"Ηταν ο Μέγας Αλέξανδρος υιός του Αιγυπτίου αρχιδαίμονα Δία ;





















Eδω και αιωνες οι παγανιστες διαδιδουν οτι ο Μεγας Αλεξανδρος υπηρξε γιος του Aιγυπτιου Δαιμονα Δια. (1)


Σε μια προσπαθεια να προβαλλουν το ξενοφερτο Σημιτικο δωδεκαθεο, ισχυριζονται ανυποταστατα-δαιμονικα και απαραδεκτα πραγματα.  



Σημαντικο ρολο για αυτες τις αναφορες διαδραματιζει η μητερα του Μεγα Αλεξανδρου η μαυρη μαγισσα Ολυμπιαδα. 


Αρχικα να αναφερω οτι ο Αλεξανδρος ηταν παιδι του Βασιλεα Φιλιππου του Β. 

Ηταν ενα παρα πολυ χαρισματικο ατομο.


Οτι εγινε ο Αλεξανδρος το οφειλει σε πολυ μεγαλο
βαθμο στον φιλοσοφο Αριστοτελη. 


Ο Αριστοτελης δημιουργησε σε σημαντικο ποσοστο, αυτην την στρατηγικη ιδιοφυια που ξεπερασε ολους τους Ελληνες και ξενους στρατηλατες .


Δυστυχως δεν δινεται απο κανεναν η απαραιτητη βαρυτητα στον ρολο που επαιξε ο Σταγειριτης στην διαπαιδαγωγηση και στην εξελιξη του Αλεξανδρου.


Ο Αλεξανδρος τελειωνοντας τις σπουδες του, με δασκαλο τον φιλοσοφο Αριστοτελη, ηταν μια ολοκληρωμενη και πανισχυρη προσωπικοτητα.   


Ειχε γινει ενας Φιλοσοφος-Βασιλιας με βαση τα ιερα αξιωματα του Αριστοκλη-Πλατωνα και του Θησεα.





ΠΩΣ ΕΝΕΡΓΟΥΝ ΟΙ ΣΩΣΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΓΕΤΕΣ ; 
(ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ)
 
Απαραβατο αρχαιοελληνικο αξιωμα. 


Οι Ελληνες βασιλεις 
σε καμια των περιπτώσεων δεν 

στηριζουν 
της στρατιωτικες τους επιτυχιες, και την επιβίωση του εθνους εις βαρος της οικονομικης ευημεριας, των φτωχων Ελλήνων βαζωντας δυσβασταχτους φορους όπως εκαναν  καποιοι βασιλεις απο αναγκη η απο φθονο για τον Ελληνικο λαο. 
Το ιδιο κανουν και σημερα οι προδοτες πολιτικοι, οι οποιοι επιτυγχανουν να παρουν πολιτικες θεσεις εις βαρος της επιβιωσεως του εθνους. 


Οι Ελληνες βασιλεις-στρατιωτικοι γνωριζουν
πολύ καλα ότι ακομη και σε περιπτώσεις ζωης και θανατου για την αυτοκρατορια ότι η επιβιωση του κρατους δεν επιτρεπετε να επιτυγχάνεται εις βαρος των ασθενέστερων οικονομικα Ελλήνων.


Ο

ι πολιτικες οι στρατιωτικες επιτυχιες ενός κρατους, ενός βασιλια-αυτοκρατορα δεν εχουν απολυτως καμια ηθικη, πολιτικη και στρατιωτικη αξια, εάν γινονται εις βαρος της οικονομικης ευημεριας των φτωχων Ελληνων.
Μια στρατιωτικη, μια πολιτικη, μια κοινωνικη επιτυχια για να εχει αξια, δεν πρεπει ποτε να επιτυγχανεται , εις βαρος, της οικονομικης ευημεριας των πολιτων η των υπηκόων.
ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΘΗΣΕΑΣ


Ο Θησεας ηταν ο πρωτος Ελληνας βασιλιας παγκόσμιος, ο οποιος διδαξε ότι οι πραγματικοι Ελληνες βασιλιαδες επωμίζονται τα περισσοτερα βαρη από ολους τους υπολοιπους, ενω τους καρπους των προσπαθειών τους, παντοτε 
τους 
μοιράζονται με ολους τους πολιτες. 
Ακομη ο Θησεας διδαξε ότι σε κάθε μαχη, σε κάθε πολεμο, καθημερινα της περισσοτερες φορες από οποιονδηποτε άλλο στρατιωτη, βαζει την ζωη του σε κινδυνο ο εκάστοτε Ελληνας Βασιλιας. 
Για αυτό ολοι οι Ελληνες Βασιλεις, στρατηγοι κατά την αρχαια και μεσαιωνικη εποχη, οπου οι προγονοι μας ηταν διοικητες της Ελληνικης- ρωμαικης αυτοκρατοριας, επιτεθοταν μοναχοι εναντιoν χιλιαδων αντιπαλων.
Αυτο το εκαναν για να παρουν θαρρος οι Ελληνες στρατιώτες για να κερδιθουν οι μαχες και οι πολεμοι υπερ της Ελληνικου-ρωμαικου κρατους. 
Το ιδιο εκαναν και ολες οι επομενες γενιες Ελληνων στρατιωτικων μεχρι και το 1973 μ.χ


Ο ΥΠΑΤΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ

Ο Αριστοκλης διδαξε οτι τις πολεις-κρατη θα πρεπει να τις διοικουν οι φιλοσοφοι-βασιλεις.


Διοτι αυτοι θα ειναι οι ικανοτεροι ολων των υπολοιπων ανθρωπων σε ολους τους τομεις (πνευματικα, ηθικα, πολιτικα, στρατιωτικα κοινωνικα κλπ).



Επισης θα ειναι και οι γεναιοτεροι στις μαχες-πολεμους. 



Για αυτο ο Αλεξανδρος εγινε πολυ γεναιος που πολεμουσε στην πρωτη γραμμη του μετωπου ενω ταυτοχρονα ηταν ενας δικαιος βασιλιας που μοιραζε ολα τα λαφυρα στους στρατιωτες και δεν κρατουσε τιποτε για τον εαυτο του. 



Ο μεγαλος φιλοσοφος δημιουργησε αυτον τον σπουδαιο βασιλια καθως του διδαξε φιλοσοφια, ηθικη, και πανω απο ολα πως διοικουν οι σωστοι Ελληνες ηγεμονες.  

Ετνουτοις το βασικοτερο ολων ηταν οτι του διδαξε Μουσικη και Γεωμετρια.

Μηδεις αγεωμετρητος εισητω εις την στεγην μου Αριστοκλης,

Ο υπατος των Φιλοσοφων μας διδαξε οτι δεν μπορει να γινει ενας Ελληνας στρατηγος μεγαλος εαν δεν γνωριζει αριστα γεωμετρια. 


Δεν ειναι τυχαιο οτι μετα απο αιωνες ο Ελληνας Χριστιανος αυτοκρατορας ο μεγας Ηρακλειος  ξεπερασε εν μερη σε επιτευγματα τον Μεγα Αλεξανδρο.


Σε αυτο κατα ενα βαθμο συνεβαλε οτι ηταν αριστος γνωστης της γεωμετριας σε πανεπιστημιακο επιπεδο.



Επισης ο Αριστοτελης εμαθε στον Αλεξανδρο να αγαπα τον αρχαιο Ελληνικο πολιτισμο-Τεχνες.


Εκτος απο στρατιωτικο τον εκανε εναν σπουδαιο πολιτικο-φιλοσοφο και ρητορα. 


Ο Αλεξανδρος ηταν γεναιος,ειχε μεγαλη ρητορικη ικανοτητα με αποτελεσμα να τον λατρευουν και να τον ακολουθουν με μεγαλο ενθουσιασμο οι χιλιαδες Ελληνες Μακεδονες στρατιωτες. 

Με αυτην την ρητορικη, την διοικηση και την συμπεριφορα, τον λατρευαν ολοι.


Εξελιξε ο Μεγας Σταγειριτης τον μαθητη του Ηθικα, ψυχικα, διανοητικα στον μεγιστο βαθμο.

Απο την πρωτη ημερα που ξεκινησε την εκστρατεια του ο Μ. Αλεξανδρος, ηταν φανερη 
η επιρροη του Σοφου Αριστοτελη σε αρκετες ενεργειες του.
Ο Αλεξανδρος εξαιτιας του δασκαλου του αγαπησε 
υπερμετρα τον αρχαιο Ελληνικο πολιτισμο για αυτο και για αυτο τον διεδωσε σε ολη την Ασια. 


Παραλληλα ο μεγας στρατηλατης ,εσα απο την εξαπλωση του Ελληνικου πνευματος γοητευε τους βαρβαρους και μειωνε τις αντιδρασεις τους σχετικα με την κατακτηση τους. 


Αυτος λοιπον που ειχε καταλυτικο ρολο στην δημιουργια του φαινομενου που ονομαζουμε μεγας Αλεξανδρος ειναι ο μεγαλος Φιλοσοφος Αριστοτελης και οχι ο δαιμονας Διας απο τον Φιοινικικο-Σημιτικο δωδεκαθεο.   

Τον Αριστοτελη για διδασκαλο του Αλεξανδρου τον επελεξαν διοτι ηταν μαθητης του Πλατωνα.

Αυτο επαιξε καταλυτικο ρολο στην επιλογη. 


ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ-ΜΥΡΤΑΛΗ


ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ ΜΑΓΙΣΣΕΣ 
ΤΟΥ ΦΟΙΝΙΚΙΚΟΥ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΥ ΗΤΑΝ 
Η ΜΥΡΤΑΛΗ-ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ.
Η Ολυμπιάδα γεννηθηκε το 373 π.χ. στην Πασσαρωνα της Ηπειρου.

Ηταν  προικισμενη με ικανοτητες.


Ειχε είχε μια μεγαλύτερη αδελφή την Τρωαδα και ένα μικροτερο αδελφο τον Αλέξανδρο τον α’  που το 334 π.χ. επετυχε ως βασιλιάς της Ηπείρου την κατάκτηση της Ιταλικής χερσονήσου.


Ο πατερας της Ολυπμιαδος ηταν ο βασιλιας Νεοπτολεμος ο β’ και της εδωσε το ονομα Πολυξένη. 

