Σαφέστατο μήνυμα από τον εκπρόσωπο του Γεωστρατηγικού άξονα 888 προς Bibi και Τράμπ
Σε παγκόσμιο πρωταγωνιστή και ρυθμιστή των εξελίξεων έχει εξελιχθεί ο άνθρωπος που έγινε αιτία να αλλάξει η παγκόσμια Ιστορία.
Γράφει ο Άγγελος-Ευάγγελος Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός αναλυτής και αρχισυντάκτης του Mytilenepress. Contact : [email protected]
Ο Μπασάρ αλ Ασάντ έδωσε την ευκαιρία στην Ρωσική Ομοσπονδία να αναλάβει την παγκόσμια ηγεμονία και να αλλάξου ριζικά τα γεωπολιτικά-γεωστρατηγικά δεδομένα. ΟΙ συσχετισμοί των υπερδυνάμεων δεν είναι πλέον ίδιοι.
Στις 11 Νοεμβρίου 2024, πραγματοποιήθηκε στο Ριάντ μια έκτακτη σύνοδος κορυφής 57 αραβικών και μουσουλμανικών χωρών, μετά από πρόσκληση του διαδόχου της Σαουδικής Αραβίας Μοχάμεντ μπιν Σαλμάν/ Αυτό έγινε στο πλαίσιο των Ισραηλινών γενοκτονιών σε ολόκληρη την Παλαιστίνη και τον Λίβανο. Για μια ακόμη φορά πρωταγωνιστής των εξελίξεων ήταν ο Μπασάρ Ασάντ.
Σύμφωνα με το κανάλι Al-Mayadeen το σχέδιο κειμένου των αποφάσεων διατήρησε ότι μπόρεσε να αποκτήσει (και όχι το τελικό ανακοινωθέν που δεν έχει ακόμη δημοσιευθεί) επιβεβαίωσε τον κεντρικό χαρακτήρα του παλαιστινιακού ζητήματος για τους ηγέτες αυτών των χωρών, τη σταθερή υποστήριξή τους στον παλαιστινιακό λαό, ώστε να ανακτά τα εθνικά του δικαιώματα, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος στην ελευθερία, του δικαιώματος επιστροφής και αποζημίωσης σύμφωνα με το ψήφισμα 194(1949), το δικαίωμα σε ένα ανεξάρτητο και κυρίαρχο ενιαίο κράτος σύμφωνα με τις γραμμές της 4ης Ιουνίου 1967, με την Ιερουσαλήμ- Is for capital .
Σε αυτό το τελευταίο σημείο, οι συμμετέχοντες εξέφρασαν την απόρριψή τους για οποιαδήποτε ισραηλινή απόφαση ή μέτρο που αποσκοπούσε στον Ιουδαϊσμό της Ανατολικής Ιερουσαλήμ και την εδραίωση της αποικιακής κατοχής της, επιβεβαιώνοντας εκ νέου τον ιερό χαρακτήρα των χριστιανικών και μουσουλμανικών ιερών τόπων της.
Επιπλέον, το προσχέδιο τόνιζε την ανάγκη να λάβει το Συμβούλιο Ασφαλείας μια δεσμευτική απόφαση σύμφωνα με το Κεφάλαιο VII για να εξαναγκάσει το Ισραήλ σε κατάπαυση του πυρός στη Γάζα και να ανταποκριθεί στη διεθνή συναίνεση ότι το κράτος της Παλαιστίνης πληροί τις προϋποθέσεις για πλήρη ένταξη.
Όσον αφορά τον Λίβανο, οι συμμετέχοντες ζήτησαν επίσης άμεση κατάπαυση του πυρός και πλήρη εφαρμογή της απόφασης 1701(2006) και προειδοποίησαν κατά της παραβίασης της κυριαρχίας της Συρίας και του Ιράν.
Επίσης σύμφωνα με την καθημερινή L’Orient-Le Jour «Οι Άραβες και οι Μουσουλμάνοι ηγέτες αποκλείουν κάθε ειρήνη με το Ισραήλ χωρίς αποχώρηση από τα κατεχόμενα εδάφη», καταδικάζουν έντονα τις ενέργειες του ισραηλινού στρατού που χαρακτηρίζονται ως γενοκτονία, ιδίως στο βόρειο τμήμα της Λωρίδας της Γάζας, καταγγέλλουν βασανιστήρια, εκτελέσεις, εξαφανίσεις και εθνοκάθαρση . Καταδικάζουν επίσης τις συνεχιζόμενες επιθέσεις των ισραηλινών αρχών και των εκπροσώπων τους κατά του προσωπικού του ΟΗΕ και του Γενικού Γραμματέα του και καλούν όλες τις χώρες να απαγορεύσουν την εξαγωγή ή τη μεταφορά όπλων και πυρομαχικών στο Ισραήλ.
