Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΑ ΚΛΕΙΣΗ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ !!!

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ



Κοινοποιεί ο Γεωκών

Θα κλείσουν τα σύνορα της Ελλάδος ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, όχι από άλλους, θα κλείσουν για να μην χαλάσει ο πυρήνας.

Το λέω ατράνταχτα, εσείς οι δικοί του Χριστού (το ιερατείο) πρώτα θα τον προδώσετε ,

Θυμηθείτε 2000 χρόνια πριν : «νίπτω τας χείρας μου» είπαν, έτσι θα πουν και τώρα οι παγκοσμιοποιητές, έτσι θα γίνουν, έχετε μπει στον δρόμο.

Παιδιά μου Ο ΧΡΙΣΤΟΣ σας αγαπά, έχετε μπει πλέον στον δρόμο και όταν ακόμη κόβετε τα νύχια σας, να κάνετε προσευχή, ΔΙΟΤΙ ΕΙΣΘΕ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ.

Ισχύουν τα πάντα που Ο Κύριος σας είπε ότι θα γίνουν, αλλά ισχύει και ο Λόγος Του,

ΘΑ ΥΠΟΦΕΡΕΤΕ, ΘΑ ΠΕΙΝΑΣΕΤΕ, σας είχα πει παλαιότερε ότι η πίστη θα πέραση από το στομάχι.

Εσείς οι άνθρωποι του ΧΡΙΣΤΟΥ πρέπει να μιλήσετε ανοιχτά σε όλον τον κόσμο και να μην διακρίνετε εάν κάποιος είναι οτιδήποτε άλλο…( εκτός ορθοδοξίας )

Πρέπει αυτό που θέλουν να κάνουν αυτοί με την παγκοσμιοποίηση, να το κάνετε εσείς με την Χριστοποίηση του κόσμου, για να μάθουν ποιος είναι Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, η ΠΑΝΑΓΙΑ, να μάθουν για ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΙΟ ΠΑΤΕΡΑ, ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ, ΝΑ ΜΑΘΟΥΝ ΤΟΝ ΒΙΟ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ.

Διότι κανείς με τα προβλήματα που παίρνει δεν θα καθίσει να διαβάσει τους βίους των Αγίων η τους Αγίους Πατέρες.




ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΟ ΟΙΜΟΣ-ΑΘΗΝΑ




Post A Comment
  • Blogger Comment using Blogger
  • Facebook Comment using Facebook
  • Disqus Comment using Disqus

71 σχόλια :

  1. ΜΑΘΕΤΕ ΤΙΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΤΙ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΣΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΜΑΥΡΟ ΟΙ ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ ΠΟΥ ΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΚΕΝΤΡΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

    ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΔΙΩΞΕΙΣ ΕΚΤΕΛΕΣΕΙΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

    : https://sites.google.com/site/archaiaelladaealetheia/home/diogmoi-archaion-philosophon-kai-syngrapheon

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    2. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    3. Ο ανθελληνισμός σου είναι τοξική ασθένεια, πρωτίστως για σένα,
      ζεις στην Ελλάδα που μισείς, ΌΛΟΣ ο κόσμος θαυμάζει και
      υποκλίνετε στο Ελληνικό μεγαλείο, οπότε βασικά,
      φτύνεις κόντρα στον άνεμο!
      Ερπετό!

      Διαγραφή
    4. ΤΙ ΜΕΝΕΙ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ? ΤΙΠΟΤΑ! ΟΙ ΚΑΚΙΕΣ ΜΕΝΟΥΝΕ ΟΙ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΣΑΠΕΛΕΣ ΠΟΥ ΑΦΗΝΕ ΑΥΤΟΣ Ο ΣΕΒΑΣΜΙΟΣ ΡΑΒΒΙΝΟΣ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΣΧΕΔΟΝ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΑΓΩΓΗ BEN HIRAM ΤΙΣ ΕΠΑΙΡΝΕ Ο ΤΣΑΠΕΛΟΦΑΓΟΣ ΚΑΙ ΤΡΩΓΑΝΕ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΜΠΑΤΙΡΟΓΥΦΤΟ . ΝΑ ΤΕΤΟΙΑ ΜΕΝΟΥΝ ΑΑ ΞΕΧΑΣΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΨΙΜΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΤΟΥΖΛΑΜΑΔΕΣ ΤΟΥΣ ΨΙΛΟΚΟΜΕΝΟΥΣ ΠΟΥ ΕΦΑΓΕ ΚΑΤΑΚΕΦΑΛΑ Ο ΚΑΤΑΖΗΤΟΥΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΠΑΤΣΑΤΖΗΔΙΚΟ ΤΟΥ ΤΣΑΡΟΥΧΑ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΒΕΒΑΙΑΑ ΔΕΝ ΞΕΧΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΥΤΑ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΒΡΑΚΟ ΓΕΜΙΣΕ ΑΠΟ ΠΑΤΣΑ!!!! ΑΑΑ ΧΑ ΧΑ ΧΑΑΑΑΑΑΑ Ε ΡΕ ΠΛΑΚΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΕΡΑ ΑΥΡΙΟ ΘΑ ΤΟΝ ΣΒΕΡΚΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΤοΝ ΕΧΟΥΜΕ ΤΟΝ ΜΠΑΤΗΡΟΓΥΦΤΟ ΝΑ ΓΕΛΑΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΑΛΛΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΝΑ ΣΩΘΟΥΝ ΟΙ ΑΘΩΟΙ ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΙ ΧΩΡΙΚΟΙ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΡΗΜΑΞΕ ΤΑ 150αρια ΜΕ ΤΗΝ ΜΑΥΡΟΚΥΛΩΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΣΑΠΕΛΟΦΑΓΟ ΠΟΥ ΜΟΙΡΑΖΕ ΤΣΑΠΕΛΕΣ ΚΑΙ ΕΙΣΕΠΡΑΤΕ 10αρικα....ΣΤΕΡΝΗ ΜΟΥ ΤΣΑΠΕΛΑ ΝΑ Σ'ΕΙΧΑ ΠΡΩΤΑ

      Διαγραφή
  2. O XΡΙΣΤΟΣ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΓΑΠΑΝΕΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΓΙΑΥΤΟ ΠΑΜΕ ΠΡΟΣΤΑ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Από "μπροστά" δε σε λέω τίποτα!
      Μόνο που έχουμε τον γκρεμό μπροστά μας!
      Εκεί μας θέλουν οι ιουδαιοχριστιανοι και
      αυτό επεδίωξαν επί 1700 χρόνια τώρα!

      Διαγραφή
    2. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    3. Այժմ դուք տառապում եք ոչ մի exorcism ձեր մեջ ոչ մի կերպ ... սահմանեք մեզ ձեր հիմունքները եւ ձեր բադմինտոն լուսանկարը եւ մարդը խաղում ուժեղ ինչ է հնարավոր: կոտրված bridles եք գնացել հիմա դա չի արվում կրկին, ինչպես նախկինում .... հետո ես քշում volvo եք խմում այնտեղ գյուղում եւ դուք մի քիչ ձեր սրբազան Դուք խմել վարունգ առավոտյան դուք մոռացեք ... հետո պապա ... խոշտանգված երեխան դեռեւս չի կարող մոռանալ

      Διαγραφή
  3. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟ ΕΧΕΙ ΤΟΥΜΠΑΝΟ ΚΑΙ ΣΥ ΚΡΥΦΟ ΚΑΜΑΡΙ
      ΞΕΡΕΙΣ ΤΙ ΕΤΟΣ ΕΧΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ ΜΩΡΗ ΗΛΙΘΙΑ ΑΘΕΗ ΚΑΤΣΙΒΕΛΑ;
      ΔΙΑΝΥΟΥΜΕ ΤΟ ΕΤΟΣ 2018 μ.Χ.

      ΞΕΡΕΙΣ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΟ μ.Χ.
      ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΜΕΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ

      ΚΑΙ ΞΕΡΕΙΣ ΓΙΑΤΙ Η ΧΡΟΝΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟ ΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΤΟΣ 1.

      ΓΙΑΤΙ Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΚΟΣΜΟΪΣΤΟΡΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ.
      ΕΣΕΝΑ ΟΥΤΕ Η ΜΑΝΑ ΣΟΥ ΔΕΝ ΣΕ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΑΝΤΠΑΡΚΤΕ
      ΑΔΕΙΑΣΕ ΜΑΣ ΤΗΝ ΓΩΝΙΑ ΚΝΩΔΑΛΟ.

      Διαγραφή
    2. Και είναι αυτό απόδειξη ρε προσκυνημενο ερπετό για την γεννηση του?
      Κανένας ιστορικός ρε χλεχλέ δεν αναφέρει ΤΊΠΟΤΑ για κανέναν χριστό, κανείς!
      Ο Ιώσηπος που είναι σύγχρονος του αγέννητου, γράφει για τα πάντα, πόσες
      κατσίκες είχε ο γείτονας αλλά ΤΊΠΟΤΑ για κανέναν χριστό που η μάνα
      του γκαστρώθηκε μυρίζοντας έναν κρίνο!
      Μα πόσο ντουβάρια είστε ρε γμτ μου, ο φόβος δεν σας αφννει να αμφισβητήσετε
      και να ερευνήστε, όλα τα καταπίνετε αμάσητα, καμία σχέση με τους Έλληνες
      ΔΕΝ έχετε, ταυτότητα βεβαίως έχετε αλλά Έλληνες ΔΕΝ είστε!
      Ο Έλληνας έρευνα για την αλήθεια, δεν την δεχετε ειδικά
      αν προερχετε από τους τρωγλοδύτες ασιάτες εβραίους!

