγκινημένος, ο Ιμπραήμ τον πλησίασε και τον φίλησε, αναγνωρίζοντας την αξία του εχθρού του. Ο ηρωικός θάνατος του Παπαφλέσσα διέγραψε τις ατασθαλίες του παρελθόντος. Η ακόλαστη ζωή του και η διπρόσωπη πολιτική που ακολουθούσε είχαν δημιουργήσει ένα πολύ αρνητικό προφίλ, που ξεχάστηκε μετά το Μανιάκι. Η αυτοθυσία του έσωσε την υστεροφημία του. Άλλωστε φορούσε ράσα και ιστορικά δικαίωνε και το ρόλο της εκκλησίας όχι μόνο στην πνευματική στήριξη, αλλά και στη μάχη. Όπως και να ΄χει ήταν ένας ξεχωριστός επαναστάτης που κέρδισε τη θέση του στην ιστορία, με το παράδειγμα και τη θυσία του. Αντλήθηκαν πληροφορίες από το βιβλίο «Τα ψιλά γράμματα της επανάστασης» του Θόδωρου Δ Παναγόπουλου και χρησιμοποιήθηκαν εικόνες από τον εκδοτικό οίκο Στρατίκη…
Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.mixanitouxronou.gr/papaflessas-o-archimandritis-pou-agapise-tis-ginekes-to-poto-ke-tin-epanastasi/
ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΑΠΑΔΑΡΙΟ ΨΗΦΙΣΕ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΟΤΙ ΜΟΝΟ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
ΕΙΝΑΙ "ΕΛΛΗΝΕΣ".
Ανώνυμος24 Μαρτίου 2018 – 9:09 μ.μ.
Εδω θα δειτε σε αποκλειστικη φωτογραφια που τραβηχτηκε την ωρα που συνομιλει με τον προεδρο των Η Π Α ο πολεμαρχος ο σωτηρας των ελληνων με το υπεροπλο και το διαστημοπλοιο ο εξωκοσμικος 6966 Ο ΤΡΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΣ ΤΟ ΚΑΜΑΡΙ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
http://www.ksipnistere.com/2018/03/blog-post_2766.html#comment-form
Αντε ρε παγαινε απο δω σουργελο, 12θεϊστη της πλακας, γελοιε γυφτοακολουθε, που μας ανεβασες το αρθρο της Αρχαιας Ιθωμης, που το εγραψε ενα Αμερικανακι της Νεας Υορκης και μας το παρουσιαζεις σαν δικο σου αστοιχειωτε μαλακα.
Και να θελεις να κρυφτεις σε προδιδει η βοθριλα που αποπνεεις κωλογυφτε.
Ντρεπεσαι ν' αναφερεις την πηγη σου;
Ολοι οι Ελληνες θα ειχαν εξισλαμιστει και θα ηταν σημερα Τουρκοσποροι σαν και σενα, αν η Εκκλησια δεν ειχε διαφυλαξει την Ορθοδοξη πιστη κατα την διαρκεια της Τουρκοκρατιας.
Βοήθησε ή όχι η Εκκλησία στην Ελληνική Επανάσταση του 1821;
https://www.pentapostagma.gr/2012/03/1821.html
ΨΟΦΑ ΡΕ ΚΩΛΟΓΥΦΤΕ ΣΤΟΝ ΥΠΟΝΟΜΟ ΚΑΙ ΒΟΥΛΩΣΤΟ
ΔΕΝ ΣΕ ΠΑΙΡΝΕΙ ΡΕ ΚΑΤΑΖΗΤΟΥΜΕΝΕ ΑΠΑΤΕΩΝΑ ΟΥΤΕ ΝΑ ΕΚΦΕΡΕΙΣ ΑΠΟΨΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟ ΟΥΤΕ ΚΑΝ Ν' ΑΝΟΙΓΕΙΣ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΣΟΥ ΡΕ ΛΩΠΟΔΥΤΗ.
ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΜΟΛΙΣ ΣΕ ΦΩΝΑΞΕ Ο ΑΝΑΚΡΙΤΗΣ Ν' ΑΠΟΛΟΓΗΘΕΙΣ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΕΣ ΣΤΟΝ ΥΠΟΝΟΜΟ.