Ομως διοτι ηταν η δευτερη κόρη του Νεοπτολεμου όταν πέθανε το 362 π.χ, εκεινος, ο θειος της ο Αρρύβας, ως γνησιος εωσφοριστης παντρευτηκε την μεγαλυτερη αδερφή της Τρωάδα.

Κατόπιν αφιέρωσε την Πολυξενη στο αρχαιότερο εωσφορικο-φοινικικο μαντειο, το οποιο βρισκοταν στην Δωδώνη.

Στο εωσφορικο μαντειο της εδωσαν  το ονομα Μυρταλη.

Η Μυρταλη εζησε  στο μαντείο 7 χρόνια υπηρετώντας τους ξενοφερτους δαιμονες απο την Αιγυπτο. 

Παραλληλα διδασκοταν όλα όσα θα έπρεπε να γνωρίζει μια ιέρεια-μαυρη μαγισσα βασιλικής καταγωγής. 

Από τα αρχαια χρονια ολοι αυτοι που πιστευουν στον εωσφορο εχουν κοινα χαρακτηριστικα.


Αυτα ειναι οτι σφαζουν, κλεβουν, βιαζουν, κανουν εμπρησμούς.

Ακομη σκλαβωνουν Ελληνιδες για να τελουν τα εωσφορικα θρησκευτικα τους καθήκοντα, με πασης φυσεως ,σεξουαλικες ανωμαλίες, παρα φυση σεξ μεταξυ ανδρων γυναικων, μετα του ιδιου φυλου, παιδεραστειες, αιμομιξίες,οργια κλπ. 
Αυτά είναι τα στοιχεια με τα οποια ξεχωρίζουμε τους λαους που πιστευουν στον Εωσφορο.

Το 357 π.χ. Η Μυρταλη ειχε πλέον αποκτησει πολλα εφοδια και εξαιρετιικη για ιερεια-μαυρη μαγισσα μορφωση της εδωσαν προαγωγη.

Η μαυρη μαγισσα θα εξελιχθει ,με αποτελεσμα να παιρνει μερος στις μυστηριακες δαιμονικες γιορτές της Σαμοθράκης, τα  Καβείρια.  

Στα δαιμονικα Καβειρια μυστηρια γνωρισε τον Φίλιππο. 

Οι μαυροι μαγοι Φοινικες ιερεις της Δωδώνης της εδωσαν την αδεια να παντρευτεί  με τον βασιλιά Φίλιππο της Ελληνικης Μακεδονιας, κάνοντάς την συνβασίλισσα με τις άλλες γυναίκες του. 

Η Μυρταλη γινεται νομιμη και μοναδικη πλεον βασίλισσα με το ονομα  Ολυμπιαδα.

Στην συνεχεια γεννα τον πρωτότοκο γιο του Φίλιππου, Αλεξανδρο το 356 π.χ.

Παραλληλα ο Φιλιππος την ίδια χρονια κερδιζει στους ολυμπιακους αγωνες.

Η μαυρη μαγισσα Ολυμπιαδα ηταν μονιμα δυναμικη-φιλόδοξη και εγωιστρια οπως ολοι οι εωσφοριστες.

Αυτο εγινε η αιτια να την οδηγησει  σε ρηξη με τον Φίλιππο με αποτελεσμα  να ζήσει το μεγαλύτερο μερος της βασιλειας της, αναμεσα στην  Σαμοθρακη σαν Ιέρεια, και στην Ηπειρο διοτι  το 330-317 π.χ., εκτος απο μαυρη μαγισσα ειναι βασίλισσα και πάλι στην Ήπειρο μετά από το θάνατο του αδελφού της.


Η ΜΑΥΡΗ ΜΑΓΙΣΣΑ ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗΣ ΜΑΥΡΗΣ ΜΑΓΙΣΣΑΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ ΤΗΣ ΜΗΔΕΙΑΣ.


Η Ολυμπιαδα εκτος απο τα δαιμονικα Καβειρια μυστηρια ειχε μυηθει σε ολες τις υπολοιπες δαιμονικες τελετες.οπως ηταν τα Διονυσιακα,
ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ.
Τρομερη γενοκτονία προξενησαν για αιώνες στην Ελλάδα οι λατρεις του φρυγικου δαιμονα Σαβαζιου, ο οποίος μετονομάστηκε σε Διόνυσος και υιοθετήθηκε ως γιος του Δία.
Η οργιαστικη διονυσιακη λατρεια, αναμειχτηκε με αλλα τοπικα Ελληνικα εωσφορικα στοιχεια, οπου δημιουργηθηκε ο ορφισμος, μια νεα θρησκεια, η οποια άρχισε να εξαπλωνεται σε ολη την Ελλαδα, από τον 8ο π. Χ. αιωνα.
Οι φανατικοι λατρεις του φρυγικου δαιμονα των οργίων και της κραιπαλης, διέδιδαν τη νέα θρησκεια με πρωτοφανή βιαιότητα.
Ο εκστασιασμένες δαιμονικες πορνες του μεθυσου δαιμονικου Διονυσου,ετρεχαν τις νυχτες στις ερημιές ουρλιάζοντας, καταβρόχθιζαν ωμά τα ατυχα ζώα που έβρισκαν μπροστά τους, αλλά και τους ανδρες που τυχαινε να συναντήσουν. 

Αναφέρεται ότι μαιναδες κατασπάραξαν και εφαγαν τον Ορφεα. 




Επίσης οι λατρεις του Σαβαζιου-Διονυσου ηταν υποχρεωμενοι να παιρνουν μέρος στα εμετικά "ιερα οργια".
Εκει στις αισχρες Διονυσιακες εορτες εκαναν ανειπωτες ηθικές αθλιοτητες. 
Η καθε γυναίκα, εγγαμη η μη, ήταν υποχρεωμενη στο ονομα του δαιμονικου θεου, να ανεχτει τις σεξουαλικες βρωμερες και διεστραμμενες ορεξεις του καθε εωσφοριστη του δωδεκαθεου. 
Οι βιασμοι γυναικων και η ασκηση καθε είδους βίας κατά την διάρκεια των εορτων, όχι μόνο δεν θεωρουνταν έγκλημα, αλλά ηταν μερος της λατρειας του μεθυσου και εωσφορικου "θεου". 


Η "ιερη" πορνεια επισης ήταν λατρευτικη απαιτηση των δαιμονων. 
Οσοι αρνουνταν να δεχτουν και να συμμετασχουν στα εμετικα σατανιστικα οργια κατασφαζονταν ως εχθροι του νέου δαιμονα. 
Μια μικρή εικόνα αυτης της τρομερης γενοκτονιας μας δίνει ο μεγαλος τραγικος ποιητης Ευριπιδης στην τραγωδια του «Βάκχες».

Η μαγισσα Ολυμπιαδα ειχε γνωσεις για ολα τα εωσφορικα μυστηρια και τις οποιες διεθεταν ελαχιστοι μαυροι μαγοι. 
Eιχε τεραστιες γνωσεις στα Ελευσινια, τα Ορφικα, τα Πυθαγορεια, και φυσικα την πρωην εδρα του φοινικικου εωσφορικου δωδεκαθεου την Αιγυπτο και τα Αιγυπτιακα μυστηρια.


Αναμεσα σε ολες τις ικανοτητες της ηταν να εξουσιαζει και τα φιδια.
Την λατρεια των φιδιων την αναγαγουν καποιοι στην θρησκευτική λατρεία των Μυκηναίων-Φοινικω (Δαναος-Δανανοι).
Για αυτο ολοι οι εωσφοριστες του Εβραικου Δωδεκαθου, διδεδιδαν ειτε πιστευαν οτι τον Αλέξανδρο, τον γέννησε οταν συνευρεθηκε μια βραδια με τον Αιγυπτιακο δαιμονα τον Δια ο οποιος προς τιμην του Εωσφορου ειχε μεταμορφωθει σε ερπετο. 



Εν των μεταξυ ο Φίλιππος ξαναπαντρεύετε με την Μακεδόνισσα Κλεοπάτρα που του χαρίζει ένα ακόμα αρτιμελή γιό τον Κάρανο και που προοριζόταν για βασιλιάς της Μακεδονίας. 
Η Ολυμπιάδα ειδε τον ορατο πλεον κίνδυνευε με την γέννηση του αγοριού της Κλεοπάτρας, και οτι κιδυνευε να μην γινει ο Αλέξανδρος βασιλιάς της Μακεδονίας, διότι ηταν μισος Μακεδονας.

Τοτε η Ολυμπιαδα φαινεται οτι ακολουθησε για μια ακομη φορα τα βηματα της μεγαλυτερης μαυρης μαγισσας ολων των εποχων της Μηδειας.
Ο Φίλιππος και ο γιος του δολοφονουνται και το ετος το 336 π.χ.


O μεγας Αλέξανδρος ανακηρυσσετε βασιλευς των Μακεδόνων.


Η μαυρη μαγισσα Ολυμπιαδα αφησε την τελευταία της πνοή στη πόλη Πύδνα.

O Κάσσανδρος έβαλε τους ανθρώπους του να την σκοτώσουν με φρικτό τρόπο και για πολλές ημέρες το κορμί της παρέμεινε άταφο.





ΕΠΙΚΡΑΤΕΕΙΝ Η ΑΠΟΛΛΥΣΘΑΙ

                 ΓΡΑΦΕΙ Ο                  
ΑΓΓΕΛΟΣ Φ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ




Μόνον ο Χριστός θέλει τους Έλληνες




















ΕΠΙΚΡΑΤΕΕΙΝ Η ΑΠΟΛΛΥΣΘΑΙ

ΕΠΙΚΡΑΤΕΕΙΝ Η ΑΠΟΛΛΥΣΘΑΙ

         ΜΟΥΣΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

ΜΟΥΣΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ.

Το σημαντικο ειναι να συνυπαρχουν ειρηνικα ολοι οι λαοι του πλανητη. 