      Διαγραφή
    3. *************************************************
      Εάν ήσουν γνώστης του αρχαίου ε λ λ η ν ι κ ο ύ πολιτισμού θα ήξερες ότι οι αρχαίοι ιστορικοί έγραφαν μόνο
      για π ο λ ε μ ι κ ά γεγονότα και για τους
      η γ ε μ ό ν ε ς που συμμετείχαν στους πολέμους.

      Εάν ήσουν γνώστης του αρχαίου ε λ λ η ν ι κ ο ύ πολιτισμού θα ήξερες ότι για μη πολεμικές προσωπικότητες έγραψαν μόνο
      οι φ ί λ ο ι τους και οι μ α θ η τ έ ς τους π.χ. οι μαθητές του Σωκράτη έγραψαν για τη διδασκαλία και τη ζωή του.
      Ομοίως για τον Χ ρ ι σ τ ό που δεν ήταν πολεμική προσωπικότητα
      έγραψαν οι μ α θ η τ έ ς του.
      ************************************************

      Διαγραφή
    4. "..ότι για μη πολεμικές προσωπικότητες έγραψαν μόνο
      οι φ ί λ ο ι τους και οι μ α θ η τ έ ς τους.."

      Μα αυτό ακριβώς ρε σαλιάρη, κανείς
      δεν έγραψε τίποτα για τον χριστό ΚΑΝΈΝΑΣ!!!

      Διαγραφή
    5. Εσυ τι ζόρι τραβάς; Τόσο πολύ δαιμονίζεσαι όταν κάποιος να θέλει να ζει στο "ψέμα" του Χριστού και να προσπαθεί να αγαπά να προσφέρει και να πιστεύει;Θα σου πω εγω τι ζόρι τραβάς εσυ και οι υπόλοιποι αντίχριστοι. Ακριβώς όπως τα βαμπίρια έτσι και σεις δε γουστάρετε το φως. Και αυτό ακριβώς είναι ο Χριστός. Φώς. Προσπαθείτε να βγάλετε την αλήθεια ψέμα. Όμως πως γίνεται ένα ψέμα να αξίζει τόσο πολύ περισσότερο απο αποιαδήποτε αλήθεια;;Η αλήθεια του Χριστού δεν βρίσκεται στα ιστορικά ντοκουμέντα.Γιατί η ιστορία παραχαράσεται.Αυτό όμως που δεν παραχαράσεται είναι ο ίδιος ο Λόγος του Θεού. Βρες μου ένα οποιοδήποτε βιβλίο με τόσο βαθύ και τόσο αψεγάδιαστο νόημα και γω θα πάψω να είμαι Χριστιανός.Ο Λόγος είναι το φως και το φως δεν σβήνει όσο και να το θέλετε οι αντίχριστοι.

      Διαγραφή
    6. Αυτός ο Dog τι νοητικό επίπεδο έχει;
      Ένας σχολιαστής γράφει ότι για τον Χριστό, όπως και για τον Σωκράτη, έγραψαν οι μαθητές του κι αυτός λέει ''δεν έγραψε τίποτα για τον χριστό ΚΑΝΈΝΑΣ!!!''

      Διαγραφή
    7. Ρε βλακούλη, είναι κατανοητό, γράφω ότι κανένας ιστορικός ΚΑΝΈΝΑΣ,
      δεν έγραψε ΤΊΠΟΤΑ για κανα χριστό, πρόβατο.

      Διαγραφή
    8. ****************************************************
      Ο Ευαγγελιστής Ματθαίος δεν ήταν μαθητής του Χριστού; Δεν έγραψε για τη διδασκαλία και τον βίο του Χριστού;
      https://el.wikipedia.org/wiki/Απόστολος_Ματθαίος
      *****************************************************

      Διαγραφή
    9. Εσύ μπορεί να είσαι βλακούλης, εγώ όχι.
      Όπως σου τόνισε ο σχολιαστής παραπάνω οι ιστορικοί έγραφαν μόνο για πολέμους και ηγεμόνες που πολεμούσαν. Δεν έγραφαν για μη πολεμικές προσωπικότητες. Αλλά εσύ πού να καταλάβεις;

      Διαγραφή
    10. Άνοιξε και διάβασε ρε στουρνάρι τι γράφει ο ιώσηπος και άλλοι σύγχρονοι
      και μετέπειτα του αγέννητου και ξανάλα, χαζούλη που πα να κάνεις τον έξυπνο.

      Διαγραφή
    11. τι έγραψε ο Ιώσηπος και οι άλλοι σύγχρονοι; Διαφώτισέ μας, εσύ που γνωρίζεις. Εμείς αγνοούμε αυτούς τους μεγάλους ιστορικούς της ανθρωπότητας.

      Διαγραφή
    12. Ο ΝΤΟΓΚ αγνοεί ότι ο ιουδαϊκής καταγωγής Ιώσηπος έγραψε ιστορία του εβραϊκού λαού.
      Διαβάστε τί γράφει σε παραπάνω σχόλιό του για τους Εβραίους (3.44 μ.μ.)

      Διαγραφή
  4. 8 στους 10 νέους Έλληνες θεωρούν τη θρησκεία αναπόσπαστο κομμάτι της εθνικής ταυτότητος (έρευνα του Pew Research).

    Προκειμένου να είσαι «πραγματικός Ελληνας» πρέπει να είσαι και Χριστιανός είναι η άποψη την οποία υπερασπίζεται το 95% των νέων Ελλήνων, λέει νέα έρευνα την οποία δημοσιεύει το Pew Research.
    H έρευνα πραγματοποιήθηκε σε 34 ευρωπαϊκές χώρες και τα αποτελέσματά της είναι εξαιρετικά ενδιαφέροντα.
    Οι νέοι Ελληνες, 18 έως 34 ετών, καταλαμβάνουν υψηλότατη θέση στο σχετικό ερώτημα, υπερβαίνοντας μέχρι και «σκληροπυρηνικές» Ορθόδοξες χώρες, όπως η Ρωσία και η Βουλγαρία.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Αυτό που είναι ντροπή και δυσαρμονία, εσύ το θεωρείς καλό!
      Στο αφγανιστάν, πακιστάν κλπ τριτοκοσμικές χώρες, το ποσοστό είναι 100%
      Χωρίς κοράνι και αλλάχ, χάος και καταστροφή κράζουν τα ισλαμά, το ίδιο
      κράζουν και το άλλο ήμιση τους τα χριστιανά, γιατί όπως δεν θέλεις
      να ξέρεις, ισλάμ και χριστιανισμός είναι δύο αδερφές εβραϊκές αιρέσεις!

      Διαγραφή
    2. @ 9 Δεκεμβρίου 2018 - 3:30 μ.μ

      Ρωμανός ο μελωδός, εβραίος υπέρμαχος του χριστιανισμού.λέει:
      "Και ο Ήλιος του Απόλλωνα, επισκιάσθη από τον σταυρό του ιησού"

      Κατά τα αλλα, σε βρίσκω πολύ ρηχό για να ασχοληθώ μαζί σου, πτηνό.

      Διαγραφή
  5. ΟΙ ΑΝΟΥΣΙΕΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΕΣ ΤΟΥ ΜΕΤΑΛΛΑΓΜΕΝΟΥ ΣΚΥΛΟΥ ΠΟΥ ΣΕΛΗΝΙΑΖΕΤΑΙ
    ΣΤΟ ΑΚΟΥΣΜΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ
    ΕΝΩ ΠΛΗΡΩΝΕΤΑΙ ΑΔΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΕΟΝΑΖΙ ΝΑ ΒΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΑΕΙ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ ΣΑΝ ΓΝΗΣΙΟ ΤΟΥΡΚΟΜΟΓΓΟΛΟ ΑΠΟΜΕΙΝΑΡΙ....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ελληνάρας, βουνίσιος, βαρβάτος, ντόμπρος, μπεσαλής, με καθάρια συνείδηση,
      δεν πτοάται από εβραϊκά σκαθάρια σαν του λόγου σου, τασούλα.

      Διαγραφή
    2. Είναι αληθές αυτό;;
      Μερικοί ακούνε τις λέξεις Ορθοδοξία, Πατρίδα, Οικογένεια και υποφέρουν, πονάνε, δεν τους πιάνει ύπνος.
      Είναι οι τρεις λέξεις που απεχθάνονται οι δυνάμεις της παγκοσμιοποίησης.

      Διαγραφή
    3. Δεν έχω πρόβλημα με τους χριστιανούς που
      ήταν οι γονείς μου και είναι φίλοι και συγγενείς.
      Αλλά όταν βρίζουν την Ελλάδα τότες με ποιάνει αμόκ.
      Ασφαλώς και δεν γνωρηζεις, αλλά και τώρα που θα το μάθεις
      δεν αλαζει τίποτα στο άδειο σου κρανειο, κάθε μέρα,
      ΚΑΘE ΜΕΡΑ στις εκκλησίες ψέλνοντε αφορισμοί και χλευασμοι
      κατά της Ελλάδας και ύμνοι υπέρ της σιών! Χαζούλη ψευτοελληνα.

      Διαγραφή
  6. ΜΕΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ ΑΣ ΕΥΧΗΘΟΥΜΕ ΤΑ ΘΕΡΜΑ ΜΑΣ ΣΥΛΛΗΠΗΤΗΡΙΑ ΣΤΑ ΜΕΤΑΛΛΑΓΜΕΝΑ ΣΚΥΛΙΑ ΠΟΥ ΜΕΙΝΑΝΕ ΜΟΝΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΓΑΥΓΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΤΡΕΧΟΥΝ ΤΑ ΣΑΛΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΥΤΑΤΟ ΣΕΛΗΝΙΑΣΜΟ ΠΟΥ ΠΑΣΧΟΥΝΕ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Να σε πω ένα ανέκδοτο να την ψιλιαστής, αν και είσαι μπαγιάτικος κεφτές.
      Τρέχει κάποιος και φωνάζει "τον μαμησα τον αράπη" Και πίσω τον
      κυνηγά ένας αράπης με την μαλαπέρδα του πέρα δώθε!
      Έτσι θα σε κυνηγώ, κεφτέ.