Τελικά, αυτή είναι μια αλληλεγγύη που έρχεται αργά, αλλά που έρχεται ωστόσο, αναμφίβολα χάρη στις θυσίες των Παλαιστινίων, Λιβανέζων, Σύριων, Ιρακινών, Υεμενών και Ιρανών μαχητών της ένοπλης και λαϊκής Αντίστασης. Μένει να δούμε αν οι πράξεις θα ταιριάζουν με τα λόγια. Διαφορετικά και ελλείψει σχεδίου για την εφαρμογή αυτών των αποφάσεων, όπως είπε ο πρόεδρος Άσαντ στην ομιλία του οι Άραβες ηγέτες θα είναι «έμμεσοι εταίροι» στα εγκλήματα που διαπράττει η κατοχική οντότητα κατά των λαών της την περιφέρεια. Στο σημείο αυτό να περάσουμε να δούμε αποσπάσματα από την ομιλία του μεγάλου αγωνιστή και υποστηρικτή του Γεωστρατηγικού-Γεωπολιτικού άξονα 888 :
“Υψηλότατε Διαδόχου του Βασιλείου της Σαουδικής Αραβίας Mohammad bin Salman, Εξοχότητες, Μεγαλειότητες και Υψηλότητες,
Δεν θα μιλήσω για τα αναφαίρετα ιστορικά δικαιώματα των Παλαιστινίων, την επιτακτική ανάγκη του σεβασμού τους ή την ανθεκτικότητα των δύο λιβανικών και παλαιστινιακών λαών και για το καθήκον μας να τους υποστηρίξουμε άμεσα και επειγόντως.
Δεν θα μιλήσω για τη νομιμότητα της Αντίστασης στις δύο χώρες και για το τι ενσάρκωσε σε τιμή, αξιοπρέπεια και αρχοντιά, ούτε για το τι δημιούργησε τόσες εικόνες στους αξιότιμους ηγέτες της και στους θαρραλέους μαχητές της.
Δεν θα μιλήσω για τον ναζισμό των Σιωνιστών κατακτητών, για τα εγκλήματά τους ή για την τεχνητή οντότητά τους, ούτε για την εξέλιξη της Δύσης που έχει περάσει από το καθεστώς του υποστηρικτή της εν λόγω οντότητας και των εγκλημάτων της, από τη δημιουργία της, στο καθεστώς του άμεσου και δηλωμένου εταίρου, γιατί δεν θα προσθέσει τίποτα σε αυτό που γνωρίζει η πλειοψηφία των Αράβων και των Μουσουλμάνων, καθώς και πολλοί άλλοι στον κόσμο σήμερα.
Όσο για τη σύνοδο κορυφής μας, πριν από ένα χρόνο συναντηθήκαμε και μιλήσαμε [για το ίδιο θέμα. Έχουμε καταδικάσει και καταγγείλει, αλλά εδώ και ένα χρόνο το έγκλημα συνεχίζεται. Επομένως, συναντιόμαστε σήμερα για να αναπαράγουμε το εξαφανισμένο παρελθόν και τα γεγονότα του ή για να τροποποιήσουμε τη διαδικασία του μέλλοντος και τους ορίζοντές του;
Πέρυσι επιμείναμε να σταματήσουμε την επίθεση και να προστατεύσουμε τους Παλαιστινίους, αλλά η χρονιά τελείωσε με δεκάδες χιλιάδες μάρτυρες και εκατομμύρια εκτοπισμένους στην Παλαιστίνη και τον Λίβανο.
Το 2002, οι Άραβες παρουσίασαν μια ειρηνευτική πρωτοβουλία και η απάντηση ήταν περισσότερες σφαγές κατά των Παλαιστινίων.
Το 1991, με όλους τους Άραβες, αποφασίσαμε να παίξουμε το παιχνίδι των αμερικανικών καλών προθέσεων συμμετέχοντας στην ειρηνευτική διαδικασία της Μαδρίτης, αλλά η ειρήνη μας τους ενθάρρυνε να συνεχίσουν τους πολέμους τους και να νομιμοποιήσουν τον αποικισμό τους. Πράγμα που δεν συνιστά σφάλμα στις προσεγγίσεις, αλλά μάλλον έλλειψη στην προετοιμασία των εργαλείων. Το εργαλείο μας είναι η γλώσσα, το εργαλείο τους είναι να σκοτώνουν. Εμείς μιλάμε, αυτοί ενεργούν. Προσφέρουμε ειρήνη και θερίζουμε αίμα.
Διατηρώντας αυτά τα ίδια εργαλεία θα επιτύχετε τα ίδια αποτελέσματα. Από την άλλη πλευρά, η αλλαγή αυτών των αποτελεσμάτων, που είναι αυτό που επιδιώκουμε όλοι, συνεπάγεται αλλαγή των υφιστάμενων μεθόδων και μηχανισμών που έχουν επανειλημμένα αποδειχθεί αναποτελεσματικοί. Εάν συμφωνήσουμε στις προτεινόμενες αρχές, το ερώτημα είναι: πώς θα προχωρήσουμε στην εφαρμογή τους στην πραγματικότητα; Πώς καθορίζουμε τους στόχους και τα αποτελέσματα που στοχεύουμε, πώς προσδιορίζουμε τα διαθέσιμα εργαλεία για την επίτευξη αυτών των στόχων και πώς φτάνουμε στον στόχο που θα μετατρέψει τις προθέσεις σε ενέργειες, το σχέδιο σε εκτέλεση και το τελικό ανακοινωθέν σε πραγματικότητα;
Ωστόσο, όταν μιλάμε για τα νόμιμα δικαιώματα του παλαιστινιακού λαού, οι στόχοι μπορεί να φαίνονται προφανείς στον καθένα μας. Αλλά ποια θα ήταν η αξία όλων αυτών των δικαιωμάτων όταν οι Παλαιστίνιοι δεν έχουν το θεμελιώδες δικαίωμα που είναι το δικαίωμα στη ζωή; Ποια είναι η αξία των δικαιωμάτων που παρέχονται στους νεκρούς, οπουδήποτε στον κόσμο και σε οποιαδήποτε περιοχή; Με άλλα λόγια, παρά τη σημασία της εργασίας για την αποκατάσταση όλων των νόμιμων δικαιωμάτων, η τρέχουσα προτεραιότητα είναι να τεθεί τέλος στις σφαγές, να τεθεί τέλος στη γενοκτονία, να τεθεί τέλος στην εθνοκάθαρση.