Για αυτο παντοτε σας αναφερω ότι ολοι οι λαοι, ολοι οι ανθρωποι, εχουν δικαιωμα να πιστευουν οπου θελουν .
Όλα αυτά με την απαραιτητη προυποθεση να μην επιβαλλουν τα πιστευω τους σε τριτους ,ειτε δια της βιας, ειτε με πλαγιους τροπους.
Τι γινεται όμως στην περιπτωση που η άλλη πλευρα δεν συναινει;
Τι θα πρεπει να κανουν οι Ελληνες όταν η άλλη πλευρα ζητα παση θυσια τον αδικο αφανισμο μας ;
Θα πρεπει να καθησουμε να αφανιστουμε ολοι οι Ελληνες χωρις να εχουμε πειραξει κανεναν απολυτως 
  
;


Όλα αυτά διοτι από τα αρχαια χρονια ο πολιτισμος μας, και η ιδεολογια μας , είναι εμποδιο στην δημιουργια παγκοσμιου κρατους.
Από ολους τους προαναφερομενους εξαιρειται,
ένα μικρο μερος , βαση των παγκοσμιων μαθηματικων σταθερων, μετρον αριστον και          μηδεν αγαν.  
Αναφερομαι παντοτε στους φοινικες-σημιτες που απο μονοθειστες της Π.διαθηκης και πιστοι των προφητων, αλλαξαν και εγιναν εωσφοριστες. 
Δεν αναφερομαι σε ολους τους Σημιτες. 
Ολα αυτα με βαση της αμετρητες συνεντευξεις σχετικα με τους εβραιους απο τον Μητροπολιτη Σεραφειμ Πειραιως για την αλλαγη των Σημιτων.





Post A Comment
  • Blogger Comment using Blogger
  • Facebook Comment using Facebook
  • Disqus Comment using Disqus

30 σχόλια :

  1. Οτι καλυτερο και σοβαροτερο εχω διαβασει. Επιτελους αναγνωριζεται ο ρολος του Αριστοτελη και οτι ο Αλεξανδρος οφειλει τα παντα στον Μεγαλο Φιλοσοφο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. ΟΧΙ "ΗΤΑΝ" ΓΙΟΣ Η ΑΔΕΡΦΟΣ ΤΟΥ ΑΡΤΕΜΗ ΨΩΡΡΑ ΤΟΥ ΑΘΙΓΓΑΝΟΥ ΑΠΑΤΕΩΝΑ, ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑ. ΕΥΤΥΧΩΣ ΠΟΥ ΧΕΣΤΗΚΕ ΜΕ ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΤΗΣ ΤΑΣΟΥΛΑΣ, Ο ΑΡΤΕΜΗΣ ΨΩΡΡΑΣ-ΖΑΓΚΛΑΡΩ ΚΑΙ ΗΣΥΧΑΣΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΩΛΟΓΥΦΤΟ ΤΟΝ 12ΘΕΟ ΣΑΤΑΝΟΛΑΤΡΗ.

      Διαγραφή
    2. Μάθε Eλληνα ότι το Ελλανιον Φως είναι δική σου κληρονομία.

      Μάθε ότι το σκοτάδι είναι μόνο ένα πέπλο.


      Δεν γνωρίζεις Ελληνα την κληρονομία σου, σου την εκρυψαν οι μουσαφηριδες εβραιοχριστιανοι.


      Δεν ξέρεις ότιμονον Ε.ΣΥ είσαι το Απολλωνιον Φως
      Δεν ξέρεις ότι και εσύ θα ελευθερωθείς απο τους ΘΕΟΥΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ



      Πάντα ακολουθείς το μονοπάτι της σοφίας, μόνο έτσι θα αναδυθείς από τα χαμηλά.


      Τίποτα δεν πρέπει να φοβάστε, γιατί ο φόβος είναι δεσμά που φέρνουν σκότος στους ανθρώπους.

      Ο Ελληνας είναι ένα άστρο ενωμένο με το σώμα.

      Μέχρι που απελευθερώνεται από αυτά τα δεσμά.


      Ο Ελληνας μόνο ζει στο σκοτάδι και το φως της Μεγάλης Φωτιάς ζει κρυμμένο μέσα του.

      ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ, ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΑΠΟ ΤΗ ΓΗ.

      ΕΙΣΑΙ ΣΤΗ ΓΗ, ΑΛΛΑ ΕΙΣΑΙ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΟΥ ΕΛΛΑΝΙΟΥ ΦΩΤΟΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΡΥΨΕΙ Ο ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ.

      ΕΛΛΗΝΑ Ο ΘΕΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ.



      Η ΠΑΤΡΩΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
      ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΟΙ ΘΕΟΙ.

      ΔΥΝΑΜΗ ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ Ε.ΣΥ
      ΜΕΓΙΣΤΙΑΣ

      Διαγραφή
    3. Οι 12 Θεοί του Ολύμπου έχουν ο καθένας πολλά σύμβολα που τους αντιπροσωπεύουν και είναι χαρακτηριστικά που μπορούν πάντα να υποδηλώνουν και να υποδεικνύουν τι φανερώνουν οι διάφορες παραστάσεις, στους μύθους, στις εικονογραφήσεις, τα αγάλματα και τα γλυπτά που μας άφησαν. Τέτοια σύμβολα μπορεί να είναι φυτά, δέντρα, ζώα, πτηνά. -d-


      Ο αετός είναι το σύμβολο του Διός και ο οιωνός του προς τους αληθινά θεοφιλείς ανθρώπους !!!



      ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΣ
      ραψωδία Ω στίχοι 308-315.

      «Ζεύ πάτερ, πού από την Ίδη κυβερνάς, ενδοξότατε μέγιστε,
      δώσε ο Αχιλλεύς να μου είναι φιλικός όταν έλθω και ελεήμων, και πέμψε οιωνό, ταχύν, που σε σένα τον ίδιο φίλτατος των οιωνών, και το κράτος του είναι μέγιστον, εκ δεξιών, να τον ιδώ κι εγώ με τους οφθαλμούς μου και σ’αυτόν θαρρώντας να πάω στις νήες των Δαναών με τα ταχειά πωλάρια».

      Έτσι είπε προσευχόμενος, και άκουσεν ο συνετός Ζεύς, κι αμέσως αετόν έστειλε, το πιο αλάθευτο από τα πτηνά»…

      ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ
      «ΠΕΡΙ ΠΥΘΑΓΟΡΙΚΟΥ ΒΙΟΥ»

      Παρ.62.
      «Καθώς δέ ο Πυθαγόρας συζητούσε με τους γνωστούς του στην Ολυμπία κατά τύχην περί οιωνών και συμβόλων και σημείων του Δία,
      ότι από τους θεούς στέλλονται κάποιες αγγελίες, ακόμη και αετοί, στους αληθινά θεοφιλείς ανθρώπους.

      Όποιος επισκεφθεί σήμερα τον αρχαιολογικό χώρο του ΔΙΟΝ (ιερή και αγαπημένη πόλη των αρχαίων Μακεδόνων) θα έχει την δυνατότητα να παρατηρήσει τον Ναό του Υψίστου Διός, στον οποίο υπάρχει ο Δίας καθισμένος στον θρόνο του και δίπλα να στέκεται ο Μακεδονικός Αετός !

      ΥΜΝΟΣ ΔΙΟΣ
      Διός, θυμίαμα στύρακα

      Ζεῦ πολυτίμητε, Ζεῦ ἄφθιτε, τήνδε τοι ἡμεῖς
      μαρτυρίην τιθέμεσθα λυτήριον ἠδὲ πρόσευξιν.
      ὦ βασιλεῦ, διὰ σὴν κεφαλὴν ἐφάνη τάδε πάντα,
      γαῖα θεὰ μήτηρ ὀρέων θ’ ὑψηχέες ὄχθοι,
      καὶ πόντος καὶ πάνθ’, ὁπόσ’ οὐρανὸς ἐντὸς ἔταξε
      Ζεῦ Κρόνιε, σκηπτοῦχε, καταιβάτα, ὀμβριμόθυμε,
      παντογένεθλ’, ἀρχὴ πάντων, πάντων τε τελευτή,
      σεισίχθων, αὐξητά, καθάρσιε, παντοτινάκτα,
      ἀστραπαῖε, βρονταῖε, κεραύνιε, φυτάλιε Ζεῦ
      κλῦθί μευ, αἰολόμορφε, δίδου δ’ ὑγίειαν ἀμεμφῆ
      εἰρήνην τε θεὰν καὶ πλούτου δόξαν ἄμεμπτον.



      ΔΥΝΑΜΗ ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ Ε.ΣΥ
      ΜΕΓΙΣΤΙΑΣ

      Διαγραφή
    4. Από τα αρχαια χρονια ολοι αυτοι που πιστευουν στον εωσφορο εχουν κοινα χαρακτηριστικα.
      Αυτα ειναι οτι σφαζουν, κλεβουν, βιαζουν, κανουν εμπρησμούς.(Α ΡΕ ΒΛΑΚΑ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΕ!)
      Εξ. 2,12 Ο Μωϋσής, εκύτταξεν ολόγυρά του από εδώ και από εκεί, δεν είδε κανένα και κτυπήσας θανασίμως τον Αιγύπτιον τον εφόνευσε, και έκρυψε το πτώμα του εις την άμμον.
      Εξ. 3,22 αλλά κάθε Εβραία γυναίκα θα ζητήση από την γείτονα η την σύνοικόν της Αιγυπτίαν σκεύη αργυρά και χρυσά και ιματισμόν, τα οποία θα φορτώσετε στους υιούς σας και τας θυγατέρας σας. Κατ' αυτόν τον τρόπον θα λαφυραγωγήσετε τους Αιγυπτίους και θα απέλθετε με πλούσια λάφυρα”.
      Εξ. 7,4 Παρ' όλα αυτά δεν θα υπακούση εις σας ο Φαραώ. Τοτε θα απλώσω την παντοδύναμον χείρα μου και θα επιφέρω μεγάλην τιμωρίαν εις την Αίγυπτον και θα βγάλω από εκεί τον στρατόν μου και τον λαόν μου, όλους τους Ισραηλίτας.
      Λευ. 2,1 Εάν δε κανείς προσφέρη ως δώρον προς τον Κυριον αναίμακτον θυσίαν, η προσφορά του θα είναι σημιγδάλι. Θα χύση επάνω εις αυτό έλαιον και θα θέση επ' αυτού λιβάνι. Η προσφορά αυτή είναι αναίμακτος θυσία.