ΠΟΙΑ ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΛΕΓΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ ΣΕ ΟΜΟΙΟΥΣ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΑΡΧΙΨΕΥΤΑΡΑ ΚΑΤΑΖΗΤΟΥΜΕΝΟΥ ΠΑΠΑΤΖΗ ΑΠΑΤΕΩΝΑ;
ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ ΤΩΝ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΕΙΣΑΙ ΑΚΟΜΗ ΡΕ ΚΩΛΟΓΥΦΤΕ;
ΔΕΝ ΣΕ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΑΝ ΟΤΙ ΑΡΠΑΞΕΣ ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΦΥΛΑΚΗ ΠΛΗΡΩΤΕΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΞΑΙΡΕΣΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΠΛΗΡΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΥΠΟΝΟΜΟ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΞΕΜΥΤΙΣΕΙΣ ΓΙΑΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΙΣΟΒΙΑ ΣΤΟΝ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟ;
ΒΓΕΣ ΡΕ ΚΩΛΟΓΥΦΤΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΥΠΟΝΟΜΟ ΑΝ ΤΟΛΜΑΣ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ.
ΟΥΣΤ ΡΕ !!! ΒΟΘΡΟΛΥΜΑ ΛΕΡΑ ΚΑΤΑΖΗΤΟΥΜΕΝΕ ΑΠΑΤΕΩΝΑ
… Ο ΕΞΩΚΟΣΜΙΚΟΣ… ……6966…… είπε…19 Σεπτεμβρίου 2012 11:09 μ.μ.
ΕΝΑΣ ΕΞΩΓΗ'Ι'ΝΟΣ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΓΟΝΟΤΥΠΟ ΤΩΝ ΕΛ, ΣΑΣ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ…
ΕΤΕΡΟΧΡΟΝΙΣΜΕΝΑ ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ…ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΞΕΚΟΛΛΑΤΕ ΑΠΟ ΤΟ MATRIX ΟΣΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙΡΟΣ…ΖΕΙΤΕ ΣΕ ΕΝΑ ΠΛΑΣΤΟ ΚΟΣΜΟ…ΑΛΛΑ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΞΥΠΝΗΣΩ ΚΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΤΑΡΑΚΟΥΝΗΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΛΗΘΑΡΓΟ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ΕΣΚΕΜΜΕΝΩΣ ΤΑ ΕΡΠΕΤΟΕΙΔΗ ΝΕΦΕΛΙΜΙΚΑ ΚΑΙ ΕΠΙΜΗΚΤΑ ΕΘΝΗ …
ΕΝΑΣ ΚΟΣΜΟΣ ΜΕ ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΤΕΡΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ…..
…Ο (εξωγήινος ΕΛ) ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΤΩΝ ΗΛΙΘΙΩΝ ΓΗ'Ι'ΝΩΝ ΠΡΟΒΑΤΩΝ…
…O EPISTROFEAS AΠO TON SYMPANTIKO AXRONO…
…Ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΑΝΤΙΠΑΛΟΣ ΤΟΥ ΝΕΦΕΛΙΜΙΚΟΥ 6966…
…Ο ΕΞΩΚΟΣΜΙΚΟΣ…
……6966……
ΤΗΕΥ LIVE……YOU SLEEP…
ΥΓ. Ο ΓΗ'Ι'ΝΟΣ ΜΟΡΦΕΑΣ ΕΧΕΙ ΔΙΚΗΟ ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ!!!
===============================================
6966 ΕΝΑΣ ΕΞΩΓΗ'Ι'ΝΟΣ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΓΟΝΟΤΥΠΟ ΤΩΝ ΕΛ,
χαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα
αυτο τωρα το ειδα χαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα
ΕΝΑΣ ΕΞΩΓΗ'Ι'ΝΟΣ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΓΟΝΟΤΥΠΟ ΤΩΝ ΕΛ
αααααααααααααααααααααχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα
Ο ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑΣ θΥΣΙΑΣΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ.
ΕΣΥ ΡΕ ΚΩΛΟΓΥΦΤΕ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΑΤΑΚΡΙΝΕΙΣ ΤΙ ΘΥΣΙΑΣΕΣ;
ΤΑ ΠΕΤΣΙΝΑ ΤΡΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΣΟΥ ΑΠΟ ΤΑ ΚΩΛΟΧΑΡΤΑ ΤΟΥ ΒΟΣΝΥ ΕΞΑΠΑΤΩΝΤΑΣ ΑΦΕΛΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΠΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΤΟ ΥΣΤΕΡΗΜΑ ΤΟΥΣ;
ΟΥ ΝΑ ΧΑΘΕΙΣ ΛΩΠΟΔΥΤΗ ΓΕΛΟΙΕ ΚΑΤΑΖΗΤΟΥΜΕΝΕ ΑΠΑΤΕΩΝΑ.
ΚΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΔΕΡΦΟΙ ΜΟΥ ΑΥΡΙΟ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΕΤΕΙΟΣ
ΚΑΙ Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡ ΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ
ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΗΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΠΟΥ ΚΡΑΤΟΥΝ ΟΙ ΜΟΓΓΟΛΟΙ
ΓΙΑ ΤΗΜ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΟΥΣ ΑΘΑΝΑΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΠΟΥ ΕΠΕΣΑΝ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΕΡΗ ΜΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΗΝ ΠΟΛΥΛΑΤΡΕΜΕΝΗ ΜΑΣ ΕΛΛΑΔΑ
Άγιος Γέροντας Παΐσιος: «Οι φιλότιμοι έχουν λεπτή συνείδηση και βοηθιούνται από τον Θεό»
Λίγο-πολύ καταλαβαίνει κανείς τον εαυτό του, πληροφορείται γιατί έχει εσωτερική ανάπαυση και ειρήνη. Αλλά και όποιος έχει φιλότιμο δεν καυχάται, δεν λέει: «εγώ έχω φιλότιμο», γιατί πάντα σκέφτεται: «Πρέπει να κινούμαι με περισσότερο φιλότιμο».
Ο φιλότιμος άνθρωπος έχει ειλικρίνεια, δεν υπολογίζει τον εαυτό του, είναι απλός, έχει ταπείνωση. Όλα αυτά δίνουν ανάπαυση και στον ίδιο, αλλά είναι αισθητά και στον άλλον• έχει και επικοινωνία εσωτερική με τον άλλον και τον καταλαβαίνει.
Και να του λες, ενώ πονάς , «είμαι πολύ καλά», για να μη στενοχωρηθή, εκείνος καταλαβαίνει ότι πονάς και προσπαθεί να μη σε κουράση.
Και άλλος, ενώ σε βλέπει να μην έχης κουράγιο, να ζαλίζεσαι, επειδή θέλει να σε απασχολήση, σου λέει: «Σε βλέπω, Γέροντα, πιο καλά από κάθε άλλη φορά, σε βλέπω υγιέστατο!».
Και να έχει τουλάχιστον κανένα σοβαρό πρόβλημα, θα ήταν κάπως δικαιολογημένος.
Αντιθέτως ο φιλότιμος, και να έχη ανάγκη, λέει: «Γέροντα, μόνο την ευχή σου να μου δώσης, να μην σε απασχολώ». Τον κρατώ και βουρκώνουν τα μάτια του. «Να φύγω, Γέροντα, λέει, να φύγω, κουρασμένο σε βλέπω». Ε, αυτός πώς να μη δεχθή θεία βοήθεια;
Υπάρχουν άνθρωποι που από το φιλότιμο που έχουν αμέσως καταλαβαίνουν τι βοηθάει και τι ευχαριστεί τον άλλον, με την καλή έννοια, γιατί σκέφτονται συνέχεια τον άλλον και όχι τον εαυτό τους.
Μερικοί, ενώ δεν με γνωρίζουν, καταλαβαίνουν από τι έχω ανάγκη• μου στέλνουν κανένα δεματάκι και έχουν μέσα ακριβώς ό,τι μου χρειάζεται. Το δέμα τους σου δίνει να καταλάβης όλον τον εσωτερικό τους κόσμο.
Βλέπεις την λεπτή τους συνείδηση να είναι απλωμένη στο κάθε πράγμα.
– Γέροντα, στο Καλύβι σας μερικές φορές καταφέρνουν και σας βλέπουν αυτοί που είναι λίγο αναιδείς και επιμένουν.
– Ναι, αλλά ανταμείβονται οι φιλότιμοι που από λεπτότητα δεν θέλουν να με ανησυχήσουν. Την άλλη φορά ήρθε εδώ να με δη ένας οικογενειάρχης.
Τον είδα και χωριστά, τον είδα και με την γυναίκα του και με τα παιδιά του. Μετά από δυό-τρεις μέρες ξαναήρθε.
Εκείνη την ώρα έβλεπα κάποιον άλλον και έξω περίμενε μια κοπέλα που είχε έρθει αεροπορικώς από την Αθήνα, για να με ρωτήση για ένα θέμα που την απασχολούσε.
«Μπορώ να απασχολήσω τον Γέροντα για πέντε λεπτά;», της είπε, κι εκείνη του έδωσε την σειρά της. Περίμενε μιάμιση ώρα, για να βγη ο κύριος που της ζήτησε να του δώση την σειρά της μόνο για .. πέντε λεπτά.
Όταν βγήκε, είχε έρθει η ώρα να φύγη για το αεροδρόμιο, οπότε η καημένη μου είπε:
«Δώσε μου την ευχή σου, Πάτερ, ήρθα από την Αθήνα, να σε συμβουλευτώ για ένα πρόβλημα που έχω, αλλά τώρα δεν προλαβαίνω• είχα πάρει άδεια από την δουλειά μου για λίγες ώρες και πρέπει να φύγω, για να μη χάσω το αεροπλάνο».
Ε, πώς να την ξεχάσω αυτήν την ψυχή! Τελικά μόνο με τον αρχοντικό τρόπο βοηθιέται ο άνθρωπος από τον Θεό.