Όσο για τα εργαλεία, πιστεύω ότι τα κατέχουμε συλλογικά, λαϊκά και επίσημα, Άραβες και Μουσουλμάνοι, Κράτη και πολίτες. Αυτό που χρειαζόμαστε είναι η απόφαση να χρησιμοποιήσουμε αυτά τα εργαλεία εάν η οντότητα αρνηθεί, όπως αναμενόταν, όσα συμφωνήθηκαν και συμπεριλήφθηκαν στο τελικό ανακοινωθέν. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να ξεκαθαρίσουμε τις επιλογές μας. Να εκφράσουμε τον θυμό μας για άλλη μια φορά; Καταδικάζω; Κάλεσμα στη διεθνή κοινότητα; Μποϊκοτάζ, ποιο θα ήταν το λιγότερο που μπορείτε να κάνετε; Τι άλλο; Ποιο είναι το εκτελεστικό μας σχέδιο χωρίς το οποίο θα ενθαρρύναμε τη συνέχιση της γενοκτονίας και θα γίνουμε έμμεσοι εταίροι;
Δεν έχουμε να κάνουμε με ένα κράτος με τη νομική έννοια του όρου, αλλά με μια παράνομη αποικιακή οντότητα. Δεν έχουμε να κάνουμε με έναν λαό με την πολιτισμένη έννοια του όρου, αλλά με κοπάδια εποίκων πιο κοντά στη βαρβαρότητα παρά στην ανθρωπότητα. Και, είναι λάθος να λέμε ότι το πρόβλημα προέρχεται από τη σημερινή εξτρεμιστική κυβέρνηση, έχοντας χάσει τα μυαλά της, και έναν λαό τρομοκρατημένο από αυτό που συνέβη στις 7 Οκτωβρίου πέρυσι. Όλες λειτουργούν σύμφωνα με το ίδιο ιδεολογικό πνεύμα. Ένα μυαλό άρρωστο από το αιματοκύλισμα, άρρωστο από την ψευδαίσθηση της ανωτερότητας, που υποφέρει από σχιζοφρένεια ανάμεσα στο μίσος για τον ναζισμό στην επιφάνεια και στην αγάπη για τον ναζισμό ως οργανικό μέρος του εαυτού του. Αυτά είναι αυτά που τονίζουμε σήμερα. Αυτά είναι το πρόβλημα. Και το πρόβλημα καθορίζει τα μέσα, ποια μέσα είναι η βάση της επιτυχίας.
Εδώ βρίσκεται η ουσία της σημερινής μας συνάντησης. Ελπίζω να έχει επιτυχία και να καταφέρουμε να πάρουμε τις σωστές αποφάσεις για να μην γίνουμε συγκρίσιμοι με αυτούς που μιλάνε στον κλέφτη με τη γλώσσα του νόμου, με τον εγκληματία με τη γλώσσα της ηθικής, με τον δολοφόνο. γλώσσα της ανθρωπότητας. Και επίσης, ώστε οι καλές προθέσεις να μην είναι και πάλι υποκινητής και υποκίνηση περισσότερων θανάτων μεταξύ του παλαιστινιακού και του λιβανικού λαού, οι οποίοι έχουν πληρώσει το τίμημα για τις καλές τους προθέσεις και την απουσία (αποτελεσματικών) μηχανισμών για δεκαετίες.
Και ειρήνη σε σας.”
Δρ Μπασάρ αλ Άσαντ
Πρόεδρος της Αραβικής Δημοκρατίας της Συρίας
11/11/2024
πηγή: Ιστότοπος της Συριακής
Προεδρίας ية المنعقدة في الرياض
https://www.facebook.com/
Υπάρχουν λαοί οι οποίοι με κλάματα, παρακάλια και βλαστήμιες, καλούν τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό να τους βοηθήσει. Όμως οι Έλληνες, μόνον με έναν τρόπο ξέρουν να καλούν τον Χριστό να τους υποστηρίξει, πολεμώντας.
Η Ελευθερία και η Αξιοπρέπεια είναι οι δύο μεγαλύτερες πανανθρώπινες αξίες τις οποίες δημιούργησαν και τις δίδαξαν οι αρχαίοι Έλληνες σοφοί σε όλη την ανθρωπότητα. Εν τούτοις το σημαντικότερο όλων ήταν ότι δεν ήταν θεωρητικοί διδάσκαλοι των δύο υπέρτατων αξιών. Τις δύο μέγιστες πανανθρώπινες αξίες, τις δίδαξαν πολεμώντας χάνοντας τις ζωές τους και τραυματιζόμενοι στα πεδία των μαχών. Ελευθερία-αξιοπρέπεια είναι τα ιερότερα και σημαντικότερα αγαθά της Αριστόκλειας παιδείας. Απαιτούνται σκληροί αγώνες και αιματηροί ενίοτε για να διατηρηθούν αυτές οι δύο υπέρτατες αρχές από τα έθνη.