      Λευ. 3,1 Εάν δε προσφέρη κανείς προς τον Κυριον αιματηράν θυσίαν ευχαριστήριον δια την διάσωσίν του, δύναται να προσφέρη αυτήν από τα βόδια του αρσενικόν η θηλυκόν· θα είναι όμως χωρίς κανένα σωματικόν ελάττωμα εκείνο που θα προσφέρη στον Κυριον
      Λευ. 17,9 και δεν προσφέρη αυτήν εις την θύραν της Σκηνής του Μαρτυρίου προς θυσίαν δια τον Κυριον, θα εξολοθρευθή ο άνθρωπος αυτός εκ μέσου του λαού του.
      Λευ. 19,8 Εκείνος δε ο οποίος θα φάγη αυτό κατά την τρίτην ημέραν, θα αμαρτήση, διότι εμόλυνε τα άγια του Κυρίου. Θα εξολοθρευθούν εκ μέσου του λαού εκείνοι, οι οποίοι τρώγουν έτσι τας θυσίας.
      Λευ. 20,2 “αυτά θα είπης στους Ισραηλίτας· Εάν κανείς από τους Ισραηλίτας, η από τους ξένους που εγεννήθησαν μεταξύ των Ισραηλιτών, δώση κάποιον εκ των απογόνων του εις ειδωλολάτρην άρχοντα, πρέπει να θανατώνεται. Η κοινωνία της περιοχής εκείνης πρέπει να τον φονεύση με λιθοβολισμόν.
      Λευ. 20,5 εγώ θα στρέψω με οργήν το πρόσωπόν μου εναντίον του ανθρώπου εκείνου και της συγγενείας του και θα εξολοθρεύσω αυτόν και όλους εκείνους, που συμφωνούν με αυτόν και συγκατατίθενται, ώστε αυτός αρνούμενος τον αληθινόν Θεόν να παραδοθή εις αλλοφύλους άρχοντας.
      Λευ. 20,9 Ανθρωπος, ο οποίος θα κακολογήση τον πατέρα του η την μητέρα του, να τυμωρηθή με θάνατον. Εκακολόγησεν ένας υιός τον πατέρα του η την μητέρα του; Είναι ένοχος θανάτου.

      Διαγραφή
    5. ΑΥΤΑ ΡΕ ΒΛΑΚΑ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΕ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΥΑ ΑΝΑΦΕΡΕΙΣ ΠΟΤΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΓΟΥΣ ΤΗς ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΟΥ ΓΥΦΤΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΑ!!!!
      Λευ. 20,18 Εάν κάποιος άνδρας κουμηθή μετά γυναικός, η οποία ευρίσκεται εις την έμμηνον περίοδόν της, και ξεσικεπάση την ασχημοσύνην αυτής, την πηγήν της εκροής του αίματος, και αυτή εκουσίως απεκάλυψε την ροήν του αίματος αυτής, θα εξολοθρευθούν και οι δύο εκ μέσου της γενεάς αυτών
      Λευ. 20,27 Ανήρ η γυνή οι οποίοι ήθελον γίνει εγγαστρίμυθοι η μάγοι ψάλλοντες μαγικάς ωδάς, θα τιμωρηθούν και οι δύο δια θανάτου, θα τους εκτελέσετε δια λιθοβολισμού. Είναι ένοχοι.
      Λευ. 23,29 Καθε Ισραηλίτης ο οποίος κατά την ημέραν αυτήν δεν θα θλιβή και δεν θα ταπεινωθή ενώπιον του Κυρίου, θα εξολοθρευθή εκ μέσου του λαού του.
      Λευ. 23,30 Και κάθε ισραηλίτης, ο οποίος κατά την ημέραν αυτήν θα εκτελέση οιανδήποτε εργασίαν, έστω και ελαφράν, θα εξολοθρευθή εκ μέσου του λαού του.
      Λευ. 23,37 Αυταί είναι αι εορταί προς τιμήν του Κυρίου, τας οποίας θα έχετε και θα θεωρήτε καθιερωμένας και αγίας, ώστε να προσφέρετε κάθε ημέραν στον Κυριον θυσίας αιματηράς, ολοκαυτώματα και μαζή με αυτάς αναιμάκτους θυσίας, όπως επίσης και τας σπονδάς του οίνου
      Λευ. 24,16 Εκείνος, δηλαδή, ο οποίος ασεβώς θα αναφέρη το όνομα του Θεού πρέπει να τιμωρήται δια θανάτου. Ολος ο λαός των Ισραηλιτών θα θανατώση δια λιθοβολισμού αυτόν. Είτε ξένος είναι είτε εντόπιος αυτός, που θα αναφέρη ασεβώς το όνομα του Κυρίου, θα τιμωρήται δια θανάτου.
      Λευ. 24,23 Διέταξεν ο Μωϋσής τους Ισραηλίτας και έβγαλαν έξω από την κατασκήνωσιν τον βλάσφημον και εθανάτωσαν αυτόν δια λιθοβολισμού. έκαμαν οι Ισραηλίται, όπως ακριβώς διέταξεν ο Κυριος στον Μωϋσήν.
      Λευ. 26,16 και εγώ θα κάμω το ίδιο προς σας θα παραμερίσω την υπόσχεσιν, που σας έχω δώσει, και θα αποστείλω εναντίον σας φτώχειαν και ψώραν και ίκτερον, που εξασθενίζει τους οφθαλμούς σας και λυώνει την ζωήν σας. Θα σπείρετε εις τα χαμένα τους σπόρους σας και τα προϊόντα των αγρών σας θα τα τρώγουν οι εχθροί σας.
      Λευ. 26,22 Θα εξαπολύσω εναντίον σας τα άγρια θηρία της γης, τα οποία και σας θα κατασπαράξουν και τα ζώα σας θα καταστρέψουν· και έτσι θα σας κάμω ολιγοστούς εις την χώραν σας και θα μείνουν έρημοι από ανθρώπους οι δρόμοι σας.
      Λευ. 26,25 Θα φέρω εναντίον σας εκδικητικήν των εχθρών σας την μάχαιραν, η οποία θα σας τιμωρήση δια την καταπάτησιν της διαθήκης μου. Και δια τον φόρον της σφαγής σας θα καταφύγετε από την ύπαιθρον εις τας πόλεις. Αλλά και εκεί δεν θα είσθε ασφαλείς· θα αποστείλω εναντίον σας θάνατον και θα παραδοθήτε εις τας χείρας των εχθρών σας.
      Λευ. 26,30 Θα κάμω ερήμους εγώ τας ειδωλολατρικάς σας στήλας, θα εξολοθρεύσω τα ξύλινα χειροποίητα αγάλματά σας και θα απορρίψω τα μέλη του σώματός σας επάνω εις τα συντρίμματα των ειδώλων σας, θα σας αποστραφή και θα σας αηδιάση η ψυχή μου.
      Λευ. 26,36 Οσοι απολειφθούν από την σφαγήν και τον θάνατον θα γίνουν δούλοι, θα έχουν δουλικόν και περί φόβον φρόνημα εις την χώραν των εχθρών των. Το ελαφρόν θρόϊσμα του φύλλου, που παρασύρεται από τον άνεμον. Θα τους τρομάζη και θα τους τρέπη εις φυγήν. Θα φεύγουν πανικόβλητοι ωσάν εις επιδρομήν εχθρών και θα πίπτουν χωρίς κανείς να τους καταδιώκη.
      Εάν όμως τάξης προς τον Θεόν ζώον ακάθαρτον, από εκείνα τα οποία δεν πρέπει να πρασφέρωνται θυσία προς τον Θεόν, θα παρουσιάσης το ζώον ενώπιον του ιερέως,
      Ματθ. 3,7 Οταν δε ο Ιωάννης είδε πολλούς από τάξιν των υποκριτών Φαρισαίων και των υλιστών Σαδδουκαίων να έρχονται, δια να δεχθούν το βάπτισμά του, είπε προς αυτούς· “Γεννήματα από φαρμακιερές οχιές (που έχετε κληρονομικώς από τους προγόνος σας το δηλητήριον της κακίας και της μοχθηρίας) ποιός σας ωδήγησε να αποφύγετε την δικαίαν του Θεού οργήν, που θα ξεσπάση έντος ολίγου;’

      Ματθ. 5,17 Μη νομίσετε ότι ήλθα να καταλύσω τον νόμον του Μωϋσέως η την διδασκαλίαν των προφητών. Δεν ήλθα να καταλύσω αυτά, αλλά να τα τηρήσω, να τα εκπληρώσω και να τα ολοκληρώσω εις ένα τέλειον νόμον.

      Διαγραφή
    6. ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΤΑ ΕΚΓΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΠΑΤΟΡΩΝ ΣΑΣ ΡΕ ΓΕΛΟΙΕ ΜΟΝΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΞΕΡΕΙΣ ΝΑ ΚΡΑΖΕΙΣ...ΣΚΟΥΠΙΔΙ!

      Δευτ. 2,34 Κατελάβομεν και εκρατήσαμεν υπό την εξουσίαν μας όλας τας πόλεις αυτού, κατεστρέψαμεν κάθε πόλιν την μίαν μετά την άλλην, εθανατώσαμεν τας γυναίκας και τα τέκνα αυτών, δεν αφήσαμεν αιχμαλώτους ζωντανούς.
      Δευτ. 3,2 Είπε τότε ο Κυριος προς εμέ· Μη φοβηθής αυτόν, διότι έχω ήδη παραδώσει εις τα χέρια σου αυτόν, όλον τον λαόν του και όλην την χώραν του. Θα κάμης δε εις αυτόν ο,τι ακριβώς έκαμες στον βασιλέα των Αμορραίων Σηών, που κατοικούσε εις την πόλιν Εσεβών.