      Διαγραφή
    2. giati 4.08 se lene tasoula kai giati exis amerikaniko onoma?

      Διαγραφή
    3. ΔΕΝ ΜΕ ΛΕΝΕ ΦΙΛΕ ΜΟΥ ΤΑΣΟΥΛΑ Ο ΣΚΥΛΟΣ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΝΟΗΣΕΙ ΚΑΙ ΓΑΥΓΙΖΕΙ ΠΡΙΝ ΤΗ ΔΥΣΗ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΜΕΤΑ ΚΛΕΙΝΕΙ ΤΟ ΜΑΓΑΖΑΚΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΝΑ ΓΡΑΨΕΙ

      Διαγραφή
    4. Και τασούλα και ανούλα, αλλά συχνά πυκνά
      και σαν ανωνημη όταν βρίζει σαν άνδρας!

      Διαγραφή
  7. Ρε σεις χριστιανόπουλα, επιτέλους θα με πει κάποιος,
    δακρύζουν οι ζωγραφιστές σανίδες?
    κάνει θαυματα το ζωνάρι του εφραίμη?
    υπάρχουν άγιες παντόφλες?
    Good to know!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. ΜΕΤΑ ΤΗ ΔΥΣΗ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΘΑ ΧΑΣΟΥΜΕ ΤΗ ΣΚΥΛΑ ΚΑΙ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΓΡΑΨΟΥΜΕ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΜΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΑΣ ΑΡΚΕΣΤΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΜΠΑΡΟΥΦΕΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Τασούλα στο έχω ξαναπεί, τα βράδια έχω υποχρεώσεις σε
      οικογένεια, φίλους και άλλες δραστηριότητες, δεν
      θα κάθομαι όλη νύχτα να ακούω τις μακακίες σου!
      Τη ακριβώς υπενίσεσαι ρε κεφτέ?
      Ότι είμαι φυλακή!
      Κουραμπιέ!

      Διαγραφή
    2. ΡΕ ΑΣΤΑ ΤΑ ΣΑΠΙΑ ΣΟΥ ΜΠΑΓΛΑΜΑ
      ΟΛΗ ΜΕΡΑ ΤΑ ΞΥΝΕΙΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΘΥΜΑΣΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ..
      ΜΟΛΙΣ ΣΚΟΤΕΙΝΙΑΣΕΙ ΦΟΡΑΣ ΓΟΒΕΣ ΚΑΙ ΜΙΝΙ ΦΟΥΣΤΑ ΚΑΙ ΠΑΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΙΑΤΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΗΣΙΩΝ ΝΑ ΒΓΑΛΕΙΣ ΜΕΡΟΚΑΜΑΤΟ ΓΙ' ΑΥΤΟ ΕΞΑΦΑΝΙΖΕΣΑΙ
      ΤΑ ΕΙΠΑΜΕ ΑΥΤΑ. ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΑΘΕΕΣ ΛΟΥΓΚΡΕΣ ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΑΝΑΣΤΟΛΕΣ.
      ΚΡΕΑΣ ΜΠΑΙΝΕΙ ΚΡΕΑΣ ΒΓΑΙΝΕΙ
      ΚΑΙ Ο ΠΑΡΑΣ ΣΑΣ ΜΕΝΕΙ.

      Διαγραφή
    3. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    4. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    5. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    6. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
  9. ΣΑΛΤΙΜΠΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΥΠΗΡΧΑΝ.
    ΟΙ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΟΜΩΣ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΑΝΑΛΛΟΙΩΤΕΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ.
    ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΜΕΡΙΚΟΙ ΑΝΕΓΚΕΦΑΛΟΙ ΠΑΠΑΔΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΟΥ ΔΑΚΡΥΖΟΥΝ ΕΙΝΑΙ ΠΤΑΙΣΜΑΤΑ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΤΑ ΙΕΡΑΤΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ.
    ΚΙ ΑΝ ΨΑΞΕΙΣ ΚΑΙ ΒΡΕΙΣ ΤΙ ΓΙΝΟΤΑΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΑΛΤΙΜΠΑΓΚΟΥΣ ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ 12ΘΕΪΣΤΕΣ ΘΑ ΦΡΙΞΕΙΣ.

    ΟΙ ΜΑΝΤΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΝΤΕΙΑ

    Οι Μάντεις, αντίθετα με τους Ιερείς δεν ήταν διορισμένοι, και θεωρούνταν άνθρωποι με χάρισμα προφητικής ικανότητας. Αυτή η ικανότητα, πίστευαν, προέρχονταν από την άμεση επικοινωνία τους με τους θεούς, που έστελναν τα σημάδια τους με διάφορους τρόπους, όπως πχ τα εντόσθια των σφαγίων, που οι Μάντεις γνώριζαν να διαβάζουν. Άλλοι πίστευαν πως γίνονταν απευθείας όργανα των θεών, που <> σε αυτούς. Αγνοούμε με ποιόν ακριβώς μηχανισμό και κριτήρια αναγνωρίζονταν κάποιος ως Μάντης.

    Πολλοί Μάντεις κατάγονταν από οικογένειες [Γένη] που είχαν αυτό το κληρονομικό χάρισμα, και με την σειρά τους κατάγονταν από θεούς, κύρια τον Απόλλωνα. Τέτοιες οικογένειες ήταν, πχ, οι Ιαμίδες της Ηλίας και οι Βραγχίδες της Μ. Ασίας. Στην αρχαία Ελλάδα υπήρχαν πολλά μαντεία, όχι μόνο θεών, αλλά και Ηρώων, όπως του Ηρακλή ή του Αμφιάραου. Το πιο σεβαστό ήταν το Μαντείο των Δελφών, και γενικά, τα Μαντεία του Απόλλωνα, που θεωρούνταν ο κατ’ εξοχήν θεός της μαντικής.

    Πάντως, Μάντεις υπήρχαν παντού, και δρούσαν είτε ανεξάρτητα, είτε περιπλανώμενοι, είτε ως στελέχη ενός τόπου Μαντείας, που περιλάμβανε Ναό ή Ναούς, και Μαντείο. Σε αυτήν την περίπτωση, ο Μάντης ήταν τμήμα ενός οργανωμένου ανεξάρτητου Ιερατείου. Τέτοια Μαντεία μπορούσαν να αναπτυχθούν τόσο πολύ, που να γίνουν ισοδύναμα με οποιαδήποτε Πόλη-Κράτος της Ελλάδας. Τέτοιοι τεράστιοι Ναοί-Μαντεία-Πόλεις, υπήρχαν κύρια στην Μικρά Ασία. Στην Ελλάδα, τυπικό παράδειγμα ήταν η Πόλη-Μαντείο των Δελφών.

    Οι μάντεις ήταν και ιερείς, αλλά πολλές φορές άλλοι έκαναν τη θυσία, και αυτοί μάντευαν από τα εντόσθια του σφαγίου. Αυτός ήταν ο πιο διαδεδομένος τύπος Μαντείας. Υπήρχαν όμως πολλά είδη μαντείας, με τα πουλιά, με τον καπνό, με διάφορα τυχαία συμβάντα, με τεχνητά οράματα, με υποβολή, με τους νεκρούς, με ότι μπορεί κανείς να φανταστεί.

    Ο Μάντης, είχε απόλυτη εξουσία. Οι προσταγές του, αφού δίνονταν ως Μαντείες, έπρεπε οπωσδήποτε να εκτελεστούν. Επίσης, δεν υπήρχε στρατιωτική επιχείρηση χωρίς συνοδεία Μάντη, που θυσίαζε σε συνεργασία με τον Στρατηγό, που ταυτόχρονα ήταν και αρχιερέας. Αν κατηγορούμε και πάλι τον Μεσαίωνα για θεοκρατία –γίνομαι κουραστικός- τότε δεν υπάρχουν λέξεις για να περιγράψουν την εξουσία των Μαντείων πάνω στην αρχαία Ελληνική κοινωνία.

    Οι ιερείς του Μεσαίωνα, δεσμεύονταν, έστω και τυπικά, από τα διδάγματα του Ευαγγελίου, τις Ιερές Συνόδους και την παράδοση της Εκκλησίας. Οι Μάντεις δεν δεσμεύονταν από καμία ηθική ή νομική αρχή. Μπορούσαν να προστάζουν οτιδήποτε, ακόμα και αν ήταν αντίθετο στο νόμο, στα έθιμα, και στο κοινό περί δικαίου αίσθημα, ακόμα και στις θρησκευτικές πεποιθήσεις! Υπάρχουν παραδείγματα, που θα τα απολαύσετε σύντομα.

