ΜΙΚΡΟ ΚΑΙ ΣΥΝΤΟΜΟ ΛΑΪΚΟ «ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ» ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ

ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ: ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΙ ΕΙΝΑΙ;

Γράφει ο Κυανούς Ουρανός      

Όταν ο Ιάκωβος κι ο Ιωάννης ζήτησαν από τον Χριστό, λίγο πριν το πάθος Του, να επιτρέψει να καθίσουν εκ δεξιών κι αριστερών Του, όταν θα εγκατασταθεί στον κόσμον η βασιλεία Του, Εκείνος απάντησε : «Ουκ οίδατε τι αιτείσθε (Δεν ξέρετε τι ζητάτε)» (Μαρκ.10,38)

Με όλον τον σεβασμόν προς τον Θεάνθρωπον, θα διατυπώσω:   «Δεν ξέρουμε τι είναι η Ορθοδοξία»

Ατυχώς η συντριπτική πλειοψηφία των Ορθοδόξων, όταν μιλάμε για την Ορθοδοξία «μας», νομίζουμε ότι ανήκουμε σε μια ομάδα ή οργάνωσιν ή σύλλογον, όπως ο Παναθηναϊκός, η ολυμπιακή ομάδα ρυθμικής γυμναστικής, η κοινότητα Άνω Ραχούλας, ο λογοτεχνικός σύλλογος ποιητών εκ του προχείρου, η εικαστική ομάδα αναρχοάπλυτων ζωγράφων ή το πολιτικό ρεύμα Black lives matter.

Κάποιοι πιο “προχωρημένοι” θεωρούμε ότι ανήκουμε στην πραγματική θρησκεία. «Θρησκεία» τι λέξις κι αυτή;  Ο Πλάτων είχε πει «άπαντες μπορούν να έχουν γνώμη, γνώσιν όμως για να έχουν γνώμην έχουν;»  

Οι περισσότεροι ασκέπτως θεωρούν ότι είναι άλλη μια θρησκεία ενός ακόμα θεού, που απλά μας την «επέβαλαν» οι πρόγονοί μας.  Τι πλάνη κι αυτή :«άλλοι θεοί…»  Μάλλον επηρεασμένοι από τις μυθικές Τιτανομαχίες…  

Αναρωτιέμαι αφού ο κόσμος ισοπεδώνεται όταν πολεμούν οι άνθρωποι, τι θα γινόταν αν πολεμούσαν οι θεοί…  Αλλά τελικά τι θα πει «θρησκεία»;  Ξέρει κανείς;

Κάποιοι πιο «διαβασμένοι» έχουν συνειδητοποιήσει ότι πιστεύουν στον Ένα Θεό, τον Παντοδύναμον και Παντογνώστην Ποιητήν του υλικού Σύμπαντος (και των Συμπάντων).  

Ότι τα πάντα είναι από Αυτόν κατασκευασμένα από Αγάπη για το καλό μας.  Κι έδωσε μια διάστασιν πέραν της υλικής και της πνευματικής, που είχε διδάξει ο Ελληνισμός, την ψυχικήν, που κανείς δεν ερμήνευε.

Πως όμως μπορούμε να το συνειδητοποιήσουμε όταν χρησιμοποιούμε έννοιες αφ’ ενός μεν κατασκευασμένες και μεταποιημένες από ανθρώπους αφ’ ετέρου δε διαστρεβλωμένες από τον εγωισμό μας.  Ο Σωκράτης δίδασκε ότι κανείς δεν μπορεί να επίσταται των καταστάσεων αφού ευρισκόμενος εντός αυτών έχει ένα μεγάλο βαθμό υποκειμενικότητας, που δεν τον αφήνει να δει καθαρά την μίαν Αλήθεια.