      Δευτ. 3,18 Τοτε σας διέταξα, λέγων· Κυριος ο Θεός ημών έδωκεν εις κληρονομίαν σας, την γην αυτήν. Ολοι όσοι ημπορούν να φέρουν όπλα ας οπλισθούν και ας προπορεύωνται από τους άλλους πολεμιστάς αδελφούς σας Ισραηλίτας.
      Δευτ. 4,1 Και τώρα, λαέ του Ισραήλ, άκουσε τον Νομον και τας κρίσστου Θεού, όσα εγώ σας διδάσκω σήμερον να τηρήτε, δια να ζήτε και πολλαπλασιασθήτε και, εισελθόντες εις την γην της Επαγγελίας, να κληρονομήσετε αυτήν, την οποίαν Κυριος ο Θεός των πατέρων σας δίδει προς σας.
      Δευτ. 4,3 Με τα ίδια σας τα μάτια είδατε όλα όσα έκαμε Κυριος ο Θεός μας στο είδωλον Βεελφεγώρ· ότι δηλαδή κάθε άνθρωπος από σας, ο οποίος εξέκλινε και ηκολούθησε τον ειδωλικόν θεόν Βεελφεγώρ, συνετρίβη εκ μέρους Κυρίου του Θεού σας και εξηφανίσθη απ' ανάμεσά σας.
      Δευτ. 4,9 Ισραηλιτικέ λαέ ! Πρόσεχε στον εαυτόν σου, φύλαξε πολύ την ψυχήν σου, μήπως τυχόν και λησμονήσης όλους αυτούς τους λόγους και τα γεγονότα, που είδον οι οφθαλμοί σου ! Να μη φύγουν ποτέ από την καρδίαν σου όλας τας ημέρας της ζωής σου. Θα κρατής αυτά με πολλήν επιμέλειαν και θα τα διδάξης εις τα παιδιά σου και εις τα παιδιά των παιδιών σου.
      Δευτ. 4,24 Διότι Κυριος ο Θεός σου είναι φωτιά, που καταφλέγει και εξαφανίζει, είναι Θεός ζηλότυπος.

      Δευτ. 4,37 Και αυτά, διότι ο Θεός ηγάπησε τους προπάτοράς σου, εξέλεξε σας τους απογόνους των, υστέρα από αυτούς, και αυτός σε έφερε με την παντοδύναμον δεξιάν του ελεύθερον από την Αίγυπτον,
      Δευτ. 5,9 Δεν θα προσκυνήσης αυτά ούτε θα τα λατρεύσης, διότι εγώ είμαι Κυριος ο Θεός σου, Θεός ζηλότυπος, τιμωρών τέκνα δια τας αμαρτίας των γονέων μέχρι τρίτης και τετάρτης γενεάς, εις εκείνους οι οποίοι με μισούν.
      Δευτ. 5,22 Αυτά είναι τα λόγια, το οποία είπε προς όλους σας τους Ισραηλίτας ο Κυριος στο όρος Χωρήβ εκ μέσου του πυρός, όταν σκότος και γνόφος εκάλυπτε το όρος, η θύελλα το συνεκλόνιζε και ηκούετο ισχυρά η φωνή. Τιποτε άλλο δεν προσέθεσεν. Εχάραζε δε αυτά εις δύο λιθίνας πλάκας, τας οποίας και έδωκεν εις εμέ.
      Δευτ. 6,4 Ακουε, λαέ του Ισραήλ, Κυριος ο Θεός ημών ένας και μοναδικός Κυριος είναι.
      Δευτ. 6,15 διότι Κυριος ο Θεός σου είναι Θεός ζηλότυπος δια σέ. Μηπως οργισθή εναντίον σου και σε εξολοθρεύση από το πρόσωπον της γης, εάν τυχόν λατρεύσης ξένους θεούς.
      . Δευτ. 7,4 Διότι η αλλοεθνής νύμφη θα απομακρύν τον υιόν σου από εμέ και θα λατρεύση αυτός άλλους θεούς, οπότε θα οργισθή πολύ ο Κυριος εναντίον σας και θα σεΔευτ. 7,5 Αλλά και αυτά ακόμη θα πράξης εναντίον των ειδωλολατρών αλλοεθνών· Θα κρημνίσετε τους βωμούς των, θα συντρίψετε τας ειδωλολατρικάς των στήλας, θα κατακάψετε τα ιερά δάση των και θα κάψετε εις την φωτιά τα ξυλόγλυπτα αγάλματά των. εξολοθρεύση το ταχύτερον

      ΣΧΟΛΙΑΣΤΕ ΡΕ ΠΟΥΤΑΝΑΚΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ!!!

      Διαγραφή
  2. Ο ΜΕΓΙΣΤΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΗΤΑΝ ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΔΟΣ
    ΤΑ ΠΕΡΙ ΑΝΥΠΑΡΚΟΥ ΔΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΙΣΩΠΟΥ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. για τους Ιουδιαους γιαχβοχριστιανούς και όχι μόνο ....
      B
      Πνιγμοί, ακρωτηριασμοί, συντριβή, αφανισμός και λεηλασίες απερίγραπτης έκτασης και αγριότητας, καταπλάκωσαν την πάλαι ποτέ χώρα της χαράς, του θεάτρου, των τεχνών της ολυμπιάδος και της ποίησης. Η φωτισμένη έρευνα και τα βαθιά διανοήματα των Ελλήνων, λίγο πριν αναμορφώσουν αμετάκλητα τα κοινωνικά δεδομένα ολόκληρου του μεσογειακού και ευρασιατικού κόσμου, κατασυντρίφτηκαν με απίστευτη αγριότητα. Τα περίτεχνα διανοήματα των Ελλήνων φάνταζαν τώρα στα μάτια των "ευλογημένων" απ' το σπέρμα του Αβραάμ, ως δύσοσμη κόπρος, άξια μόνο για το ευλογημένο πυρ του εξαγνισμού, μαζί με τα ιερά φυλακτήριά τους.
      Η παράξενη: «εν πνεύματι αγίω και πυρί» σωτηρία, σε όλο της το αρχαιο-χαλδαϊκό μεγαλείο. Για όσους δεν πολυκαταλαβαίνουν, η χαλδαιο-χριστιανο-γιαχβική συνταγή, ήταν απλή και ξεκάθαρη: «παν δένδρον μη κάμνον καρπόν καλόν, εκόπτεται και εις πυρ βάλλεται». Mατθ.3.10-12. Για όσους δε εξακολουθούν να μην καταλαβαίνουν, γίνεται απολύτως ξεκάθαρη: «Τους δε εχθρούς μου, τους μη θέλοντας να βασιλεύσω επ' αυτούς, φέρεται εδώ ενώπιόν μου και κατασφάξατε αυτούς» Λουκάς 19.27.
      Όπως και να τις διαβάσουμε, δηλώσεις όπως: «μάχαιρα ήρθα να βάλω επί της γης και ουχί ειρήνη». Mατθ.10.34. «Όστις δεν είναι μετ' εμού είναι κατ' εμού». Λουκ.11.23. Καθώς και «όστις δεν μισεί (!!!) πατέρα, μητέρα, γυναίκα, τέκνα, αδελφούς και αδελφάς... δεν δύναται να είναι μαθητής μου» Λουκ.14.26. που άφησε πίσω του ο διασημότερος των απογόνων του Αβραάμ Ιησούς, έκαναν τα τύμπανα του θρησκευτικού διχασμού και της μισαλλοδοξίας να ηχούν ασταμάτητα... καλυμμένα πίσω από ένα παχύ και πολύχρωμο παραπέτασμα "αγάπης"!
      Τα υπόλοιπα αγαθολογήματα, για "προβατάκια" και "καλούς ποίμαινες", αποδείχθηκαν μεγαλοστομίες βιτρίνας για λαϊκή κατανάλωση! Δηλαδή, αγάπες και λουλούδια, είχε μόνο το εξωτερικό περιτύλιγμα, του τυπικού θρησκευτικού δελεασμού! Δηλαδή ξίφος, αφανισμός και εξευτελισμός καλυμμένος με λουλούδια!
      Στην ουσία ο θρησκευτικός φανατισμός, ο λαϊκισμός και η παλιά τέχνη της συστηματικής σπίλωσης, κατάφεραν τελικώς το αδιανόητο. Κατέστρεψαν την υπόληψη και την αξιοπρέπεια ενός λαμπρού ευεργέτη πολιτισμού.


      Βέβαια, για τους απλοϊκούς οπαδούς του χριστιανισμού, ο αγώνας είχε μόνο μεταθανάτιες ανταμοιβές! Ομως για τους υψηλόβαθμους στην ιεραρχία και τους μυημένους και επιμελείς μελετητές των γραφών, στην βαθύτερη κατανόηση των λόγων του Ιησού υπήρχε και η ξεκάθαρη συνταγή... μισθοφορικών αποδοχών! Πέστε μου εσείς αν βγάζετε άλλο συμπέρασμα: «ο δε Ιησούς απάντησε: Σας βεβαιώνω, όποιος άφησε, αδελφούς, αδελφές, μητέρα ή πατέρα ή τεκνά, σπίτια ή χωράφια για μένα και το ευαγγέλιο, εκατό φορές περισσότερα θα πάρει στα χρόνια που ζούμε τώρα (κείμενο: εν τω καιρώ τούτω) και στο μελλοντικό κόσμο (κείμενο: εν τω αιώνι τω ερχομένω) ζωή αιώνια»! Μάρκος 10.29-30.
      Απόστολος Λυμπερίδης


      ΔΥΝΑΜΗ ΕΛΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ

      Διαγραφή
    2. ο Ιουδαιοχριστιανισμός» ήταν μια χίμαιρα, γέννημα της φαντασίας, ακριβώς εκείνων των κύκλων που ήθελαν να καταπνίξουν την αδέσμευτη ελληνική ψυχή με τις δογματικές θεοκρατικές προσταγές της ζοφερής θρησκείας. Εκείνης της ξενόφερτης θρησκείας που σαν άλλοθι δικαιολογούσε την καταστροφική τους λύσσα εδώ και εκατοντάδες χρόνια.
      Για αιώνες ολόκληρους χλεύαζαν τον ελληνισμό, τον αναθεμάτιζαν και με μανία τον καταδίωκαν και τώρα με τόση υποκρισία έρχονται να πείσουν ότι ελληνισμός και χριστιανισμός ταυτίζεται και ότι δήθεν καρπός της νεοσύστατης ελευθερίας είναι και η δική τους συμβολή!
      Λες και θα μπορούσαμε να ξεχάσουμε τις διώξεις των Ελλήνων, τις καταστροφές των μνημείων και των ιερών, την απαγόρευση της φιλοσοφίας και την συνέχιση της ελληνικής ιδέας σαν πανανθρώπινο σύνθημα ενάντια στον σκοταδισμό που με τον Μεσαίωνα επέβαλε ο χριστιανισμός.
      Ήθελαν πάση θυσία, όχι μόνο να πάρουν μια θέση στο νέο ελληνικό γίγνεσθαι, αλλά καπελώνοντας την Μεγάλη Ιδέα να το παίξουν συνεχιστές, υποκρινόμενοι ότι αυτοί μας έσωσαν!