    Εδώ, ας δώσουμε ένα. Το 496 πΧ ο πυγμάχος Κλεομήδης από την Αστυπάλαια, σκότωσε τον αντίπαλό του πάνω στον αγώνα. Έτσι, οι Ελλανοδίκες δεν τον αναγνώρισαν σαν Ολυμπιονίκη. Ο Κλεομήδης έγινε έξαλλος, γύρισε στο νησί του και γκρέμισε το σχολείο σκοτώνοντας εξήντα μαθητές που ήταν μέσα. Οι κάτοικοι τον κυνήγησαν, και αυτός κατέφυγε στο ναό της Αθηνάς, από όπου εξαφανίστηκε ενώ οι διώκτες του τον είχαν περικυκλώσει. Οι Αστροπαλιώτες, παραξενεμένοι, ρώτησαν το Μαντείο. Οι Δελφοί απεφάνθησαν πως ο φονιάς και παιδοκτόνος Κλεομήδης είναι ο τελευταίος… Ήρωας που έπρεπε να τιμηθεί από την πατρίδα του. Ουδέν σχόλιον.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Τα Μαντεία είχαν λοιπόν το <>, ένα προσόν που εκμεταλλεύτηκαν και οι χριστιανοί , Καθολικοί αλλά και Ορθόδοξοι που κρατάνε αλάθητες τις Συνόδους αντί τον Πάπα, για να τιμήσουν και την αρχαία Δημοκρατική παράδοση. [Δεν αστειεύομαι καθόλου, ξέρετε…]. Γι αυτό και οι Μαντείες δίνονταν συνήθως με ποιητικό και διφορούμενο τρόπο, ώστε οι πιστοί να έχουν κάποια ελευθερία στην ερμηνεία και την εκτέλεσή τους.

      Άλλο είναι να προβλέπεις ως Μάντης, και άλλο το να βαφτίζεις τις προβλέψεις σου απαράβατες θεϊκές εντολές. Αυτή είναι και η τεράστια διαφορά των αρχαίων με τους σύγχρονους Μάντεις. Δεν εκμεταλλεύονταν απλά την ευπιστία και την πνευματική καθυστέρηση των αρχαίων Ελλήνων, αλλά μετατρέπονταν σε θεϊκοί αντιπρόσωποι! Τα Μαντεία συντελούσαν και δημιουργούσαν την αποβλάκωση του <> που έφτανε στα επίπεδα της γελοιότητας.

      Οι <>, δηλ. οι απαντήσεις των Μαντείων, δεν είχαν απλά προσωρινή ισχύ, αλλά, αν η διατύπωσή τους ήταν γενικής φύσεως, έπαιρναν τον χαρακτήρα θρησκευτικών και κοινωνικών εντολών, που δεν μπορούσαν να αμφισβητηθούν ποτέ.

      Επειδή οι Μαντείες ήταν δυσερμήνευτες, είχε αναπτυχθεί και ο κλάδος των χρησμολόγων, που ενώ δεν ήταν Μάντεις, ειδικεύονταν στην ερμηνεία των χρησμών που ήταν ακατάληπτοι. Αναφέρονται πολλά τέτοια παραδείγματα. Χρησμολόγους θα πρέπει να θεωρήσουμε και τους Ιερείς των Δελφών που διατύπωναν σε έμμετρους χρησμούς τα παραμιλητά της Πυθίας, αν και αυτοί χρειάζονταν και δεύτερο χρησμολόγο!

      Υπήρχαν βέβαια και φτωχομάντεις. Ο Πλούταρχος [βίος Αριστείδου 27, 4-5] μας περιγράφει έναν ξεπεσμένο απόγονο του Αριστείδη του Δίκαιου, τον Λυσίμαχο, που ορμήνευε ονείρατα στο δρόμο: <>. Είναι ζωντανές εικόνες της καθημερινής ζωής στην αρχαία Αθήνα. [να σε πω τη μοίρα σου, να σε πω το ριζικό σου]

      Οι παρεξηγήσεις των χρησμών ήταν κωμικοτραγικές. Οι Δελφοί πρόσταξαν τους Αθηναίους να εποικίσουν την Σικελία, με αποτέλεσμα να υποστούν την γνωστή καταστροφή κατά τον Πελοποννησιακό πόλεμο. Στη συνέχεια, το Μαντείο διευκρίνισε πως εννοούσε το λόφο Σικελία στην… Αττική, που όμως δεν χρειάζονταν εποικισμό!

      Άλλη γκάφα του Μαντείου ήταν που πρόσταξε τον Κροίσο να διαβεί τον ποταμό Άλυ, για να καταλύσει μια μεγάλη εξουσία. Τελικά, καταστράφηκε η… δικιά του! Ο Κροίσος είχε κάνει τόσες ανεκτίμητες δωρεές στο Μαντείο, που άξιζε να προειδοποιηθεί καθαρά, ΑΝ το Μαντείο είχε πράγματι προβλέψει την ήττα του. Το Μαντείο διατύπωσε έτσι τον χρησμό ώστε να τον ενθαρρύνει, αλλά και να καλυφθεί σε περίπτωση αποτυχίας του.

      Σε κάποιον άλλον, η Πυθία πρόσταξε να βάλει χρυσάφι στα αυτιά του προβληματικού παιδιού του, αλλά τελικά, όταν τα σκουλαρίκια απέτυχαν, θεωρήθηκε πως έπρεπε να μορφωθεί! Από την άλλη, το Μαντείο είχε και μερικές εκπληκτικές επιτυχίες.

      Οι περισσότεροι χρησμοί, όμως, ήταν επιτυχημένοι ή τουλάχιστον ήταν εντός θέματος, γιατί οι Μάντεις χρησιμοποιούσαν την απλή λογική, αλλά και τις πληροφορίες που συγκέντρωναν από τους πιστούς, που συχνά ήταν πιο πλούσιες από αυτές που μπορούσε να συγκεντρώσει μια μικρή Πόλη-Κράτος.

      Δεν είναι βέβαια και κανένα κατόρθωμα. Τα ωροσκόπια, σήμερα, σπάνια επαληθεύονται, αλλά όλοι συνεχίζουν να τα διαβάζουν… Η ανάγκη του ανθρώπου για κάποια σιγουριά στην αβεβαιότητα της ζωής, ήταν το μεγαλύτερο όπλο του Μάντη. Η απλή παρατήρηση ότι τα καλά γεγονότα, όπως και τα κακά, έρχονται συνήθως μαζί ακριβώς γιατί είναι τυχαία, ήταν άλλο ένα πλεονέκτημα της Μαντικής. Άλλωστε, η διατύπωση των χρησμών ήταν τόσο ασαφής, που μπορούσε να ερμηνευτεί με πολλούς τρόπους. Το Μαντείο όμως έδινε πολύ σαφείς χρησμούς, όταν ήθελε, και όταν το έκρινε συμφέρον.

      Διαγραφή
    2. Τα Μαντεία αποφάσιζαν για την αναγνώριση νέων θεών, πχ του Σέραπι, μετά από αίτημα του Πτολεμαίου από την Αίγυπτο. Με άλλα λόγια, οι Δελφοί είναι υπεύθυνοι για την παρακμή της θρησκείας του Δωδεκάθεου, γιατί αν απαγόρευαν την αναγνώριση των ξένων θεών, πχ του Σέραπι, της Ίσιδας, του Αρποκράτη, του Μίθρα, οι λατρείες τους δεν θα διαδίδονταν στην Ελλάδα.

      Ανακήρυσσαν και ανθρώπους ως… θεούς, όπως στην περίπτωση του νομοθέτη Λυκούργου, που απεκλήθη από την Πυθία <>, και έτσι λατρεύονταν στη Σπάρτη. Επίσης ανακήρυσσαν νεκρούς ως Ήρωες, δηλ. διέταζαν την μεταθανάτια λατρεία τους με <>. Οι Δελφοί αναγνώρισαν και την λατρεία των βασιλέων και αυτοκρατόρων ως θεών, δίνοντας άλλο ένα χτύπημα στη θρησκεία που υποτίθεται πως αντιπροσώπευαν.

      Η θεϊκή καταγωγή του Μεγαλέξαντρου ως γιου του Άμμωνα, πχ, αναγνωρίστηκε από τους Δελφούς κατόπιν αιτήματος του Φιλίππου, που έψαχνε να δει από πού του ήρθε το κέρατο. Το Μαντείο, όμως του είπε πως την δουλειά είχε κάνει ο Άμμωνας με μορφή φιδιού. Κατά τον Πλούταρχο, ο Φίλιππος είδε και όραμα, πως έβαζε λέει σφραγίδα στην κοιλιά της γυναίκας του. Άλλοι Μάντεις είπαν πως αυτό σημαίνει πως η Ολυμπιάδα πρέπει να περιοριστεί, αλλά ο Μάντης Αρίστανδρος από την Τελμησσό είπε πως σημαίνει ότι η γυναίκα είναι έγκυος, γιατί δεν μπαίνει σφραγίδα σε άδειο τσουβάλι… Ο κύβος είχε ριχτεί! Καθημερινές οικογενειακές σκηνές στον βασιλικό οίκο της Μακεδονίας…

      Τα Μαντεία διέταζαν ακόμα και ανθρωποθυσίες, όπως στην ναυμαχία της Σαλαμίνας, όπου <> και ο Μάντης Ευφραντίδης πρόσταξαν τη θυσία τριών Περσών στον Διόνυσο. Ο Θεμιστοκλής έπαθε κρίση ανθρωπισμού, αρνήθηκε να σφάξει στο βωμό τους Πέρσες, αλλά η τελετή έγινε εντελώς αναπόφευκτη, όταν η φωτιά στο βωμό φούντωσε ξαφνικά, ενώ <> ακούστηκε δηλαδή ένα… φτέρνισμα, πράγμα που θεωρήθηκε άσφαλτο θεϊκό σημάδι. (είπαμε, ο εξυπνότερος λαός του κόσμου) Ο Αστερίξ στη ναυμαχία της Σαλαμίνας… Τα γράφω εγώ; Ακούστε τον Πλούταρχο να σχολιάζει: <> [βίος Θεμιστοκλέους, 13]

      Διαγραφή
    3. Μέχρι και το ντύσιμο των γυναικών καθόριζαν οι Δελφοί. Ο βασιλιάς των Μεγάρων Νίσος, είχε αφήσει ευχή και κατάρα στις Μεγαρίτισσες να ντύνονται όπως η μακαρίτισσα Θηβαία γυναίκα του Αβρώτη. Οι Θηβαίες ντύνονταν πολύ αυστηρά, με μπούρκα. Μόνο τα μάτια τους έβλεπες, λένε. Οι Μεγαρίτισσες διαμαρτύρονταν, και κάθε τόσο οι ταλαίπωροι Μεγαρίτες ρώταγαν τους Δελφούς αν οι γυναίκες τους μπορούσαν να ντυθούν πιο μοντέρνα. Οι Δελφοί, όμως, ήταν άτεγκτοι. Μπούρκα και πάλι Μπούρκα, πάντα μέσα στο Απολλώνιο πνεύμα του Αλλάχ. Τελικά, όλα από την Ελλάδα προέρχονται!