– Γέροντα, όταν ο φιλότιμος ζη με δύσκολους ανθρώπους, δεν ταλαιπωρείται;
– Σκοπός είναι να δείξη το φιλότιμό του στους ανάποδους ανθρώπους. Το Ευαγγέλιο λέει: «Ει αγαπάτε τους αγαπώντας υμάς, ποία υμίν χάρις εστί;».
Οι φιλότιμοι και ευαίσθητοι αδικούνται εκουσίως από τις παραχωρήσεις που κάνουν από αγάπη στους άλλους ή από την πονηρία των άλλων, αλλά ποτέ δεν περιμένουν ούτε επιδιώκουν να δικαιωθούν σ’ αυτήν την μάταιη ζωή.
Σε τούτη την ζωή οι φιλότιμοι τα πληρώνουν όλα, αλλά λαμβάνουν και την βοήθεια του Θεού, και στην άλλη ζωή θα έχουν μεγάλο μισθό.
*******************************************
1) Οι πιστεύοντες στην ειδωλολατρία κατά την αρχαιότητα θυσίαζαν Έλληνες (ΕΛΛΗΝΕΣ ! ! !) στους θεούς τους (φρικτές ανθρωποθυσίες).
1) Οι πιστεύοντες στην Ορθοδοξία θυσιάζονταν οι ίδιοι στα νεότερα χρόνια, για την ελευθερία της Ελλάδος και των Ελλήνων ! ! !
Κολοκοτρώνης:
"Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας και να τη στερεώσετε, διότι, όταν επιάσαμε τα άρματα, είπαμε πρώτα υπέρ Πίστεως
κι ύστερα υπέρ Πατρίδος".
Μακρυγιάννης:
"Εμείς τους παπάδες τους είχαμε μαζί εις κάθε μετερίζι, εις κάθε πόνον και δυστυχίαν. Όχι μόνον δια να βλογάνε τα όπλα τα ιερά, αλλά και αυτοί με ντουφέκι και γιαταγάνι, πολεμώντας σαν λεοντάρια".
************************************************
24 Μαρτίου 2018 – 9:56 μ.μ., ΠΟΛΥ ΣΩΣΤΑ ΤΑ ΕΙΠΕΣ.
ΟΜΩΣ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΥΦΑΙΟ ΕΛΛΗΝΑ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ
ΑΓΓΕΛΟ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΕΚΤΙΜΗΤΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΤΟ
ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ, Ο ΓΥΦΤΟΣ ΤΑ ΒΑΖΕΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΝΙΚΟ
ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΑΠΟΚΑΛΕΙ ΧΙΤΛΕΡΙΣΚΟ ΚΑΙ
ΠΙΘΗΚΟΛΙΑΚΟ.
ΠΟΙΟΣ ΕΝΑΣ ΣΚΑΤΟΓΥΦΤΑΣ ΠΟΥ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ
ΥΠΟΝΟΜΟ ΕΡΕΤΡΙΑ Β, ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΑΔΙΚΑ Ο
ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ ΓΙΑ ΜΕΡΙΚΕΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ
ΠΗΓΕ ΣΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗ.
ΕΠΙΣΗΣ ΠΙΑΝΕΙ ΣΤΟ ΣΤΟΜΑ ΤΟΥ ΤΟ ΚΥΡΙΟ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΤΟΝ
ΚΑΤΑΞΙΩΜΕΝΟ ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΑΖΑΚΗ ΚΑΙ ΤΟΝ
ΑΠΟΚΑΛΕΙ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΧΩΡΙΣ ΠΤΥΧΙΟ.
ΠΟΙΟΣ ΕΝΑΣ ΠΙΘΗΚΟΕΙΔΗΣ ΜΠΑΤΙΡΟΜΕΓΙΣΤΑΝΑΣ
ΑΡΧΑΙΟΚΑΠΗΛΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΟΥΤΕ
ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ.
ΑΚΑΤΑΣΧΕΤΕ ΜΠΟΥΔΟΛΟΓΕ ΜΑΝΟΥΗΛ, ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΓΝΟΕΙΣ; (ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΑΜΦΙΒΑΛΛΩ…):
<< Όταν ήρχισεν ο απελευθερωτικός αγών τής ανεξαρτησίας,δεν ήτο απορίας άξιον ότι ο κλήρος ού μόνον δεν παρηκολούθησε τας ορμητικάς εξάρσεις τού πατριωτισμού,αλλά και ΗΓΩΝΙΣΘΗ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΗ ΤΟ ΠΕΠΡΩΜΕΝΟΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΟΥ…Ο ΠΑΣΑΣ ΚΑΙ Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΕΙΧΟΝ ΚΟΙΝΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ…εις την κρίσιμον ταύτην στιγμήν τής εθνικής αποφασιστικότητος ο κλήρος ετάχθη κατά το πλείστον υπέρ τής διατηρήσεως τής κρατούσης τάξεως πραγμάτων και κατ΄αναγκαίαν τών πραγμάτων ακολουθίαν, ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ >>!!! (Π.Πιπινέλης "Πολιτική Ιστορία τής Ελληνικής Επαναστάσεως")
ΚΑΙ ΜΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΗΣ ΝΑ ΜΕΙΩΣΗΣ ΤΟΝ ΠΑΠΑΓΙΩΤΗ ΠΙΠΙΝΕΛΗ..