      ΔΥΝΑΜΗ ΦΩΣ

      Διαγραφή
    3. ΠΟΙΑ ΗΤΑΝ Η ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

      Η αρχαία ελληνική θρησκεία είναι ένα ακαθόριστο μόρφωμα, το οποίο ουδέποτε είχε στατική και μόνιμη μορφή. Από το απώτερο παρελθόν της προϊστορίας, όπως δείχνει η αρχαιολογική έρευνα και η μελέτη των πηγών, μέχρι τα πρώτα βυζαντινά χρόνια, βρισκόταν σε μια δαιδαλώδη ποικιλομορφία και συνεχή εξέλιξη. Στους προϊστορικούς χρόνους, όπως μαρτυρούν _αρχαιολογικά ευρήματα, η θρησκεία ήταν πρωτόγονη φυσιολατρική. Λατρεύονταν ποταμοί, βουνά, δένδρα, ζώα, πτηνά κλπ. Το ίδιο και στα Μυκηναϊκά χρόνια και στη Μινωική Κρήτη η θρησκεία είχε έντονο φετιχιστικό και τοτεμικό χαρακτήρα. Λατρεύονταν κατά κόρον, «οι πέτρες και τα ορυκτά, αδούλευτα από ανθρώπινο χέρι ή απλές γεωμετρικές μορφές» (περ. «Απολλώνειον Φως», Ιανουάριος – Φεβρουάριος 1998, σελ. 5).

      Η θεά Γη ήταν η κύρια θεότητα. Σε πάμπολλα ειδώλια εικονίζεται μια αλλόκοτη γυναικεία μορφή με φίδια στα χέρια. Οι άνθρωποι της εποχής εκείνης πίστευαν πως οι πρωτόγονες θεότητες ήταν εγκλωβισμένες σε υλικά αντικείμενα! Στους αρχαϊκούς χρόνους έχουμε λατρεία χθονίων θεοτήτων. Αργότερα άρχισε να διαμορφώνεται το δωδεκάθεο, ως αντικατοπτρισμός της απολυταρχικής και αριστοκρατικής εξουσίας των ελληνικών πόλεων. Παράλληλα η κάθε πόλη προέτασσε τη λατρεία τοπικών θεοτήτων και ηρώων.

      Τον 6ο π.Χ. αιώνα άρχισε από την Ιωνία η αμφισβήτηση της ειδωλολατρικής πολυθεϊστικής θρησκείας και τα απαράδεκτα δρώμενά της. Οι Ίωνες φιλόσοφοι και επιστήμονες άσκησαν αυστηρή κριτική στην παχυλή ειδωλολατρική δομή της αρχαιοελληνικής θρησκείας και παράλληλα επιχείρησαν να διερευνήσουν δια του νου την ορθή έννοια του θείου, εγκαινιάζοντας έτσι την λεγόμενη ιδεατή ειδωλολατρία, η οποία θα κορυφωθεί στους κλασικούς χρόνους με το κίνημα των σοφιστών και των μεγάλων ιδεαλιστών φιλοσόφων.

      Στους ελληνιστικούς και ρωμαϊκούς χρόνους θα επέλθει ένας ανεπανάληπτος θρησκευτικός συγκρητισμός. Το δωδεκάθεο και οι τοπικές λατρείες όχι μόνο θα περιοριστούν, αλλά κυριολεκτικά θα εξαφανιστούν και τη θέση τους θα πάρουν ανατολικές θρησκείες και θεότητες όπως οι Αιγύπτιοι θεοί Ίσις και Όσιρις, η φρυγική Κυβέλη, ο σημιτικός Άδωνις, ο ιρανικός Μίθρας, καθώς και το ρωμαϊκό πάνθεο. Ταυτόχρονα έχουμε εισβολή παράλογων και νοσηρών «μυστηρίων», τα οποία θα αντικαταστήσουν ολοκληρωτικά την αρχαία λατρεία. Τέλος, όταν η αρχαία θρησκεία ψυχορραγούσε στα πρωτοβυζαντινά χρόνια, αυτή μεταμορφώθηκε σε πολύπλοκο συγκρητιστικό θρησκευτικό και φιλοσοφικό σύστημα, το Νεοπλατωνισμό, με σκοπό να επιβιώσει μπροστά στην σαρωτική εξάπλωση του Χριστιανισμού, χωρίς φυσικά αποτελέσματα.

      Διαγραφή
    4. Η αρχαιοελληνική θρησκεία ουδέποτε, λοιπόν, είχε σταθερή μορφή, είτε στο χώρο, είτε στο χρόνο. Κατά συνέπεια, όπως θα αναφερθούμε στη συνέχεια λεπτομερώς, η επιμονή των «αρχαιολατρών» να αναβιώσουν την «πατρώα θρησκεία» κρίνεται αβάσιμη και ουτοπιστική, διότι δεν καθορίζεται ποιας μορφής της θρησκείας αυτής και ποιας εποχής, επιχειρείται αναβίωση, διότι όλες οι μορφές της σε όλες τις εποχές τριών και πλέον χιλιάδων ετών ήταν θρησκεία των προγόνων μας!

      Η ειδωλολατρική αρχαιοελληνική θρησκεία όπως φαίνεται μέσα από τα έργα των ποιητών και των αρχαίων συγγραφέων, είχε ένα ασαφές και σκιώδες «θεολογικό «υπόβαθρο». Δημιουργοί της δεν υπήρξαν κάποια συλλογικά όργανα, αλλά διάφοροι ποιητές. Ο κάθε ένας από αυτούς, ποιητική αδεία και ανάλογα με την έμπνευσή του έκανε «θεολογία» (βλ. P. Decharme «Μυθολογία», τομ. 1, σελ._43). Αυτή είναι και η αιτία των τεραστίων διαφορών ανάμεσα στους συγγραφείς. Άλλη είναι η «θεογονία» του Ομήρου, άλλη του Ησιόδου άλλη του «Ορφέα», άλλη των νεοπλατωνικών και άλλη των ανωνύμων λαϊκών παραδόσεων (βλ. «Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια», τομ. 6, στ. 151-155). Μελετώντας όλες αυτές τις θεογονίες διαπιστώνουμε ζωηρά στοιχεία οργιώδους φαντασίας.

      Διαβάζοντας τους πάμπολλους μύθους της αρχαιοελληνικής θρησκείας, πελαγώνουμε κυριολεκτικά από τις ποικίλες εκδοχές και τις αντικρουόμενες απόψεις για το ίδιο θέμα. Παράλληλα τρομάζουμε από την «πολιτεία» των ψευτοθεών, οι οποίοι είναι γεμάτοι από ανομολόγητα πάθη, καθότι «διέπρατταν» φοβερά εγκλήματα και ειδεχθείς ηθικές παρεκτροπές!

      Οι θεοί και οι θεές της αρχαιοελληνικής θρησκείας δεν ήταν τίποτε άλλο παρά προβολή αρρωστημένων ανθρώπινων ψυχικών διαθέσεων. Είναι η «θεοποίηση» των ανθρωπίνων παθών των αρχόντων της εποχής εκείνης, η «νομιμοποίηση» των καταπιεστικών, ηθικών, και ποινικών τους ατοπημάτων. Άλλωστε οι βασιλείς κατά τον Όμηρο καλούνται «Διογενείς» δηλαδή γενιά του Δία και η εξουσία τους είναι απόρροια της εξουσίας εκείνου (R. Decharme «Μυθολογία», τομ. 1, σελ. 67).

      Διαγραφή
    5. Η δικτατορική αυθαιρεσία του Δία, για παράδειγμα, νομιμοποιούσε και τη δική τους τυραννική εξουσία, οι εξωσυζυγικές του δραστηριότητες επέτρεπαν και σ’ αυτούς να προδίδουν τη συζυγική τους πίστη.

      Η συζυγική απιστία της Αφροδίτης με τον Άρη επέτρεπε στις κυρίες της αριστοκρατίας να είναι μοιχαλίδες, η λατρεία της πορνικής θεάς, δια της «ιερής πορνείας» νομιμοποιούσε την πορνεία, που κυριαρχούσε στην αρχαία εποχή (Παυσαν. Β’ 10,5).

      Ο αρχικλέφτης του Ολύμπου Ερμής, ο προστάτης της κλοπής, ο οποίος λατρευόταν δια της κλοπής νομιμοποιούσε την κλοπή και την αδικία των πλουσίων εκμεταλλευτών (Ιλιάδα Β’ 103, Κ’ 267, Οδύσσεια Τ’ 364)!

      Ο πολεμοχαρής Άρης, ο προστάτης του πολέμου και της καταστροφής και η προσωποποίηση της φρίκης και ο οποίος λατρευόταν δια της άσκησης βίας και αίματος και της ικανοποίησης άγριων ενστίκτων, νομιμοποιούσε τους άγριους πολέμους, την αυθαιρεσία και την καταστροφή.

      Η Ήρα ήταν ο φορέας της πιο άγριας ζηλοφθονίας και της αμετάπειστης εκδίκησης και νομιμοποιούσε και αυτή το μίσος και την εκδίκηση.

      Ο Βάκχος, προστάτης της μέθης, της κραιπάλης, και της ικανοποίησης των ταπεινών ορμεμφύτων, νομιμοποιούσε τα κατώτερα ανθρώπινα πάθη και ούτω καθ’ εξής.

      Τα πάθη των ψευδοθεών δεν είχαν όριο.