      Οι Δελφοί είχαν χρησμοδοτήσει και υπέρ της ομοφυλοφιλίας, ειδικά για τη σχέση του Μελάνιππου και του Χαρίτωνα που τους αποκάλεσαν οδηγούς των θνητών στη θεϊκή αγάπη. Οι δυο εραστές είχαν προσπαθήσει να ανατρέψουν τον Τύραννο Φάλαρι στον Ακράγαντα.

      Ο Ηρόδοτος λέει πως οι Αθηναίοι έκρυβαν με κάθε προφύλαξη στο ναό του Ερεχθείου χρησμούς με πολιτική σημασία, που έκριναν πως δεν έπρεπε να γίνουν γνωστοί στους άλλους Έλληνες. Ο Βασιλιάς της Σπάρτης Κλεομένης τους άρπαξε από τα χέρια της Ιέρειας, και φαίνεται πως όλο το πολιτικό σκηνικό άλλαξε μετά από αυτό. Γενικά, οι χρησμοί συλλέγονταν και αποθηκεύονταν, και κατόπιν τους μελετούσαν σε κάθε ευκαιρία, για να δουν αν η παρούσα συγκυρία ταίριαζε με κάποιον.

      Εννοείται πως τα Μαντεία επενέβαιναν και στους εμφύλιους πολέμους, που ήταν ένα μόνιμο φαινόμενο στην αρχαία Ελλάδα. Άλλες φορές δεν έπαιρναν σαφή θέση, αλλά συχνά διάλεγαν μια πλευρά και την υποστήριζαν φανατικά. Στην σύγκρουση Θήβας-Σπάρτης, το Μαντείο του Τροφωνίου παραχώρησε μέχρι και μια αρχαία Μεσσηνιακή ασπίδα που του ήταν αφιερωμένη, για να χρησιμοποιηθεί σαν έμβλημα από τη Θήβα. [Οι Μεσσήνιοι ήταν αρχαίοι εχθροί της Σπάρτης και η ασπίδα ανήκε στον Αριστομένη, τον μεγαλύτερο ήρωά τους] Η Σπάρτη, η δυνατότερη πόλη, συντρίφτηκε.

      Το χαρακτηριστικότερο παράδειγμα είναι ο χρησμός του Πελοποννησιακού πολέμου. Δεν χρειάζονταν Μαντείο για να προβλεφθεί η Σπαρτιατική νίκη, αλλά η μακρόχρονη αντίσταση των Αθηναίων. Οι Δελφοί ξεπέρασαν κατά πολύ τα όρια μιας πρόβλεψης, και προπαγάνδισαν ανοιχτά την <> αποστολή της Σπάρτης. Η Πυθία μουρμούρισε πως ο θεός θα βοηθήσει την Σπάρτη <>, δηλ. είτε το ζητήσουν είτε όχι οι Σπαρτιάτες!

      Ο Θουκυδίδης, ένας ιστορικός που βασίζεται στη λογική ανάλυση των γεγονότων, (τραγικά λανθασμένη μέθοδος όσον αφορά την αρχαία Ελλάδα) δεν μπορεί, όσο και να θέλει, να κρύψει τη δράση των Μαντείων μόλις ξέσπασε ο Πελοποννησιακός Πόλεμος:

      «Πολλές προφητείες κυκλοφορούσαν από στόμα σε στόμα και πολλούς χρησμούς τραγουδούσαν οι χρησμολόγοι, τόσο στις πόλεις που ετοιμάζονταν να πολεμήσουν όσο και στις άλλες. Λίγο πριν είχε σειστεί η Δήλος τόσο δυνατά όσο ποτέ πριν, όσο θυμόταν οι Έλληνες. Λέγανε και πίστευαν πως είναι σημάδι για όσα θα συμβαίνανε. Αν μάλιστα γίνονταν κάτι άλλο παρόμοιο, το ξεψάχνιζαν…»[1]

      Έτσι, τα Μαντεία φέρουν την ευθύνη πολλών εμφυλίων συγκρούσεων, όπου συμμετείχαν φανατίζοντας την πλευρά που επέλεγαν. Επίσης, οι Δελφοί κήρυσσαν οι ίδιοι <> για να καταστρέψουν Πόλεις που δεν σέβονταν τα δικαιώματά τους. Οι Φωκείς μετοικίστηκαν και η Πόλη Κρίσα ισοπεδώθηκε, σαν αποτέλεσμα αυτών των πολέμων. Έτσι, τα Μαντεία είχαν ενεργό ρόλο σε αυτόν τον εφιάλτη της Ελλάδας, τους εμφύλιους πολέμους.

      Η συμμετοχή των Μαντείων στη διεθνή πολιτική ήταν ακόμα πιο καταστροφική για την Ελλάδα. Σε ειδικό κεφάλαιο θα αναλύσουμε τη στάση των Δελφών. Εδώ ας πούμε απλά, πως οι Δελφοί συμμάχησαν απροκάλυπτα με όλους τους κατακτητές της Ελλάδας, τους Λυδούς, τους Πέρσες και τους Ρωμαίους. Η κατάκτηση της Ελλάδας έπρεπε να περάσει από τους Δελφούς, με το τάισμα των ιερέων τους.

      Διαγραφή
    4. Αν παραδεχτούμε πως ο τελευταίος χρησμός της Πυθίας, που αναγνώριζε την πτώση του Δωδεκάθεου, δεν είναι κατασκευασμένος από κάποιον Χριστιανό συγγραφέα, τότε μπορούμε να πούμε πως οι Δελφοί, τελικά, παράδοσαν ακόμα και την ίδια τους την υπόσταση στους Χριστιανούς! Πάντως αυτό δεν είναι αντιφατικό με την προηγούμενη δράση τους. Βλέποντας πως χάνουν την θέση τους έτσι κι’ αλλιώς, κατάφεραν μολοντούτο να την πουλήσουν. Γιατί να μην το κάνουν, μια που είχαν πουλήσει όλα τα άλλα, και κυρίως την ίδια την πατρίδα τους;

      Κανείς δεν τόλμησε, μέχρι και τα κλασσικά χρόνια, να αμφισβητήσει την προφανή απάτη των κατασκευασμένων από τους Μάντεις χρησμών. Η πίστη του κόσμου ήταν ακλόνητη, και όσοι είχαν συνειδητοποιήσει την απάτη, προσπαθούσαν να την εκμεταλλευτούν αντί να την ξεσκεπάσουν.

      Τυπικό παράδειγμα τα <>, ο χρησμός που χρησιμοποίησε παρερμηνεύοντας τον ο Θεμιστοκλής για να πείσει τους Αθηναίους να ριχτούν στη θάλασσα. Αν τους ζήταγε να αγνοήσουν τον χρησμό, να μην κατασκευάσουν ξύλινες οχυρώσεις, [Η Πυθία μίλησε για ξύλινα τείχη γιατί δεν υπήρχε χρόνος να χτιστούν πέτρινα] και να μπουν στα καράβια, η πρότασή του θα είχε απορριφθεί, και ο ίδιος θα είχε κατηγορηθεί ως ασεβής. Η συνέχεια της μελέτης θα δώσει πολλά τέτοια παραδείγματα.

      Ο Μέγας Αλέξανδρος είχε για Μάντη τον Αρίστανδρο από την Τελμησσό της Λυκίας, που ήδη αναφέραμε. Πριν από τη μάχη στα Γαυγάμηλα, ο Μάντης είδε έναν αητό να πετάει πάνω από το πεδίο και τον έδειξε στο στρατό, ξεσηκώνοντάς τον. Τη νύχτα πριν από τη μάχη, ο Μάντης και ο Αλέξανδρος απομονώθηκαν κάνοντας μυστικές τελετές στη θεότητα Φόβο. (Πλούταρχος, «βίος Αλεξάνδρου», 31, 9) Ο Αλέξανδρος δεν είχε ξυπνημό το πρωί της μάχης…

      Ο Αρίστανδρος ήταν από τους πλέον πετυχημένους Μάντεις της αρχαιότητας. Σύμφωνα με τον Ρωμαίο ιστορικό Φροντίνο, ήξερε και κόλπα. Είχε γράψει ένα χρησμό στο χέρι του με τέτοιο τρόπο που να γίνει ορατός αφού μουσκεύονταν πρώτα με το αίμα του θυσιασμένου ζώου. Έτσι, σκηνοθέτησε ένα θαύμα, για να προβλέψει τη νίκη του Αλέξανδρου. Τύφλα να ‘χει η Αθανασία του Αιγάλεω. Η ψυχολογία της εποχής ήταν τέτοια, που δεν μπορεί να υποτιμηθεί η συνεισφορά του Αρίστανδρου στις Ελληνικές νίκες. Προσωπικά, την θεωρώ ισάξια με αυτή του Αλέξανδρου.