ΕΙΣΑΙ ΝΑΝΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥ…
ΤΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΒΟΘΡΟΓΥΦΤΕ ΣΟΥ ΤΗΣ ΕΔΩΣΑΝ ΟΙ
ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΑΝΓΝΩΣΤΕΣ.
ΠΡΩΤΟΝ ΟΠΩΣ ΓΡΑΦΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ
Ο ΚΟΡΥΦΑΙΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ, ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 1821
ΚΑΘΟΡΙΣΑΝ ΤΟ ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ.
ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΣΟΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ.
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ. Ο ΚΥΡΙΟΣ
ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΟΣΟΙ
ΠΟΛΕΜΗΣΑΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΕΡΑΝ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ
ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΟΜΙΛΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ
ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ.
ΑΥΤΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ.
Ε.ΣΥ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΜΗΔΕΝΙΚΟ, Ο ΑΡΧΑΙΟΚΑΠΗΛΟΣ ΤΣΑΠΕΛΟΦΑΓΟΣ
ΘΑ ΠΙΑΣΕΙΣ ΞΑΝΑ ΣΤΟ ΣΤΟΜΑ ΣΟΥ ΕΝΑΝ ΕΛΛΗΝΑ ΤΟΥ ΜΕΓΕΘΟΥΣ
ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ , ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΗ, ΠΑΙΔΕΙΑ,
ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΣΘΕΝΟΣ ;
ΕΝΑΝ ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΥ ΚΑΡΑΤΑ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΜΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΟΡΘΙΑ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΑΠΟ ΚΑΤΙ ΨΕΥΤΟΣΩΤΗΡΕΣ-ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΨΩΡΡΕΣ ΣΑΝ ΕΣΕΝA.
ENAN EΛΛΗΝΑ ΠΟΥ ΟΜΟΙΟΣ ΤΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΟΥΘΕΝΑ ΚΑΘΩΣ
ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΔΩΣΕ ΤΗΣ
ΣΩΤΗΡΙΕΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΕΘΝΙΚΟ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ :
ΟΛΟΣ TΟΥ Ο ΠΟΛΥΕΤΗΣ ΚΟΠΟΣ ΕΓΙΝΕ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΕΝΑΝ ΚΑΙ
ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΟΔΗΓΗΘΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΤΗΝ
ΚΑΤΗΧΗΣΗ, ΤΑ ΧΡΗΣΤΑ ΗΘΗ, ΤΑ ΜΟΥΣΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ, ΤΟ ΠΑΓΚΡΑΤΙΟ
ΑΘΛΗΜΑ, ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ
ΕΙΔΙΚΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ-ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ
ΤΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ.
ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΕΙNΑΙ Ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ
ΕΛΛΗΝΑΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΤΟΝ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ, ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΒΕΒΑΙΟΝ ΟΤΙ ΕΑΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΘΕΙ ΠΙΣΤΑ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ
ΓΟΝΕΙΣ, ΤΟΤΕ ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΟΥΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ
ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ.
ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΟΔΗΓΗΘΟΥΜΕ ΕΚ ΤΟΥ ΑΣΦΑΛΟΥΣ
ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΙΒΙΩΣΗ.
ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΟΛΗ Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΗΣ
ΤΡΕΜΕΤΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ
Ο ΜΟΝΟΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΔΩΣΕ ΤΙΣ ΛΥΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ
ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΙΚΑΝΟΣ ΝΑ ΤΙΣ
ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΘΡΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ
ΠΡΟΤΩΤΥΠΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ,
ΤΟ ΗΘΟΣ, ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΨΥΧΗΣ ΤΟΥ.
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΝΟΙΧΛΕΙ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ
ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΜΑΤΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΤΟΝ
ΚΑΝΕΤΕ ΚΟΥΜΑΝΤΟ.
Ο ΠΙΠΙΝΕΛΗΣ ΕΙΧΕ ΠΟΛΥ ΚΑΛΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΜΥΣΤΙΚΕΣ
ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ.
ΗΔΗ ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΤΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ ΜΟΥ
ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΤΙΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗ.