      Ο Ουρανός βύθιζε τα παιδιά του στα έγκατα της γης.

      Ο Κρόνος προκειμένου να πάρει την εξουσία από τον πατέρα του Ουρανό, του έκοψε τα γεννητικά όργανα, καθιστώντας τον πια αδύναμο. Ο Κρόνος από φόβο μήπως τα παιδιά του, του πάρουν την εξουσία, τα έτρωγε! Η σύζυγός του Ρέα τον ξεγέλασε και του έδωσε να φάει μία… πέτρα αντί για τον Δία, για να του πάρει έτσι εκείνος την εξουσία (Ησιοδ. Θεογ. 133-138)!

      Ο Δίας γκρέμισε από τον Όλυμπο το γιο του Ήφαιστο, επειδή εκείνος πήρε το μέρος της μητέρας του Ήρας, όταν αυτός την έδερνε ανηλεώς, καθιστώντας τον έτσι μονίμως… ανάπηρο! Σύμφωνα με άλλη εκδοχή ο Ήφαιστος ήταν… αδελφός του, κλεψίγαμος γιος του πατέρα του Κρόνου, με την γυναίκα του Ήρα (ΘΗΕ τομ. 7, 1051)! Ο Δίας στα χέρια του κρατούσε τον κεραυνό για να κατακεραυνώνει όποιον αμφισβητούσε την εξουσία του! Τόσο πολύ…φιλάνθρωπος ήταν, που κάρφωσε στον Καύκασο τον ευεργέτη των ανθρώπων, τιτάνα Προμηθέα (Ησίοδ. Θεογ. 522)! Ο Δίας ως κοινός απατεώνας μεταμορφωνόταν και τρύπωνε στους κοιτώνες θνητών γυναικών και τις κακοποιούσε σεξουαλικά, σαν τους σύγχρονους διεστραμμένους βιαστές! Ο Ηρακλής για παράδειγμα υπήρξε ο καρπός μιας τέτοιας σχέσης. Ονομαζόταν «Τριέσπερος» γιατί τα σεξουαλικά όργια του Δία και της Αλκμήνης, μητέρας του Ηρακλή, κράτησαν τρεις νύχτες!

      Διαγραφή
    6. Ο Ποσειδών φλεγόταν από μεγάλο ερωτικό πόθο για την αδελφή του Δήμητρα, την οποία κυνηγούσε για να την βιάση (Παυσαν. Η’ 25,6,42). Εκείνη μεταμορφώθηκε σε φοράδα, για να ξεφύγει από την αηδιαστική αιμομιξία του αισχρού αδελφού της. Αυτός μεταμορφώθηκε τελικά σε ίππο και κάπου στην Αρκαδία πραγματοποίησε την απαίσια πράξη του!

      Αυτά ως ελάχιστα παραδείγματα των ψευτοθεών της αρχαιοελληνικής θρησκείας!

      Οι ψευτοθεοί αυτοί «απαιτούσαν» παράλογα πράγματα από τους πιστούς τους. «Ζητούσαν» θυσίες ζώων για να «απολαύσουν» τη μυρωδιά του ψητού! Χιλιάδες άμοιρα ζώα θυσιάστηκαν στους ψευτοθεούς.

      Σε πολλές περιπτώσεις οι ανήθικοι θεοί «απαιτούσαν» θυσίες ανθρώπων! Αναφέρεται ότι ο Τάνταλος θυσίασε τον γιο του Πέλοπα, τον κομμάτιασε και τον έδωσε στους θεούς να τον φάνε! Δυστυχώς οι ανθρωποθυσίες ήταν πραγματικότητα και ιερός θεσμός στην αρχαία Ελλάδα. Έχουμε ανθρωποθυσίες καθ’ όλη την διάρκεια της αρχαιότητας, μέχρι και τους ελληνιστικούς χρόνους!

      Στην εορτή των «Κρονίων» στην Αθήνα θυσιάζονταν κάθε χρόνο και ένας άνδρας. Το ίδιο και στην Ρόδο θυσιαζόταν ένας κατάδικος. Ανθρωποθυσίες γίνονταν και στην Κρήτη, όπως και στην Αλεξάνδρεια μέχρι την εποχή των Πτολεμαίων, όπου θυσιάζονταν αιχμάλωτοι πολέμου στον αιμοδιψή ψευτοθεό Κρόνο (Παυσανίου, Ελλ. Περιηγ. Ι 18,7)! Επίσης στην ετήσια εορτή των «Θαργηλίων» προς τιμήν του Απόλλωνα θυσιαζόταν ανδρόγυνο εκλεγμένο από τους εγκληματίες του έτους (P. Decharme «Μυθολογία» τομ. 1, σελ. 167). Στην Λευκάδα ακόμη γκρέμιζαν κάθε χρόνο έναν άνδρα από ένα βράχο προκειμένου να εξευμενίσουν τον Απόλλωνα (Στραβ. Ι 2, 452)!

      Η Άρτεμις «απαιτούσε» από τους Σπαρτιάτες νέους, στην ετήσια εορτή της, φοβερό μαστίγωμα, μέχρι αίματος λιποθυμίας ακόμα και θανάτου. Ενώ στο ναό της στην Έφεσο γίνονταν κατ’ έτος πολυπληθείς φρικτοί αιματηροί ευνουχισμοί νέων (P. Dech., όπου π., σελ. 195). Αξίζει να αναφέρουμε ακόμα και την περίπτωση των περιβόητων κανιβάλων μαινάδων, τις εκστασιασμένες λάτρισσες του μέθυσου ψευτοθεού Διονύσου, οι οποίες έτρεχαν τις νύχτες στις ερημιές ουρλιάζοντας, καταβρόχθιζαν ωμά τα άτυχα ζώα που έβρισκαν μπροστά τους, αλλά και τους άνδρες που τύχαινε να συναντήσουν! Αναφέρεται, μυθολογικά ότι κατασπάραξαν και έφαγαν τον Ορφέα!

      Διαγραφή
    7. Οι «κατώτεροι» θεοί της φύσεως, τα φοβερά δαιμονικά όντα, όπως o τραγόμορφος και απαισιόμορφος Πάνας και οι αποκρουστικοί τερατόμορφοι Σάτυροι, ο φόβος και ο τρόμος των ανθρώπων, διακατέχονταν από κτηνώδη σεξουαλικά πάθη και προσωποποιούσαν τα πιο ταπεινά ένστικτα!

      Η ιερή πορνεία ήταν επίσης λατρευτική «απαίτηση» των ψευτοθεών. Χιλιάδες άμοιρα κορίτσια κλείνονταν χωρίς την θέλησή τους, στους ναούς της Αφροδίτης και «ιερουργούσαν» την διεφθαρμένη θεά με το σώμα τους, επιφέροντας τεράστια κέρδη στους ιερείς-προαγωγούς της θεάς. Αυτό γινόταν καθ’ όλη την αρχαιότητα με αποκορύφωμα στους κλασσικούς και ελληνιστικούς χρόνους. Ο Ηρόδοτος αναφέρει ανατριχιαστικές λεπτομέρειες για την ιερή πορνεία στην αρχαία Ελλάδα (Ιστορ. Ι, 199).Επίσης ο Στράβων διασώζει την εξής χαρακτηριστική πληροφορία για την ιερή πορνεία στην Κόρινθο: Το ιερό της Αφροδίτης «ούτω πλούσιον υπήρξεν, ώστε πλείους η χιλίας ιεροδούλους εκέκτητο εταίρας» (Στραβ. 378)!

      Επίσης οι λάτρεις του Διονύσου ήταν υποχρεωμένοι να παίρνουν μέρος στις διονυσιακές εορτές και να πράττουν ανείπωτες ηθικές αθλιότητες. Η κάθε γυναίκα έγγαμη ή μη, ήταν υποχρεωμένη στο όνομα του Θεού, να ανεχτεί τις σεξουαλικές ορέξεις του κάθε τυχόντα! Οι βιασμοί των γυναικών και η άσκηση κάθε είδους βίας κατά την διάρκεια των εορτών όχι μόνο δεν εθεωρείτο έγκλημα αλλά τρόπος λατρείας του ψευτοθεού!

      Η αρχαιοελληνική θρησκεία όχι μόνο δεν απέτρεπε τους Έλληνες να καθιερώνουν και να καλλιεργούν απάνθρωπους θεσμούς, αλλά αντίθετα τους παρότρυνε. Η δουλεία για παράδειγμα ήταν θεσμός στην αρχαία Ελλάδα. Είχε μάλιστα και κληρονομικό χαρακτήρα. Η δουλεία εθεωρείτο κατά κάποιον τρόπο ιερή υπόθεση και γι’ αυτό το μεγαλύτερο σκλαβοπάζαρο της Ελλάδος βρισκόταν στην Δήλο, στον ναό του Απόλλωνα! Δε χρειάζεται να αναφέρουμε εδώ τη γνώμη είχαν οι αρχαίοι προγονοί μας για την δουλεία, ακόμα και ο Αριστοτέλης!

      Μεταξύ των θεών όχι μόνο δεν κυριαρχούσε σεβασμός, όπως θα ταίριαζε σε θείες οντότητες, αλλά αντιθέτως υπήρχε μίσος, αντιζηλία, τάση κυριαρχίας πόλεμοι, δολοφονίες, απάτες, δόλοι και ό,τι άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς. Ο Ηρόδοτος χαρακτήρισε το θείον της αρχαιοελληνικής θρησκείας «φθονερόν καί ταραχώδες» (Ιστορ. Ι. 32, ΙΙΙ. 40, 2)! Οι άνθρωποι ζούσαν συνεχώς κάτω από το φόβο μιας αναίτιας και παράλογης θεϊκής εκδίκησης. Στα έργα του Ομήρου για παράδειγμα βλέπουμε οι ψευτοθεοί να παίρνουν συχνά το μέρος τον αδίκων. Η Αφροδίτη προστάτευε τον Πάρη, τον άρπαγα της συζύγου του Μενελάου. Ο… φιλάνθρωπος Ποσειδώνας επίσης εξαιτίας του παραμικρού του θυμού, προκαλούσε τρικυμίες και έπνιγε τους θαλασσινούς. Ταλαιπώρησε, χωρίς έλεος και μέχρι τελικής εξοντώσεως τον θρυλικό Οδυσσέα! Τα έργα του Ομήρου είναι γεμάτα από τέτοιες αποκρουστικές διηγήσεις. Και όμως, για τους νεοπαγανιστές «η αρχαία ελληνική θρησκεία απετέλεσε από τις πλέον φωτισμένες που γνώρισε ποτέ η ανθρωπότητα» (περ. «Απολλώνιο Φως» Ιανουάριος – Φεβρουάριος 1998, σελ. 4)!