      Όταν διαβάζουμε τον Πλούταρχο, τον Παυσανία ή τον Ηρόδοτο, πχ, νομίζουμε πως ο σκοπός της μελέτης τους είναι να αποδείξουν με κάθε τρόπο πως οι χρησμοί που δόθηκαν για τα κρίσιμα γεγονότα που περιγράφουν, επιβεβαιώθηκαν ιστορικά. Αυτή είναι η μέθοδος συγγραφής της ιστορίας τους. <>, σημαίνει το τέλος της αφήγησης, όπως λέμε σήμερα <>.

      Διαγραφή
    5. ΘΑ ΠΡΟΣΘΕΣΩ ΤΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΚΔΙΚΗΤΙΚΗ ΑΡΤΕΜΗ ΠΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΖΗΛΕΙΑ ΤΗΣ ΕΙΧΕ ΘΑΜΑΤΩΣΕΙ ΠΑΙΔΙΑ
      ΜΑΝΑΔΕΣ ΚΟΠΕΛΕΣ ΜΙΣΟΥΣΕ ΚΑΘΕΤΙ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΑΣΕ ΤΑ ΟΡΓΙΑ ΤΩΝ
      ΘΕΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΜΟΜΙΞΙΕΣ
      ΔΕΝ ΗΞΕΡΑΝ ΠΟΙΟΣ Η ΠΟΙΑ ΗΤΑΝ ΑΔΕΡΦΗ ΤΟΥΣ ΜΑΝΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΟΙ 12 ΘΕΟΙ ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΗΤΑΝ ΑΔΕΡΦΙΑ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟΙ ΑΝΑΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΚΑΙ Ο ΕΝΑΣ ΑΔΕΡΦΟΣ ΠΗΓΑΙΝΕ ΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ ΑΔΕΡΦΟΥ
      ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ .... ΑΙΣΧΟΣ

      Διαγραφή
    6. Πατσάς Κωνσταντινοπολίτικος

      Ένα φαγητό που θα αγαπηθεί.

      Υλικά

      1 κοιλιά μοσχαρίσια
      1 ποδαράκι μοσχαρίσιο
      1 κρεμμύδι μεγάλο
      4 σκελίδες σκόρδο
      100 γρ. Αγνό βούτυρο αγελάδος
      Αλάτι
      Πιπέρι κόκκινο καπνιστό
      Για το σκορδοστούμπι:
      4 σκελίδες σκόρδο
      1/2 φλ.τσαγιού ξύδι

      Για το καθάρισμα του πατσά:
      2 λεμόνια το χυμό και τις λεμονόκουπες
      Ξύδι

      Εκτέλεση

      Ξεκινάμε με την διαδικασία του πολύ καλού καθαρίσματος του πατσά..Καταρχήν ξεπλένουμε πάρα πολύ καλά το ποδαράκι και την κοιλιά κάτω απο την βρύση με άφθονο νερό.Έπειτα έχουμε γεμίσει σε μια μεγάλη λεκάνη νερό,έχουμε ρίξει το χυμό απο τα λεμόνια και μπόλικο ξύδι.Με τις λεμονόκουπες τρίβουμε καλά την κοιλιά και το ποδαράκι.Τα βάζουμε μέσα στο νερό που έχουμε ετοιμάσει.Έγω τα αφήνω όλοι τη νύχτα μέσα στο νερό σε κρύο μέρος αν ξεκινήσω την διαδικασία βράδυ.Άν όχι μπορούμε να αφήσουμε περίπου 1 ώρα.
      Πατσάς Κωνσταντινοπολίτικος..!!! recipe step 1 photo

      Ρίχνω το νερό και ξεπλένω ακόμη μια φορά.Βάζω μέσα στην χύτρα ταχύτητος την κοιλία με το ποδαράκι.Κόβω και το κρεμμύδι στη μέση και το βάζω και αυτο μέσα.Μόλις πάρει βράση ξαφρίσω και κλείνω την χύτρα.Βάζω σε χαμηλή θερμοκρασία για τουλάχιστον 1,5 ωρα.Για αυτούς που δεν έχουν χύτρα μπορείτε να βράσετε τον πατσά σε κανονική κατσαρόλα με την μόνη διαφορά ότι θα πρέπει ο χρόνος βρασίματος να είναι διπλάσιος.

      Ανοίγουμε την χύτρα,αφαιρούμε με τρυπητή κουτάλα την κοιλιά και το ποδαράκι σε ένα σκεύος.Σουρώνουμε σε μια καθαρή κατσαρόλα με στραγγιστήρι τον ζωμό του πατσά.Ρίχνουμε και το κρεμμύδι μέσα στο ζωμό αφού το έχουμε πατήσει λίγο με ένα πιρούνι.

      Ξεκινάμε να ψιλοκόψουμε τον πατσά σε ένα ξύλο κοπής και με ένα μαχαίρι για τέτοιες δουλειές.Εγώ έχω ένα μικρό μπαλταδάκι,αν δεν έχετε μπορείτε να το ψιλοκόψετε με ένα κοινό μαχαίρι.Ψ
      ιλοκόβουμε λίγο λίγο την κοιλία και ύστερα το ποδαράκι.Το ποδαράκι είναι και αυτό που βγάζει όλο το μεδούλι.Τα ρίχνουμε μέσα στην κατσαρόλα.Ανάβουμε το μάτι.Ρίχνω το αγνό βούτυρο,αλάτι,το κόκκινο πιπέρι και τις 4 σκελίδες σκόρδο.Αφήνω να πάρει μια βράση για 10-15 λεπτά το πολύ και αποσύρω απο την φωτιά.

      Ο πατσάς μας είναι έτοιμος να σερβιριστεί.Φτιάχνω και το σκορδοστούμπι βάζοντας σε ένα μπουκαλάκι λυωμένα τα σκόρδα απο ρεντέ ή απο μηχάνημα που τα πολτοποιεί και το ξύδι.Χτυπάω λίγο να ανακατευτούν καλά και είναι έτοιμο να το ρίξουμε στον πατσά μας..Μπορούμε να προσθέσουμε για όσους αγαπούν τα καυτερά μπούκοβο...Καλή όρεξη και καλή επιτυχία.

      Λίγα μυστικά:
      Ο πατσάς θα πρέπει οπωσδήποτε να είναι ισοροποιμένος στο αλάτι για να έχει ωραία γεύση και να κάνετε μαζί και το σκορδοστούμπι όπου το κάνει τελείος διαφορετικό.Και κάτι τελευταίο που δεν έχει να κάνει με την μαγειρική αλλά με την καθαριότητα το σκευών σας,όταν θα πλένετε οτιδήποτε που χρησιμοποιήσατε για τον πατσά να το πλένετε με πολύ ζεστό νερό.Ο λόγος είναι οτι κολλάν τα πάντα απο το μεδούλι που βγάζει το ποδαράκι.

      Διαγραφή
  10. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Μας διδετε προθεσμια
      Μιὰ προφητεία τοῦ Κυρίου γιὰ τοὺς ἐσχάτους
      καιροὺς ποὺ πραγματοποιεῖται στὶς μέρες μας·
      «῞Ωσπερ αἱ ἡμέραι τοῦ Νῶε….» (Mατθ. 24, 37)

      ΘΥΜΑΣΤΕ, ἀγαπητοί μου, τὴν σχετικὴ διήγηση τῆς ῾Αγίας Γραφῆς; ῾Η γενεὰ ποὺ ζοῦσε τὴν ἐπΚυβωτ. Νωεοχὴ τοῦ Νῶε, παρεσύρθηκε ἀπὸ τὴν δύναμι τοῦ κακοῦ, κατεπάτησε τὸν ἠθικὸ Νόμο, ἔπνιξε τὴ φωνὴ τῆς συνειδήσεως καὶ ζοῦσε ὡς ἄθεα εἰς τὸν κόσμο. ᾿Αποτέλεσμα τῆς ὑλιστικῆς αὐτῆς ἀντιλήψεως ἦτο ἡ παγκόσμια διαφθορά. ῾Η ἀνθρωπότης ἐπεδόθη εἰς τὴν λαγνεία, τὴν ἰκανοποίησι τῶν ἁμαρτωλῶν ὀρέξεων καὶ ἐπιθυμιῶν. Ἡ πίστις, ἡ ἀγάπη, ἡ ἐλπίδα, ἡ δικαιοσύνη ἐξέλιπαν. ῾Η εἰκόνα τοῦ Θεοῦ ἐξαφανίσθηκε. ῾Η ὕλη ἐκυριάρχησε. Κτῆνος δίποδο κατάντησε ὁ ἄνθρωπος, σάρκα χωρὶς πνευματικὴ ἰκμάδα. ῞Οπως γράφει χαρακτηριστικὰ ἡ Γραφή «ἡ γῆ ἐπλήσθη ἀδικίας».
      ῾Η γῆ, ἡ κατοικία τοῦ ἀνθρώπου, ἔγινε ἀκάθαρτη. Οἱ δρόμοι, οἱ πλατεῖες, τὰ σπίτια, τὰ βουνά, οἱ κάμποι, τὰ πάντα ἐμολύνθηκαν, ὁ κόσμος ἐβρώμισε καὶ εἶχε ἀνάγκη ἑνὸς γενικοῦ καθαρμοῦ. ῾Ο κόσμος «προσώζεσε καὶ ἐσάπησε» κατὰ τὸν ψαλμῳδό, ἦτο μία πληγή, ἡ ὁποία ἐγέμισεν ἀπὸ πῦον, ἀπὸ ἀκαθαρσία, καὶ ὁ ἱατρὸς ἔπρεπε νὰ πάρῃ τὸ νυστέρι, ν’ ἀνοίξῃ τὸ ἀπόστημα, νὰ καυτηριάσῃ, νὰ καθαρίσῃ τὸν ἄνθρωπο. Καὶ ὁ Πάνσοφος καὶ ὁ Δίκαιος Θεὸς ἔκαμε τὴν ἔγχείρησι, τὸν καθαρμό. Τὸν ἔκανε διὰ τοῦ κατακλυσμοῦ.