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΙΠΙΝΕΛΗ ΦΑΝΕΡΩΘΗΗΚΕΣ ΝΑΝΕ ΑΥΓΟΠΟΔΑΡΕ
ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΜΕΤΡΟΥ. ΝΑΝΟΣ ΨΥΧΙΚΑ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΙΚΑ.
ΦΙΛΕ "flowerbabis" KAΛΗΜΕΡΑ,
ΔΕΝ ΘΑ ΣΤΑΘΩ ΣΤΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ "ΦΙΛΟΤΙΜΟΥ", ΚΑΘ' ΟΤΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟΥ …DNA ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΟΤΑΝ "ΛΕΜΕ" ΕΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΛΙΓΟ ΠΙΟ…ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΟΙ…
Ο κ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ…"ΞΕΡΕΙ" ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΟΙ…"ΕΚΛΕΚΤΟΙ" ΤΟΥ "θεου" ΚΑΙ ΤΟΥΣ "ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΕΤΕ" ΜΕ ΤΟΝ ΠΙΟ…"ΠΟΥΣΤΙΚΟ" ΤΡΟΠΟ, ΔΗΛΑΔΗ…"ΚΑΤΗΓΟΡΟΝΤΑΣ" ΤΟΥΣ…. "ΤΣΑΜΠΑ" ΕΙΝΑΙ.
ΕΞΗΓΟΥΜΑΙ.' "ΚΑΠΟΙΑ ΚΑΛΑ ΠΑΙΔΙΑ", …ΚΑΠΟΤΕ, ΚΑΤΟΠΙΝ …ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ, "ΠΡΟΣΕΤΑΙΡΙΣΤΗΚΑΝ ΤΟ "ΟΝΟΜΑ, ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΤΑ ΕΘΙΜΑ" ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ,
ΚΙ' ΕΤΣΙ ΑΠΟ …"ΤΟΤΕ" ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΣΑΝ…"ΕΒΡΑΙΟΙ" ΚΑΙ ΣΤΟ "ΟΝΟΜΑ" ΑΥΤΩΝ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΠΡΑΞΕΙ ΤΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ, ΑΠΛΑ ΩΣ ΝΑ…"ΜΗΝ
ΥΠΑΡΧΟΥΝ"…"ΕΚΘΕΤΟΝΤΑΣ" ΠΑΝΤΑ ΤΟΥΣ…"ΕΒΡΑΙΟΥΣ"…
Ο κ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΣΚΟΠΙΜΩΣ ΔΕΝ ΜΑΣ…ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ, ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ "ΕΒΡΑΙΟΙ" ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΤΟ 6%, ΕΝΩ ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ 94% ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΛΕΓΟΜΕΝΟΙ…"ΑΣΚΕ – "ΝΑΖΙ", ΜΙΑ "ΥΒΡΙΔΙΑΚΗ" ΓΕΝΕΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΚΑΠΟΙΟΥ…"ΓΑΜΩΘΕΟΥ"…
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΑΥΤΟΥΣ ΘΑ…ΕΝΝΟΕΙ Ο κ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΩΣ "ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ", ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΜΑΣ ΤΟ…ΛΕΕΙ.
ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΛΕΓΟΜΕΝΟΙ…"ΧΑΖΑΡΟΙ" ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΙΕΙΣΔΥΣΑΝ ΥΠΟΓΕΙΩΣ ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΙ ΜΕΣΩ ΤΟΥ…ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ…ΠΑΡΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ ΝΑ "ΕΓΚΛΩΒΙΣΟΥΝ" ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ…
ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΞΗΓΗΘΟΥΝ ΣΕ ΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ ΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, ΑΛΛΑ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΤΑΤΟΣ ΟΤΙ, Ο κ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΤΑ …"ΓΝΩΡΙΖΕΙ" ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ.
ΔΕΝ "ΜΠΕΡΔΕΥΕΙ" ΑΠΟ…ΛΑΘΟΣ ΤΟΝ "ΕΩΣΦΟΡΙΣΜΟ" ΟΠΩΣ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ ΣΤΑ ΓΡΑΦΤΑ ΤΟΥ…
"ΕΩΣΦΟΡΟΣ" ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΦΕΡΝΕΙ ΤΟ "ΕΩΣ", ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ "ΦΩΣ", ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΤΟ "ΦΩΣ" ΔΕΝ ΤΟ ΕΦΕΡΑΝ ΟΙ ΧΑΖΑΡΟΙ, ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΟΙ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ…"ΣΚΟΤΟΣ"…
"ΕΩΣΦΟΡΟΣ" ΕΙΝΑΙ Ο "ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ", ΤΟΝ ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΤΗΣ Ν. ΥΟΡΚΗΣ, ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ.