Η ελευθερία πηγαίνει με τα ματωμένα της φτερά σε κάθε έθνος που αγωνιζόμενο σκληρά την προσκαλεί. Αυτή την εποχή μεταξύ άλλων βρίσκεται στην μαρτυρική Συρία. Στην σημερινή εργασία Γεωστρατηγικής-Ιστορίας και επιβίωσης από την υβριδική απειλή θα δούμε την ομιλία της κορυφαίας μορφής στην σύγχρονη-παγκόσμια ιστορία. Ο Bashar al-Assad άλλαξε σε παγκόσμιο επίπεδο τα γεωπολιτικά-γεωστρατηγικά και γεωοικονομικά δεδομένα με την ηρωική αντίσταση που προέβαλε το Συριακό έθνος, ενάντια στους παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού. Με από τον ηρωισμό και την μαχητικότητα του Σύριου ηγέτη και του Συριακού λαού ενεπλάκη η Ρωσία στον πόλεμο της Συρίας και άλλαξε το καθεστώς δυνάμεων σε παγκόσμιο επίπεδο.
Αυτά αναφέρει μεταξύ άλλων ο Μεγάλος Σύριος ηγέτης Bashar al-Assad.
Η έννοια του αμυντικού πολέμου στο διεθνές δίκαιο ορίζει την πολεμική εμπλοκή μεταξύ των εθνών. Η χρήση όπλων ανάγεται ιστορικά στην αρχαιότητα και προηγείται της εμφάνισης των εθνών-κρατών.
Η νόμιμη άμυνα επιτρέπεται και είναι δίκαιη όταν τεθούν σε κίνδυνο οι βασικές ανθρώπινες αξίες η ελευθερία, η αξιοπρέπεια, η τιμή, η επιβίωση και η ζωή. Τo πώς ορίζεται η έννοια του δικαίου, διαφέρει ανάλογα με τις θρησκευτικές, πολιτικές, κοινωνικές και οικονομικές πεποιθήσεις ενός έθνους, στα πλαίσια μιας ορισμένης ιστορικής περιόδου.
Επίσης δύο αντικρουόμενες εκδοχές για τα αίτια του πολέμου, είναι λογικό να παρουσιασθούν ως δίκαιες. με αξιόπιστα επιχειρήματα επιχειρήματα από την κάθε πλευρά. Οι πόλεμοι αποδοκιμαζόταν εν μέρη στην αρχαία Ελλάδα, εν τούτοις η νομιμότητα τους δεν αμφισβητήθηκε ποτέ. Oι αρχαίες Ελληνικές πόλεις έδιναν μεγάλη βαρύτητα στις αιτίες για την προσφυγή σε πόλεμο. “Πόλεμος πάντων μεν πατήρ εστί, πάντων δε βασιλεύς, και τους μεν θεοὺς έδειξε τους δε ανθρώπους, τους μεν δούλους εποίησε τους δε ελευθέρους.”
Ο πόλεμος είναι ο πατέρας όλων, ο βασιλεύς των πάντων, και άλλους τους κατέστησε θεούς και άλλους ανθρώπους, άλλους τους έκανε δούλους και άλλους ελεύθερους. (Ηράκλειτος Fragmenta, απόφθεγμα 53, H. Diels and W. Kranz, «Die Fragmente der Vorsokratiker», vol. 1, 6th edn.,Berlin: Weidmann, 1951: 150-182). (1) Στα πλαίσια της αιώνιας σύγκρουσης των δύο παγκόσμιων πολιτισμών του Αριστόκλειου και του Διονυσιακού, παρά τα θαύματα, τις διδασκαλίες και την Ανάσταση του Χριστού, η ιστορία της ανθρωπότητας είναι κατά κύριο λόγο στρατιωτική, γραμμένη με αίμα και φρικτά μαρτύρια-καταστροφές. Διαχρονι
Τα υπόλοιπα γεγονότα έχουν δευτερεύουσες συνέπειες, σε σχέση με όσα διαδραματίζονται στα πεδία των μαχών. Πατήρ πάντων ο πόλεμος, όπως δίδαξε ο Μέγας προσωκρατικός Φιλόσοφος Ηράκλειτος. Μερικούς αιώνες αργότερα ο υποστράτηγος των ΗΠΑ Smedley Butler στις αρχές του προηγούμενου αιώνα έγραψε ότι ο πόλεμος είναι μια απάτη. Σύμφωνα με τον Αμερικανό υποστράτηγο Butler στους πολέμους μόνο μια μικρή ομάδα μυημένων είναι ενημερωμένοι για την πραγματικότητα. Οι πόλεμοι είναι μια πραγματική απάτη που οργανώνεται προς όφελος ενός μικρού αριθμού ατόμων που ελέγχουν την εξουσία. Όλοι αυτοί οι πόλεμοι πραγματοποιούνται σε βάρος των λαών και παράλληλα δίνουν το δικαίωμα σε έναν μικρό αριθμό να αυξήσει την περιουσία του. Η παρατήρηση του στρατηγού Μπάτλερ περιγράφει άριστα τον υποτιθέμενο πόλεμο Ρωσίας-Αμερικής Ουκρανίας την ίδια στιγμή που εδώ και αρκετά χρόνια διεξάγεται ανελέητος υβριδικός πόλεμος μεταξύ των δύο χωρών. Ας μην ξεχνάμε ότι μεταξύ άλλων ο πόλεμος είναι η τέχνη της εξαπάτησης.
Διαχρονικά οι θρησκευτικές-πολεμικές συρράξεις υπήρξαν αναπόσπαστο κομμάτι της ανθρώπινης κοινωνίας και στο όνομα των θεών σφαγιάστηκαν, βασανίστηκαν και μετανάστευσαν εκατομμύρια άνθρωποι. Η επίκληση λόγων για τις άγριες εμφύλιες πολεμικές συρράξεις στην αρχαία Ελλάδα, είναι εφικτό να διαπιστωθούν με βάση τον Πελοποννησιακό Πόλεμο και τους κίβδηλους χρησμούς τους οποίους έδινε το Φοινικικό μαντείο των Δελφών.