      Ἡ ἐποχή μας ὅμοια μὲ τὴν ἐποχὴ τοῦ Νῶε
      Ὁ κατακλυσμός ἦτο τὸ τραγικὸν τέλος τοῦ ἀρχαίου κόσμου, ὁ ὁποῖος εἶχε ἀποστατήσει ἀπὸ τὸν Θεό. ᾿Αλλὰ καὶ ἡ σημερινή μας ἐποχὴ ἔχει πολλὲς ὀμοιότητας μὲ τὴν ἐποχὴ τοῦ Νῶε. ῾Ο Κύριος προφήτευσε ὅτι οἱ ἔσχατοι καιροί θὰ εἶναι· «῞Ωσπερ αἱ ἡμέραι τοῦ Νῶε»! ῾Η διαφθορὰ ἀτόμων, οἰκογενειῶν, κοινωνιῶν καὶ λαῶν ἔχει αὐξηθεῖ εἰς τὸ κατακόρυφο. Εἶνε ἀδύνατον εἰς τὸν μικρὸ τοῦτο χῶρο νὰ ἀναφέρωμε στατιστικές, παραδείγματα, νὰ περιγράψωμε λεπτομερῶς τὴν ἠθικὴ καὶ θρησκευτικὴ διαφθορά τῆς κοινωνίας. Τόσον μόνο γράφομε, ὅτι οὐδέποτε ἄλλοτε ὁ κόσμος καταπάτησε τὶς ἐντολὲς τῆς Θεοῦ ὅσο σήμερα. ῾Ως πρὸς τὴν ἀδικίαν καὶ τὴν ἐγκληματικότητα ἡ ἐποχή μας ὑπερέβη τὴν ἐποχὴν τοῦ Νῶε. Μὲ φρίκη οἱ μέλλουσες γενεὲς θὰ διαβάζουν τὰ ἐγκλήματα καὶ τὶς ἁδικίες τοῦ αἰῶνος μας. ῾Η γῆ, παρὰ τ’ ἀναρίθμητα σχολεῖα, Πανεπιστήμια καὶ ᾿Ακαδημίες, «ἐπλήσθη ἀδικίας».
      Ἡ μακροθυμία τοῦ Θεοῦ ἐξαντλεῖται!
      «Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη! ἕως πότε ἔσομαι μεθ᾿ ὑμῶν; ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν;»

      Tρία ὁλόκληρα χρόνια ἦταν κάτω στὴ γῆ ὁ Χριστός. Ἐπήγαινε ἀπὸ χωριὸ σὲ χωριό, ἐκήρυττε τὰ θεῖα του λόγια, ἔκανε θαύματα, εὐεργετοῦσε τὸν κόσμο ὅλο. Καὶ ὕστερα ἀπὸ τόσες ἐκδηλώσεις φιλανθρωπίας καὶ ἀγάπης, θὰ ἔπρεπε νὰ μὴν ὑπάρχῃ κανείς ἄπιστος. Ὅμως μόνο ἕνας μικρὸς ἀριθμὸς ἀνθρώπων ἐπίστευσε στὸ Χριστό. Οἱ δὲ γραμματεῖς καὶ φαρισαῖοι ἦταν ἐναντίον του. Τὸν κατηγοροῦσαν καὶ ἀμφισβητοῦσαν τὸ θεϊκό του κῦρος. Ἔφτασαν μάλιστα μέχρι τὸ σημεῖο νὰ ποῦν· «Ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια» (Ματθ. 9,34· Μᾶρκ. 3,22· Λουκ. 11,15). Read more »

      Διαγραφή
    2. ΡΕ ΓΙΔΙ ΓΙΑ ΠΕΣ ΜΑΣ ΠΟΣΟΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟ 12ΘΕΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ΚΑΙ ΠΟΣΟΙ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΝΟΥΜΕ; ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΟΥΤΕ ΠΩΣ ΓΡΑΦΕΤΑΙ ΡΕ ΓΙΔΙ.
      ΔΕΝ ΦΤΑΝΕΙ ΡΕ ΓΙΔΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΟΥΤΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΑ ΓΡΑΦΕΙΣ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙΣ ΚΑΙ ΚΗΡΥΓΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΡΕ ΖΩΟ.

      ΕΙΤΕ ΤΟ ΘΕΛΟΥΜΕ ΕΙΤΕ ΟΧΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΤΟ ΑΛΑΘΗΤΟ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΠΡΟΤΕΡΗΜΑΤΑ ΕΙΧΑΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΕΛΑΤΤΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΤΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΥΝ.
      ΚΑΙ ΠΟΣΟΙ ΕΙΣΤΕ ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΑΘΕΟΙ ΚΑΙ ΟΙ 12ΘΕΪΣΤΕΣ ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΒΡΙΖΕΤΕ ΓΙΑ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ;
      ΚΑΙ ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΕΣΕΙΣ ΜΙΑ ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΟΙ ΣΩΣΤΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΚΑΙΩΝΕΣΤΕ ΕΔΩ ΚΑΙ 1700 ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΑ 10.000.000 ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΛΑΘΟΣ ;
      ΟΤΑΝ Θ' ΑΝΑΣΤΗΘΕΙ ΤΟ ΠΟΥΛΙ ΣΟΥ Θ' ΑΝΑΣΤΗΘΕΙ ΚΑΙ Ο ΔΙΑΣ ΗΛΙΘΙΕ.
      ΒΛΕΠΕΙΣ ΠΟΛΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΝΑ ΧΤΙΖΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟΝ ΔΙΑ;

      ΥΓ. ΑΝΑΣΤΑΙΝΩ ΓΙΔΙ
      ΤΑ ΡΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΝ ΣΑ -ΑΙΝΩ ΜΑΣ ΕΛΕΓΕ Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΜΑ ΑΙ
      ΑΝΑΣΤΑΙΝΕΤΑΙ ΓΙΔΙ ΕΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΑΝΑΣΤΑΙΝΕΤΑΙ ΜΟΥΣΚΑΡΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΓΑΦΕΤΑΙ ΜΕ ΑΙ

      ΑΝΤΕ ΝΑ ΧΑΘΕΙΤΕ ΒΟΔΙΑ. ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΠΕΝΤΕ ΑΡΑΔΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΑ ΓΡΑΨΕΤΕ ΚΑΙ ΜΑΣ ΠΑΡΙΣΤΑΝΕΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΛΑΤΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΓΝΩΣΤΕΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ.


      Διαγραφή
    3. Ας γίνει να βαφτίζοντε οι νέοι στα 18 τους, να επιλέγουν αν θέλουν και σε ποια
      θρησκεία θέλουν να βαφτίζοντε, να πληρώνουν τους παπάδες οι πιστοί και όχι
      οι άθεοι και τότες να δούμε αν θα ήταν το 2% του λαού. Βλακα.
      Υγ. Την τσαπού δεν την εμποδίζουν οι τρίχες, εκτός
      και αν έχεις φυστίκι, αντί για τσαπού.

      Διαγραφή
    4. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    5. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    6. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    7. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
  11. ΣΤΟΝ ΑΝΘΕΛΛΗΝΑ ΠΛΗΡΩΜΕΝΟ ΣΚΥΛΟ ΤΟΥ ΑΦΙΕΡΩΝΩ ΤΙΣ ΜΑΝΤΙΝΑΔΕΣ

    Όταν γεράσει ο άνθρωπος, μειώνεται το φως του.
    Θαρρεί πως κατουρεί μακριά, μα κατουρεί ομπρός του.

    Η αρρώστια των πουλερικών, σ’ έχει απασχολήσει.
    Μη Σου ψοφήσει το πουλί, που σού ‘δωσε η φύση.

    Στο τέσσερα επί τέσσερα, θα βάλεις παραπέτι.
    Όντε θα κάνεις τσι σπινιές, ο σκύλος να μη πέφτει.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    2. Σαλιγκάρια στιφάδο


      Σαλιγκάρια με πολλά κρεμμύδια. Λίγα μυστικά ακόμα Την συνταγή αυτή έκανε η Μικρασιάτισσα μαμά μου. Δεν ξέ...περισσότερα
      manoyla manoyla
      Υλικά

      1 κιλό σαλιγκάρια ασπρα (οχι τα κρητικά τα μεγάλα)
      2 κιλά κρεμμύδια ξερά
      1 νεροπότηρο Ελαιόλαδο σχεδόν
      2 κ.σ. πελτέ
      2 δαφνόφυλλα
      Από λίγο κανέλα, γαρύφαλλο (αν δεν αρέσουν μπορείτε να τα παραλείψετε)
      1 καυτερή πιπερίτσα
      Λίγο ζάχαρη (μια πρέζα)
      2 ποτήρια νερό
      Αλάτι
      Πιπέρι

      Εκτέλεση
      60 Minutes

      Τα σαλιγκάρια καλό είναι να τα κρατήσουμε 4-5 ημέρες σε καλάθι και να τα ταϊζουμε ρίγανη και κάποιο ζυμαρικό ωστε να καθαριστούν.

      Τα βρέχουμε ωστε να φανεί ποιά είναι ζωντανά.

      Καθαρίζουμε την πετσούλα που πιθανώς θα έχουν στην εισοδό τους.