ΟΛΑ ΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΤΙΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΚΛΕΨΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΜΙΣΟΥΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΩΣ…"ΜΟΝΑΔΙΚΟ" ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΕΞΟΝΤΩΣΗ ΤΟΥΣ.
ΑΥΤΟΙ ΕΧΟΥΝ "ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΕΙ" ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ "ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ" ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ ΚΑΙ Ο "ΕΝ …ΧΡΙΣΤΩ" ΑΔΕΛΦΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ…
ΑΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΣΕΙΣ ΛΙΓΟ ΤΙΣ ΔΥΟ ΣΕΙΡΕΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΙΟΥ ΣΟΥ, ΘΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
"ΘΕΛΟΥΝ" ΑΥΤΟΙ ΟΙ…"ΕΚΛΕΚΤΟΙ" ΑΠΟ ΕΣΕΝΑ…
ΦΙΛΕ "flowerbabis", Ο "ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ" ΚΑΙ Η "ΚΟΛΑΣΗ" ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ, "ΞΕΧΑΣΕ" ΤΗΝ
…ΑΛΛΗ ΖΩΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΛΟ…"ΜΙΣΘΟ"…
ΠΑΡΑΓΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟ "ΔΙΚΑΙΟΝ"?, ΤΟΤΕ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟΝ …"ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ"…
ΠΑΡΑΓΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟ "ΑΔΙΚΟΝ" ?, ΤΟΤΕ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΗΝ …"ΚΟΛΑΣΗ"…
"ΚΑΠΟΙΟΙ" ΔΕΝ ΣΕ "ΘΕΛΟΥΝ" ΣΤΟΝ…"ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ"…, ΑΛΛΑ ΕΠΙΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΤΟΝ …"ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ".
ΦΙΛΙΚΑ ΕΥΤΑΞΙΑΣ
ΠΙΠΙΝΕΛΗΣ-ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ
Πολιτική σταδιοδρομία
Μετά την παραίτησή του από το Διπλωματικό Σώμα τον Μάιο του 1953 αναμίχθηκε με την πολιτική αρχικά με τον Ελληνικό Συναγερμό και στη συνέχεια με την ΕΡΕ όπου και διορίστηκε υπουργός Εμπορίου στην κυβέρνηση Καραμανλή (1961-1963). Μετά την παραίτηση του Καραμανλή τον Ιούνιο του 1963, έλαβε εντολή από τον βασιλιά Παύλο και στις 19 Ιουνίου του 1963 σχημάτισε ο ίδιος κυβέρνηση, αποσπώντας ψήφο εμπιστοσύνης της Βουλής. Στις 5 Ιουλίου δέχθηκε τον υπουργό Εξωτερικών της Εθνικιστικής Κίνας (Ταϊβάν) Σεν Σανγκ Χουάν, ο οποίος συνοδευόταν από τον πρεσβευτή της χώρας του στην Αθήνα[1]. Στις 29 Σεπτεμβρίου 1963 ο Πιπινέλης παρέδωσε στην υπηρεσιακή κυβέρνηση του Στ. Μαυρομιχάλη.
Στις εκλογές του 1963 και του 1964, εξελέγη βουλευτής Αθηνών της ΕΡΕ. Στις 3 Απριλίου του 1967 ο Π. Κανελλόπουλος τον διόρισε υπουργό Συντονισμού στη κυβέρνησή του, θέση που διατήρησε για 18 ημέρες, λόγω της εκδήλωσης του πραξικοπήματος στις 21 Απριλίου του 1967. Στις 20 Νοεμβρίου του 1967 διορίστηκε υπουργός των Εξωτερικών (κυβέρνηση Κ. Κόλλια), θέση που διατήρησε και στην κυβέρνηση του ίδιου του Γ. Παπαδόπουλου μέχρι το 1970 που πέθανε (19 Ιουλίου) από καρκίνο.
Πολιτικά παραλειπόμενα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Ο Παναγιώτης Πιπινέλης διατηρούσε υψηλές γνωριμίες με μυστικές υπηρεσίες τόσο της Αγγλίας όσο και των ΗΠΑ από τον Β' Π.Π.. Η δε διπλωματική του προσφορά στις συμμαχικές δυνάμεις την περίοδο εκείνη υπήρξε σπουδαία. Μετά την απελευθέρωση, το 1946, πρωτοστάτησε στην παλινόρθωση της Βασιλείας στην Ελλάδα με την επιστροφή του Βασιλέως Γεωργίου Β΄.[2] Υπήρξε ένας από τους βασικούς παράγοντες στις συνομιλίες για το σχέδιο Μάρσαλ. Όταν αναμίχθηκε με την πολιτική ήταν ήδη νατοϊκός παράγοντας.