Ο Θουκυδίδης αφιέρωσε ένα σημαντικό μέρος της ιστορίας του, στις αιτίες του εμφυλίου ανάμεσα στην Αθήνα και την Σπάρτη. Ο Πελοποννησιακός πόλεμος ήταν ο τρομερότερος εμφύλιος της αρχαίας Ελλάδος, ευθύνεται σε σημαντικό βαθμό για την παρακμή στην αρχαία εποχή, είχε και αυτός όπως όλοι οι εμφύλιοι θρησκευτικά κίνητρα. Πίσω από αυτή την τρομερή γενοκτονία βρισκόταν για πολλοστή φορά το Δελφικό μαντείο και με τις Φοινικικής καταγωγής Πυθίες παρακινούσε τους Σπαρτιάτες και τους Αθηναίους σε φονικότατες συγκρούσεις και απίστευτες θηριωδίες, μέσα από τους εκατέρωθεν κίβδηλους χρησμούς τους οποίους έδινε σκόπιμα (Θουκιδiδης Ιστορία. Α-4).
Οι σκοτεινοί παράγοντες της αρχαίας θρησκείας υποκίνησαν τον Πελοποννησιακό πόλεμο για να τιμωρήσουν-πλήξουν και να απομακρύνουν από την εξουσία της Αθηναϊκής πολιτείας τον Περικλή και τους σοφούς φίλους του Αναξαγόρα, Ιπποκράτη, Ηρόδοτο, Φειδία οι οποίοι αμφισβητούσαν την ύπαρξη των Ολύμπιων Θεών και με τις διδασκαλίες τους αποδομούσαν την ξενόφερτη θρησκεία από την Αίγυπτο. Ενδεικτικά αναφέρει ο Ευριπίδης : ” Αν οι θεοί κάνουν αισχρές πράξεις δεν είναι θεοί¨ (Martin Nilson, “Η ιστορία της αρχαίας Ελληνικής θρησκείας”, σελίδα 287). Είναι γνωστό σε όλους ότι οι Ολύμπιοι δαίμονες διακατεχόταν από τις πιο ανώμαλες και παρά φύσιν σεξουαλικές επιθυμίες.
Η Επιρροή του Αναξαγόρα, του Ιπποκράτη και των άλλων σοφών-φίλων του Περικλή στους Αθηναίους πολίτες ήταν πολύ μεγάλη και η Ολύμπια θρησκεία κινδύνευε με κατάρρευση. Για αυτό οι σατανικοί ιερείς υποκίνησαν τον Πελοποννησιακό πόλεμο, με στόχο την ανατροπή του Περικλή, την απομάκρυνση των “άθεων” φίλων του και τον περιορισμό της Ελληνικής φιλοσοφίας που άνθιζε στην Αθήνα. Στον αντίποδα στην Σπάρτη εκείνη την εποχή δεν υπήρχε τόσο υψηλό φιλοσοφικό επίπεδο.
Οι Μεσσηνιακοί πόλεμοι που κατέστρεψαν την Πελοπόννησο, είχαν θρησκευτικό-πνευματικό κίνητρο. Εκεί έγιναν τρομερές ανθρωποθυσίες, όπως στα εκατομφόνια, από τους Σπαρτιάτες και τους Μεσσήνιους. Ακόμη γινόταν αμέτρητες θυσίες αιχμαλώτων στον Δία. Όμως μετά από τριακόσια χρόνια αγρίων πολέμων, απίστευτης γενοκτονίας, οι Σπαρτιάτες επικράτησαν και έκαναν τους Μεσσήνιους είλωτες. Το 660 π.Χ. οι Κορίνθιοι με αρχηγό τον τύραννο Κύψελο, έσφαξαν τους Κερκυραίους.
Το φαινόμενο του πολέμου αποτελεί διαχρονικό αντικείμενο επιστημονικών μελετών στην γεωστρατηγική-γεωπολτική, τις Διεθνείς σπουδές και τις στρατιωτικές σχολές. Ο πόλεμος είναι μια πράξη βίας με στόχο την υποταγή-εξαναγκασμό στις επιθυμίες του αντιπάλου. Ο επεκτατικός πόλεμος είναι το μέσον για την επίτευξη άνομων σκοπών επί του αντιπάλου.
Η ειρήνη και η αγάπη υποστηρίζονται και προωθούνται σχεδόν από όλες τις θρησκείες. Εν τούτοις στις πιο αιματοβαμμένες σελίδες της ανθρωπότητας σε πολέμους, την μεγαλύτερη ευθύνη φέρουν τα ιερατεία των θρησκειών.
Εμπόλεμες συρράξεις και αδελφοκτόνοι εμφύλιοι. Διαχρονικά οι θρησκευτικές-πολεμικές συρράξεις υπήρξαν αναπόσπαστο κομμάτι της ανθρώπινης κοινωνίας και στο όνομα των θεών σφαγιάστηκαν, βασανίστηκαν και μετανάστευσαν εκατομμύρια άνθρωποι. Από τα αρχαία χρόνια τα έθνη όρισαν κανόνες ηθικής και νομικής δεοντολογίας, όμως ανέκαθεν τα ιερατεία είχαν έναν ισχυρό ρόλο, επιβάλλοντας την αδίστακτη εξουσία τους στους λαούς με καταστροφικές συνέπειες. (Εμφύλιοι πόλεμοι στην αρχαία Ελλάδα και οι τέσσερις Σταυροφορίες).