      Τα ρίχνουμε στο νεροχύτη και τους βάζουμε μπόλικο αλάτι. Τα τρίβουμε μεταξύ τους (ετσι θα βγάλουν οτι σάλια εχουν).

      Τα πλένουμε πολύ πολύ καλά με τρεχούμενο νερό τρίβοντας τα μεταξύ τους.

      Σε μια κατσαρόλα βράζουμε νερό και τα ζεματάμε 5 λεπτά.

      Σουρώνουμε ξεπλένουμε και αρχίζουμε να κόβουμε λίγο το πίσω μέρος για να βγαίνουν ευκολα οταν θα τα τρώμε. Χρειαζόμαστε μικρό κοφτερό μαχαίρι (με προσοχή να μην κοπούμε). Τα ξεπλένουμε καλά.

      Εν τω μεταξύ εχουμε βάλει σε κατσαρόλα τα ψιλοκομμένα με το χέρι κρεμμύδια με λίγο νεράκι.

      Μόλις πιούν το νερό ρίχουμε το λάδι και αρχίζουμε το τηγάνισμά τους.

      Οταν καραμελώσουν τα κρεμμύδια και πάρουν μελί χρώμα ρίχνουμε τα σαλιγκάρια, τον πελτέ, ανακατεύουμε λιγο να γλυκάνει ο πελτές, μετά προσθέτουμε το νερό τα αρωματικά (δάφνη, κανέλα, γαρύφαλλο) την πιπερίτσα, το αλάτι και το μαύρο πιπέρι.

      Αφήνουμε να βράσουν σε μέτρια φωτιά μέχρι να πιούν ολο το νερό να μείνουν με το λαδάκι τους.

      Διαγραφή
  12. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
    2. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

      Διαγραφή
  14. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. הוא אמר לייצר אור בוהק קרניים קטלניות, ובמקביל הוא המפתח לאריכות ימים. בעולם של היום, המכון למחקר מתקדם של טקסס מתאר אותו כ"חומר אקזוטי "עם מוליכות-על, אחת התכונות המרכזיות שלו, ואילו המרכז למחקר מתקדם באילינוי הוא" החומר בעל המאפיין הפיזי היקר ביותר של היקום ".

      Διαγραφή
  15. Γιουβαρλάκια αυγολέμονο με λαχανικά

    Προετοιμασία: 0:20' Μαγείρεμα: 0:30'
    Εύκολη
    Μερίδες: 4
    Τα γιουβαρλάκια με αυγολέμονο είναι ίσως το πιο μαμαδίστικο φαγητό. Εδώ θα βρείτε την πιο νόστιμη σπιτική συνταγή για γιουβαρλάκια, καθώς και τις παραλλαγές της!
    A
    Υλικά Συνταγής

    Για τα γιουβαρλάκια
    500 γραμ. κιμά μοσχαρίσιο
    1 αυγό
    1 μέτριο ξερό κρεμμύδι τριμμένο ή πολύ ψιλοκομμένο
    1 καρότο ψιλοτριμμένο
    1/4 φλ. ελαιόλαδο
    1/4 φλ. ρύζι Καρολίνα ή γλασέ
    2 κ.σ. άνιθο ψιλοκομμένο
    2 κ.σ. μαϊντανό ψιλοκομμένο
    αλάτι
    φρεσκοτριμμένο πιπέρι
    Για τη σούπα
    4 κ.σ. ελαιόλαδο
    1 καρότο σε μικρά καρέ
    1 μικρή σελινόριζα σε μικρά καρέ
    1 πατάτα σε μικρά καρέ
    1 πράσο ψιλοκομμένο
    1½ λίτρο νερό ζεστό
    2 αυγά
    2 μέτρια λεμόνια
    1 κ.σ. κορν φλάουρ
    λίγο ψιλοκομμένο άνηθο
    φρεσκοτριμμένο πιπέρι

    Εκτέλεση

    Τα γιουβαρλάκια γίνονται με πολλούς τρόπους. Με αυγολέμονο, χωρίς αυγό, ή κοκκινιστά. Όλα τα μυστικά και την καλύτερη σπιτική συνταγή για τα γιουβαρλάκια, σας τα έχω εδώ!

    Για τα αφράτα γιουβαρλάκια αυγολέμονο, προετοιμάζουμε το ρύζι βάζοντάς το σε ένα μπολ και καλύπτοντας το με μπόλικο νερό. Το αφήνουμε να μουλιάσει μέχρι να ετοιμάσουμε τα υπόλοιπα υλικά, και πριν το χρησιμοποιήσουμε το ξεπλένουμε καλά και το στραγγίζουμε.

    Σε μπολ, βάζουμε τον κιμά, το αυγό, το προετοιμασμένο ρύζι, το κρεμμύδι, το καρότο, το ελαιόλαδο, τα μυρωδικά και αλατοπίπερο. Ζυμώνουμε πολύ καλά τα υλικά μέχρι ο κιμάς να αλλάξει χρώμα και να ασπρίσει. Πλάθουμε μικρές μπαλίτσες σε μέγεθος καρυδιού και τις αραδιάζουμε σε δίσκο.

    Καθαρίζουμε και κόβουμε όλα τα λαχανικά σε ισομεγέθη μικρά καρέ. Ζεσταίνουμε το ελαιόλαδο σε κατσαρόλα και σοτάρουμε τα λαχανικά για 2-3 λεπτά. Προσθέτουμε το νερό και αφήνουμε να πάρει βράση. Ρίχνουμε μέσα όλα τα γιουβαρλάκια, αλατίζουμε και σκεπάζουμε το φαγητό. Χαμηλώνουμε τη φωτιά και σιγοβράζουμε για 25-30 λεπτά. Ελέγχουμε το αλατοπίπερο στο τέλος του βρασμού. Χαμηλώνουμε τη φωτιά στο 1 και περιμένουμε να καταλαγιάσει ο βρασμός.
    Για το αυγολέμονο

    Σε μπολ διαλύουμε το χυμό λεμόνι με το κορν φλάουρ. Σε άλλο μπολ χτυπάμε με σύρμα τα ασπράδια σε ελαφριά μαρέγκα, ίσα που να σχηματίζονται απαλές κορυφές . Προσθέτουμε τους κρόκους και συνεχίζουμε το χτύπημα.

    Αν πρόκειται να ξαναζεστάνετε το φαγητό (πάντα σε πολύ χαμηλή φωτιά) είναι απαραίτητο το κορν φλάουρ, για να μην κόψει το αυγολέμονο. Αλλιώς κάνετε απλό αυγολέμονο.

    Αραιώνουμε το μείγμα λεμόνι- κορν φλάουρ με ζεστό ζωμό (1 ½ φλ.) του φαγητού. Όλο μαζί το ρίχνουμε στα χτυπημένα αβγά και ανακατεύουμε. Περιχύνουμε το φαγητό με το αβγολέμονο ανακινώντας την κατσαρόλα από τα χερούλια για να αναμειχθεί σωστά. Τέλος προσθέτουμε λίγο άνηθο, πολύ λεπτά ψιλοκομμένο.


    -Φροντίζουμε να είναι όλα τα γιουβαρλάκια στο ίδιο μέγεθος για να πετύχουμε ομοιόμορφο βράσιμο στον ίδιο χρόνο.

    -Μπορείτε αν θέλετε, να πανάρετε τα γιουβαρλάκια σε αλεύρι και να ακολουθήσετε τη διαδικασία όπως παραπάνω, για πιο πυκνή σάλτσα αυγολέμονο.

    -Ένας άλλος τρόπος να δέσετε τη σάλτσα, είναι να φτιάξετε ελαφρύ ρου, για σάλτσα χωρίς αυγολέμονο. Δηλαδή, ζεσταίνουμε σε κατσαρόλα λίγο λάδι και ρίχνουμε λίγο αλεύρι. Ανακατεύουμε με σύρμα σε μέτρια φωτιά για 1-2 λεπτά. Το μείγμα (ρου), αφού κρυώσει, το ρίχνουμε λίγο λίγο στο ζωμό του φαγητού. Έτσι ελέγχουμε την πυκνότητα που θέλουμε για τη σάλτσα. Αν περισσέψει λίγο ρου, το βάζουμε σε βάζο και το αφήνουμε για μελλοντική χρήση.

    -Μπορείτε να δέσετε τη σάλτσα με λιεζόν από κρόκο αβγού και λίγη κρέμα ή γιαούρτι ή εβαπορέ γάλα.

    -Σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, με μικρασιατικές επιρροές στην κουζίνα, φτιάχνουν τα γιουβαρλάκια σε σάλτσα ντομάτας, χωρίς αυγολέμονο. Άλλη γεύση, νόστιμο πολύ, διαφορετικό φαγητό όμως.

    Επίσης, μπορείτε να κάνετε γιουβαρλάκια με παραλλαγή, μία τέλεια συνταγή, που θα σας ξετρελάνει!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. Δεν είναι και τόσο τρανταχτό το επιχείρημα "Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΑ ΚΛΕΙΣΗ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ !!!" Θα έλεγα ότι ακόμα και αν μια προφητεία είναι αληθινή πρέπει να υπάρχει τουλάχιστον ένα γεγονός στο σήμερα που να αποδεικνύει ότι η προφητεία είναι βάσιμη. Με τα σημερινά δεδομένα η προφητεία είναι αβάσιμη διότι όχι μόνο δεν μειώνονται οι λάθρο αλλά αυξάνονται και καμιά πολιτική απόφαση ή γεωπολιτικό γεγονός δεν αποδεικνύει ότι κάτι τέτοιο ισχύει. Αρά ή πες που το βασίζεις ή καλύτερα μην λες ανακρίβειες.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή


Loading...