Μετά την φυγή του Κ. Καραμανλή, μέσα στο κόμμα της ΕΡΕ, έξι προσωπικότητες αυτού άρχισαν να διαδραματίζουν σημαντικούς ρόλους υπό διαφορετικές συνθήκες[3]. Μεταξύ αυτών ήταν ο Παναγιώτης Πιπινέλης και ο Κωνσταντίνος Ροδόπουλος που επιζητούσαν "κοινοβουλευτική εκτροπή", ή "αντικοινοβουλευτική λύση" της πολιτικής κρίσης[4] που είχε επέλθει το 1966, μετά τη λεγόμενη αποστασία και την παραίτηση του Γ. Παπανδρέου. Στο δε Συμβούλιο του Στέμματος που συνεδρίασε το διήμερο 1 – 2 Σεπτεμβρίου του 1965, στο οποίο ο Π. Κανελλόπουλος παρατηρώντας ότι "είμεθα στο όριο των καιρών" είχε αποδεχθεί την άμεση προκήρυξη εκλογών μέσα σε 45 ημέρες, ο Π. Πιπινέλης που συμμετείχε (ως πρώην πρωθυπουργός), είχε διαφωνήσει έντονα με τον κομματικό αρχηγό του, υποστηρίζοντας ότι η διενέργεια εκλογών την περίοδο εκείνη ήταν αδύνατη διότι "ενθύμιζε εκείνα που συνέβησαν εις την Πράγαν ολίγους μήνας προ του Φεβρουαρίου του 1948"[5]
Αλλά και αργότερα όταν ανέλαβε η κυβέρνηση Παρασκευόπουλου, ο Π. Πιπινέλης σε ομιλία του στη συνεδρίαση της κοινοβουλευτικής ομάδας της ΕΡΕ στις 23 Δεκεμβρίου του 1966, χαρακτήριζε ανίκανη τη νέα κυβέρνηση για να αντιμετωπίσει "την επαναστατικήν διαδικασίαν την οποίαν εξαπέλυαν τα κηρύγματα του κ. Παπανδρέου". Ακολουθώντας δε την ίδια ρότα δυναμιτισμού συμπλήρωνε τότε και ο Κ. Τσάτσος σε επιστολές του "…αυτές οι εκλογές θα οδηγήσουν σε κατάλυση του ελεύθερου πολιτεύματος".[6]
Η ΓΝΩΣΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ!
POSTED ON 25 ΜΑΡΤΙΟΥ 2018 BY SOCRATESNIOS
25
Μαρ
Ο όρκος δεν είναι προσωπείου εγώ… αλλά αιώνιος ύμνος Θεού και ανθρώπου.
Το όνομα του Ιησού δεν είναι μοιχεία και πορνείας πλάνη, αλλά αλήθεια ανθρωπισμού και ελληνισμού παιδεία.
Του Ιησού η εκκλησία δεν είναι θρησκεία, αλλά τρόπος ζωής που πηγάζει το φως Του.
Ο ελληνισμός δεν είναι έθνος εθνών, αλλά των εθνών μητέρα.
Η ορθοδοξία δεν είναι θρησκεία ! αλλά βασιλεία ανθρώπου με Θεό πατέρα στο πνεύμα, και κράτος γης ανθρώπων Υιών Του Θεού, ως μάνα του ανθρώπου την εκκλησία σε ζώσα Θεού παρουσία.
Και σήμερα ο Θεός των φιλοσόφων είναι η αγάπη του ανθρώπου, …να είναι η προδοσία του γάμου.
Σήμερα η σοφία του κόσμου είναι το «φτύσιμο» των ιερών όρκων της ιεράς μυσταγωγίας του γάμου του Αιώνα, από αλήθεια σε ψέμα, η απάτη, η μοιχεία, και η προδοσία… του ίδιου του Θεού, όταν ο άνθρωπος ψεύδεται, μοιχεύει, εκπορνεύει, και στο όνομα του Ιησού Χριστού έρχεται να σταυρώσει της αιώνιας αγάπης του Χριστού τον Λόγο του Ευαγγελίου….
Όχι αγαπημένα μου παιδάκια, όχι πλανεμένοι που ψάχνετε βασιλιάδες να σας αγιάσουν, την ώρα που εσείς δεν γνωρίζετε το τι εστί Θεός…
Υπαρχουν ευρηματα για ανθρωποθυσιες και ποιες η αναφορες σου γιαυτες?
γιατι απ'οτι γνωριζω ουτε στον Καιαδα δεν εχουν βρει σκελετους παιδιων!…η προπαγανδα υπηρχε απο την αρχαιοτητα ηδικα μεταξυ Αθηνας και Σπαρτης….
ολοι οι λαοι του κοσμου εχουν ηρωες και προδοτες πολεμιστες και δειλους…αυτα που γραφεις ειναι βλακειες!!