Οι πολεμικές αντιπαραθέσεις στο όνομα των θεών γινόταν στην πραγματικότητα για να αποκτούν οι αχριερείς των θρησκειών εξουσία-δύναμη και πλούτο. Η κινητήριος δύναμη της θρησκείας κινητοποιούσε τις μάζες οι οποίες πολεμούσαν για την πίστη, την πατρίδα, την ελευθερία, την περιουσία, και την ζωή. Το περί δικαίου αίσθημα το οποίο επικαλούνταν τα ιερατεία έκανε λιγότερο ειδεχθής και αποκρουστικές τις πολεμικές διαμάχες.
Ο ινδουισμός καταδικάζει απερίφραστα όλες εκείνες τις πράξεις που μπορεί να προκαλέσουν την απώλεια της ζωής κάθε ζώντος πλάσματος, παράλληλα όμως υπάρχει το πολεμικό έπος Μαχαμπαράτα, που μιλά για επικά επιτεύγματα επιφανών ανδρών στα πεδία των μαχών. Ο πολεμοχαρής Κρίσνα οδηγεί τον πολεμιστή Αρτζούνα στην μάχη (Kurukshetra). Ο Αρτζούνα βλέποντας στην πλευρά των αντιπάλων του φίλους, συγγενείς και δασκάλους διστάζει να πολεμήσει και σκέφτεται να καταθέσει τα όπλα για να μην τους βλάψει. Ο Κρίσνα του εξηγεί ότι πρέπει να είναι πιστός στο ρόλο του ως ευγενής- πολεμιστής και τον διατάζει να κάνει το καθήκον του προς το έθνος και τους θεούς. Στην Ιουδαϊκή θρησκεία οι πόλεμοι έχουν σημαντική θέση και στην Παλαιά διαθήκη αναφέρονται πολεμικές συγκρούσεις.
Ακόμη και η απόλυτη θρησκεία αγάπης ο χριστιανισμός απέκτησε έναν αμυντικό στρατιωτικό χαρακτήρα μετά την ανάληψη διοικήσεως του Imperium Romanum από τους Έλληνες. Κατά την μεσαιωνική εποχή οι θρησκευτικές πολεμικές αντιπαραθέσεις εναντίον των εκάστοτε απίστων λαών, αποτελούσε το βασικότερο κίνητρο για επίθεση και πόλεμο από έθνη. Όμως πολέμους είχαμε και ενάντια στους ομόδοξους Το σχίσμα στην Χριστιανική εκκλησία μεταξύ Κωνσταντινούπολης και Ρώμης, ήταν ο πυρήνας των πολεμικών επιχειρήσεων.
Για αυτό οι σταυροφόροι στο δρόμο κατέκτησαν την Ελληνική-Ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Στην σύγχρονη εποχή με την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης ξεκίνησε εμφύλιος πόλεμος στην Γιουγκοσλαβία. Σλάβοι Χριστιανοί-Ορθόδοξοι, Βόσνιοι Μωαμεθανοί και Κροάτες Καθολικοί επιδόθηκαν σε ανελέητες πολεμικές αντιπαραθέσεις επί χρόνια με βάση τις αρχές των δύο παγκόσμιων πολιτισμών.
Οι σύγχρονες υπερδυνάμεις της εποχής μας θα πολεμήσουν για θρησκευτικές, πολιτιστικές-κοινωνικές, οικονομικές και εδαφικές αιτίες. Γεωστρατηγικά έχουμε ένα εκτενέστατο θρησκευτικό, πολιτικό-στρατιωτικό, πολιτιστικό πλέγμα συμφερόντων και κυριαρχίας ανάμεσα στις δύο αυτοκρατορίες-υπερδυνάμεις Ρωσία-Κίνα και Αμερική-ΝΑΤΟ.
Ένα από τα πιο επικίνδυνα μέσα που χρησιμοποιούνται από την νέα τάξη είναι οι θρησκευτικές οργανώσεις οι οποίες διέπονται από ένα ανελέητο και τυφλό θρησκευτικό φανατισμό. Με αυτές τις μεθόδους επιδιώκουν την δημιουργία μεσαιωνικών καθεστώτων για να εξυπηρετήσουν την κυριαρχία του Σιωνισμού. Η Ανατολική Μεσόγειος φλέγεται από την τεράστια πολεμική σύγκρουση, καθώς έχουμε έναν κανονικό παγκόσμιο πόλεμο σε μικρότερη μορφή στην Συρία. Εξαιτίας της αναβίωσης, της Οθωμανικής αυτοκρατορίας από την Τουρκία του Ρ. Τ. Ερντογάν, είναι απόλυτη ανάγκη να δούμε προσεκτικά τις συμμαχίες που θα συγκροτηθούν σχετικά με τις αλλαγές των συνόρων.
Η ΜΑΡΤΥΡΙΚΗ ΣΥΡΙΑ ΕΓΙΝΕ ΤΟ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΩΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΝ ΕΞΕΛΙΞΕΩΝ.
Η σύγκρουση των πολιτισμών (Αριστόκλειος-Διονυσιακός) που επιδιώκουν οι νεοταξίτες, είναι προ των πυλών. Ήδη βιώνουμε την δόμηση των αιτίων της σύγκρουσης, με την μαζική εισβολή του Σουνιτικού Ισλάμ στην Ελλάδα και τον μαζικό αφελληνισμό. Ο θρησκευτικός πόλεμος που θα ξεκινήσει, θα είναι ίσως ο μεγαλύτερος όλων των εποχών.
Η Συρία στηρίζει την Παλαιστίνη και αυτό αποτελεί μια ακόμη αιτία για την ανατροπή της νόμιμης Συριακής κυβέρνησης. Βασική επιδίωξη των νεοταξιτών παραμένει ο διαμελισμός της Συρίας, η αρπαγή του ορυκτού πλούτου, η αλλαγή των συνόρων, ο εμφύλιος μεταξύ Χριστιανών-Μουσουλμάνων και πιθανόν η δημιουργία ενός φιλοισραηλινού Κουρδικού κράτους ως προπύργιο στον Τουρκικό επεκτατισμό. Οι ναζιστικές κυβενήσεις του Ισραήλ χωρίς να δέχονται επίθεση από την Συρία, συνεχίζουν τους τακτικούς βομβαρδισμούς σε Συριακά εδάφη. Δεν σταμάτησαν ούτε κατά την διάρκεια των φονικών σεισμών !!!
Οι βομβαρδισμοί λαμβάνουν χώρα με την προκλητική αδιαφορία του ΟΗΕ και των δυτικών διεθνών οργανισμών-κρατών που μονίμως καταδιώκουν την κυβέρνηση της Δαμασκού. Το πρόβλημα των δυτικών είναι ότι ο “κακός δικτάτορας” Assad αντιστάθηκε στους στους γεωπολιτικούς-γεωστρατηγικούς σχεδιασμούς του Ισραήλ και υποστηρίζει Λίβανο-Παλαιστίνη και Ιράν. Η γεωστρατηγική-γεωπολιτική συμμαχία 666 (ΗΠΑ-Ισραήλ και Ευρώπη), βρίσκεται υπό κατάρρευση μετά την ήττα στην Συρία το 2018.
Τα έθνη άρχισαν να αφυπνίζονται και να επιζητούν την συμμαχία-συνεργασία του γεωπολιτικού-γεωστρατηγικού άξονα 888 (Ρωσία-Κίνα). Ρωσία-Κίνα, Ινδία, Βραζιλία και πρόσφατα η Νότια Αφρική συνασπίζονται και απορρίπτουν-υπονομεύουν την παγκόσμια ηγεμονία του Ισραήλ-Αμερικής.
Η Αφρική άρχισε να αντιστέκεται και να μην αποδέχεται την εξουσία των Δυτικών. Αυτό το γεγονός θα αποτελέσει ένα ακόμη πολύ σημαντικό πλήγμα στις δυτικές ηγεμονίες. Οι παράγοντες της νέας τάξης πραγμάτων δέχονται συνεχόμενα χτυπήματα καθώς ξεκίνησε και η αποκατάσταση των διπλωματικών σχέσεων της Συρίας με τον υπόλοιπο Αραβικό κόσμο. Ο Μωαμεθανικός κόσμος ενώνεται και τα σχέδια των Ισραηλινών ανατρέπονται. Οι Αραβικές πρεσβείες ανοίγουν ξανά στην Δαμασκό !!!
Ο τρόμος και η αγωνία του Ισραήλ επανήλθε. Όλα αυτά τα καλά νέα για την Συρία είναι καταστρεπτικά για το Ισραήλ και τους Ευρωπαίους δουλοπάροικους που συνεχίζουν τις κυρώσεις ενάντια στον Συριακό λαό. Δυστυχώς όμως και ο νέος πλανητάρχης Βλαντιμίρ δεν εμποδίζει το Ισραήλ από τις δολοφονικές επιθέσεις εις βάρος της Συρίας. Η μαχητικότητα του Συριακού έθνους η πίστη σε αξίες και ιδανικά που απορρίπτουν οι δυτικές κοινωνίες δίνουν το μεγάλο πλεονέκτημα στους Σύριους.
Το σχεδιασμένο ναζιστικό έγκλημα στην Συρία επιβεβαιώθηκε και από τα αρχεία Wikileaks, με την επικοινωνία των στελεχών της πρεσβείας των ΗΠΑ στην Συρία και του Υπουργείου Εξωτερικών της Αμερικής. Η συνομωσία Ισραήλ-ΗΠΑ επικυρώθηκε δημόσια με δηλώσεις του Μπάιντεν στο Τελ Αβίβ το 2022. Αυτή η πλεκτάνη επιβεβαιώθηκε ξεκάθαρα μεταξύ άλλων και από τους πιο γνωστούς γεωπολιτικούς-γεωστρατηγικούς Mearsheimer και Walt όταν έγραψαν το άρθρο “Τhe pro-Israel lobby and American Foreign Policy”. Αυτή η συμπαιγνία είναι εμφανής και ότι κορυφαία στελέχη των ΗΠΑ παρουσιάζονται στην παγκόσμια λίστα με τους κορυφαίους Ισραηλινούς της Jerusalem Post (Blinken, Sherman, Janet Yellen, Zelensky)
Δυστυχώς η μαρτυρική Συρία δέχεται ακόμη πολλαπλές επιθέσεις από Τουρκία, Ισραήλ, ΗΠΑ, Ευρωπαϊκή Ένωση-Ελλάδα, τα Αραβικά-δικτατορικά καθεστώτα μαζί με το δολοφονικό εμπάργκο από την “πολιτισμένη” δύση, χωρίς την έγκριση του ΟΗΕ. Παρά τις τρομερές αντιξοότητες, οι ηρωικοί Σύριοι, παραμένουν στις επάλξεις, αδέσποτοι και υπερήφανοι, για να υπερασπιστούν τις δύο μεγαλύτερες ανθρώπινες-διαχρονικές αξίες, την ελευθερία, και την αξιοπρέπεια. Η μεγάλη πατριωτική Συρία του Μπασάρ Αλ Ασσάντ, απέρριψε το νεοταξικό σχέδιο “Αραβική Άνοιξη”, το οποίο είχε ως στόχο την εγκαθίδρυση της κυριαρχίας του Ισραήλ στην περιοχή. Το Ισραήλ επιθυμεί να επεκτείνει την απόλυτη κυριαρχία του στην Ανατολική Μεσόγειο, με την ευλογία και την πλήρη υποστήριξη της Αμερικής. Για αυτό συμμετέχουν οι Ισραηλινοί στον πόλεμο της Συρίας, ενάντια στον φιλέλληνα Ασσάντ. Επίσης φοβούνται πολύ την συμμαχία Ελλάδας-Συρίας και επέκτασιν, την συμμαχία Ρωσία, Ελλάδα, Συρία, Ιράν.
Η επιτυχία αυτού του επικίνδυνου-νεοταξικού σχεδίου, προϋποθέτει τον διαμελισμό και την διαίρεση των κρατών της περιοχής. Αμέσως μετά θα ακολουθήσουν γενοκτονίες, εκτοπισμός-εξαθλίωση και η εκμετάλλευση προκειμένου να επιβάλουν την κυριαρχία και την εκμετάλλευση, επί του πλούτου αυτών των εθνών. Οι Ισραηλινοί δεν συγχώρησαν, στην αδούλωτη Συρία του Ασσάντ, την υποστήριξή προς τον δίκαιο αγώνα του Παλαιστινιακού λαού.
Επίσης οι Αμερικανοί και το Ισραήλ έχουν μεγάλο μίσος κατά της Συρίας λόγω της υποστήριξης προς την εθνική αντίσταση του Λιβάνου, η οποία προκάλεσε μια συντριπτική ήττα κατά της Ισραηλινής επεκτατικότητας. Με την απελευθέρωση εδαφών του Λιβάνου από την Ισραηλινή κατοχή, οι Σύριοι επέτυχαν μια σημαντική νίκη εις βάρος των Ισραηλινών δυνάμεων, κατά την διάρκεια της εισβολής του Ισραήλ, στον Λίβανο το 2006. Η παγκοσμιοποίηση επιθυμεί να ανατρέψει την πατριωτική-Συριακή κυβέρνηση με τα πιστά και εξαρτημένα από αυτήν κράτη της περιοχής, με κορωνίδα την Τουρκία, καθώς και τα καθεστώτα της απόλυτης μοναρχίας, των χωρών του Κόλπου, όπως είναι η Σαουδική Αραβία, το Κατάρ και άλλα.
Οι Σύριοι του Ασσάντ, οι Ρώσοι με ερωτηματικό και οι Ιρανοί μάχονται υπέρ της Ελευθερίας και των Aξιών του παγκόσμιου πολιτισμού. Εάν οι αντίπαλοι της Συρίας επικρατήσουν και κατακτήσει οριστικά ο Ερντογάν την Βόρεια Συρία, τότε η ανθρωπότητα και ειδικά η Ελλάδα θα πληρώσει τεράστιο τίμημα, καθώς θα είμαστε για πάντα υποτελείς της νέας τάξης πραγμάτων και της νέας Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Μικρότερο κόστος θα έχουν το Ιράν η Ρωσία και η Κίνα. Εάν όμως κερδίσουν οι Ρώσοι-Σύριοι τότε η νέα τάξη και ο Ερντογάν θα έχουν δεχτεί το πιο καθοριστικό πλήγμα, σχετικά με την αναβίωση του παγκόσμιου κράτους.
Στην δημοκρατική Συρία του Ασσάντ έχουμε ένα παγκόσμιο πρότυπο συμβιώσεως μεταξύ Χριστιανών και Μουσουλμάνων. Οι Σύριοι Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι είναι πεπεισμένοι, ότι ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ είναι τα δύο πόδια-στηρίγματα του έθνους, και ότι κανένα κράτος, δεν μπορεί να σταθεί χωρίς τα στηρίγματα-πόδια του. Δυστυχώς μετά από την ενσωμάτωση της Βόρειας Συρίας έρχεται σταδιακά και η ενσωμάτωση της Ελληνικής επικράτειας. Η Συρία έχει μετατραπεί σε πεδίο μάχης ενός αθέμιτου- ανελέητου ανταγωνισμού σε παγκόσμιο επίπεδο των μεγάλων δυνάμεων. Οι ισχυροί του πλανήτη ανταγωνίζονται σε ουδέτερο έδαφος στα πεδία των μαχών τα οποία είναι δομημένα γύρω από την εξυπηρέτηση των τεραστίων συμφερόντων τους σε γεωστρατηγικό-ενεργειακό επίπεδο. Είναι γεγονός πως η τωρινή εμπόλεμη κατάσταση δεν έχει καμία απολύτως σχέση με την υπεράσπιση του Συριακού έθνους. Κανείς δεν γνωρίζει εάν και πότε θα σταματήσει ο πόλεμος στην Συρία. Ούτε και πώς θα διαμορφωθεί η κατάσταση σχετικά με την μεταπολεμική εποχή και τον συσχετισμό των δυνάμεων, στην Μέση Ανατολή.