      Διαγραφή
    8. Στους μετακλασικούς, ελληνιστικούς και ρωμαϊκούς χρόνους, όταν η αρχαιοελληνική θρησκεία είχε φτάσει στο έσχατο σημείο της κατάπτωσής της, οι πρόγονοί μας κατάντησαν ακόμη και στην ανθρωπολατρεία. Λάτρεψαν ως θεούς ζώντες ανθρώπους! Οι Αθηναίοι για παράδειγμα ανέδειξαν σε θεό τον εκπορθητή της Αθήνας σπαρτιάτη ναύαρχο Λύσανδρο. Του έστησαν παντού βωμούς και τον λάτρευαν (Πλουτ., Λύσανδ. 18)! Επίσης, θεοποίησαν τον Δημήτριο Φαληρέα. Προς τιμήν του άλλαξαν το όνομα του μήνα Μουνιχίωνα σε Δημητρίωνα και των Διονυσίων εορτών σε Δημήτρια (Μεγ. Ελλην. Εγκυκλ. Φοίνιξ, τομ. Θ’ 117)! Το ίδιο έκαναν και για τον Δημήτριο τον Πολιορκητή, του έστησαν 360 ανδριάντες μέσα σε έναν μήνα, γέμισαν την πόλη βωμούς και του πρόσφεραν θυσίες (οπ.π., σελ. 121). Αργότερα το ίδιο έκαναν για τον παρανοϊκό Νέρωνα και τους άλλους Ρωμαίους αυτοκράτορες! Αυτή ήταν «η πιο ευγενική θρησκεία της ιστορίας»!

      Διαγραφή
    9. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΓΑΝΙΣΜΟΣ

      Ο όρος παγανισμός προέρχεται από τη λατινική λέξη pagani που σημαίνει χωρικοί. Η ονομασία αυτή δόθηκε τα πρωτοβυζαντινά χρόνια στους εναπομείναντες ειδωλολάτρες της εποχής εκείνης που αντιδρούσαν στο ευαγγελικό μήνυμα της σωτηρίας και έμειναν προσηλωμένοι λόγω αμάθειας και τυφλού φανατισμού, στις πρωτόγονες ειδωλολατρικές πίστεις του παρελθόντος. Η προσηγορία «παγανιστής» την εποχή αυτή ήταν σκωπτική και ύβρις. Ας σημειωθεί πως λείψανα τις αρχαίας ειδωλολατρικής θρησκείας συναντάμε ως τον ζ’ αιώνα στα νησιά της Ιταλίας και ως τον θ’ περίπου αιώνα στις απομονωμένες περιοχές της Μάνης της Πελοποννήσου (Βλ. Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια Φοίνιξ, τομ. ΙΘ’, σελ. 318)

      Ο παγανισμός είναι ουσιαστικά ειδωλολατρία. Τόσο η αρχαιοελληνική θρησκεία, όσο και οι θρησκείες των άλλων προχριστιανικών λαών ήταν σαφώς ειδωλολατρικές. Η έννοια του θείου σε αυτές συγκρινόμενη με την σύγχρονη μονοθεϊστική αντίληψη, έχει όλα τα γνωρίσματα της ειδωλολατρίας. Η λατρεία άψυχων αντικειμένων και φανταστικών θείων οντοτήτων είναι καθαρή ειδωλολατρία.

      Η ειδωλολατρία από την άποψη της χριστιανικής διδασκαλίας είναι η χειρότερη συνέπεια της πτώσεως του ανθρωπίνου γένους. Είναι η κυριότερη έκφραση αποστασίας του ανθρώπου από το Θεό. Ο άνθρωπος σκοτισμένος από τις συνεχείς πτώσεις του, λησμόνησε τον αληθινό Θεό και τον υποκατέστησε σταδιακά, με είδωλα του περιβάλλοντός του (ζώα, δένδρα, ποταμούς, λίθους, άστρα, φυσικά φαινόμενα, κοσμικές δυνάμεις, κ.λπ.). Οι μεταπτωτικοί άνθρωποι σύμφωνα με τον απόστολο Παύλο «μετήλλαξαν τήν αλήθειαν τού Θεού εν τώ ψεύδει καί εσεβάσθησαν καί ελάτρευσαν τή κτίσει παρά τόν κτίσαντα» (Ρωμ. 1:25), «φάσκοντες είναι σοφοί εμωράνθησαν καί ήλλαξαν τήν δόξαν τού αφθάρτου Θεού εν ομοιώματι εικόνος φθαρτού ανθρώπου και πετεινών και τετραπόδων και ερπετών» (Ρωμ. 1:22). Παράλληλα, συνεπαρμένοι από την πνευματική και ηθική τους σκοτοδίνη, έπλεξαν «γραώδεις μύθους» για τους ψεύτικους θεούς τους. Έτσι προέκυψαν, με την πάροδο του χρόνου, οι διάφορες ειδωλολατρικές θρησκείες. Η θρησκεία του κάθε λαού είναι ανάλογη με την πνευματική του εξέλιξη. Στους αρχαίους, αλλά και σε ορισμένους σύγχρονους λαούς, συναντούμε θρησκείες, άλλες περισσότερο και άλλες λιγότερο ειδωλολατρικές. Οι πιο πρωτόγονες μορφές ειδωλολατρίας είναι ο φετιχισμός και ο τοτεμισμός, οι οποίες είναι λατρεία αψύχων αντικειμένων και εμψύχων όντων. Η πιο εξευγενισμένη ειδωλολατρία είναι η ανθρωπομορφική ειδωλολατρία και ιδιαίτερα η ιδεατή ειδωλολατρία. Στις κατηγορίες αυτές μπορεί να ενταχθεί η εξελιγμένη αρχαιοελληνική θρησκεία, τουλάχιστον όπως την βίωσαν οι διανοούμενοι, οι φιλόσοφοι και οι μορφωμένοι πρόγονοί μας. Αντίθετα οι αμαθείς μάζες και οι αμόρφωτοι χωρικοί βίωναν την πιο πρωτόγονη μορφή της. Αυτό ομολογεί και σύγχρονος «αρχαιολάτρης» συγγραφέας (περ. «Απολλώνειον Φως», Ιανουάριος – Φεβρουάριος 1998, σελ.9).

      Διαγραφή
    10. Αρτέμης Σώρρας: Η τελευταία αυταπάτη

      «Εξω έπεφταν βόμβες αλλά εγώ ήθελα να σκέφτομαι ότι ήταν πυροτεχνήματα μιας κοντινής γιορτής». Η Ιρέν, η μοιραία και γοητευτική ηρωίδα του Μορίς Ατιά στο «Μαύρο Αλγέρι», αδυνατεί να προσαρμοστεί στο ζοφερό σκηνικό της εμπόλεμης Αλγερίας. Αυτό είναι ολότελα ξένο από τον τόπο στον οποίο άλλοτε χόρευε και ερωτευόταν ανέμελη. Αναστατώνει την κοσμοθεωρία της. Γίνεται εχθρικό, απειλώντας να εξολοθρεύσει ό,τι μέχρι πρότινος αποτελούσε τον κόσμο της. Γι’ αυτό οχυρώνεται σε μια άρνηση αποδοχής της πραγματικότητας. Ακόμη και όταν η καταστροφή καραδοκεί στην εξώπορτά της, προτιμά να γαντζώνεται από ένα σκόπιμα κατασκευασμένο ψέμα που συντηρεί τη φαντασίωση μιας απατηλής σωτηρίας.
      Υπνωτισμένο από ένα παρόμοιο ψέμα – μεσούσης της οικονομικής και πολιτικής κρίσης – μοιάζει ένα κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας. Ψάχνει απεγνωσμένα να αγοράσει μια αυταπάτη που θα επαναφέρει γρήγορα και αβασάνιστα το παρόν του στην προ τού 2008 εποχή. Και όταν υπάρχει τόσο έντονο αγοραστικό ενδιαφέρον, δεν μπορεί παρά να βρεθεί κάποιος να την πουλήσει.
      Ο Αρτέμης Σώρρας είναι ένας από αυτούς. Δεν είναι ο μόνος, ούτε ο πρώτος. Είναι απλώς ο πιο πρόσφατος, ίσως και ο πιο εξωπραγματικός. Με τις ταραχώδεις περιοδείες του στην ελληνική περιφέρεια ιντριγκάριζε τις συνήθως κενές ειδησεογραφίας τελευταίες ημέρες του Αυγούστου και μεταπήδησε ο ίδιος από τον χώρο των αλαμπουρνέζικων επαρχιώτικων blogs στις σελίδες των μεγάλων δημοσιογραφικών οργανισμών κατά το δόγμα «κάθε δημοσιότητα είναι καλή δημοσιότητα». Βλέπεις, αυτό το τελευταίο εθνικό μας παραμύθι μπορεί να μην έχει γραφτεί από τον γάλλο μαέστρο του νουάρ, εμπεριέχει όμως όλα τα συστατικά ενός μπεστ σέλερ μυθιστορήματος: λεφτά, τράπεζες, περιπέτειες, πολιτική, μπόλικη δόση αρχαιοελληνικής λατρείας και κάμποσα διαστημόπλοια για τους fans της επιστημονικής φαντασίας ή απλώς για να θυμίζει με χαιρεκακία την εγγύτητα του εγχειρήματος με τις εξωγήινες ιστορίες.

      Διαγραφή
    11. Θα ήταν όντως ένα διασκεδαστικό ανάγνωσμα εάν όλοι και όλες το εκλαμβάναμε κατά αυτόν τον τρόπο. Για ορισμένους συμπολίτες μας, όμως, είναι η απάντηση στα προβλήματά τους, η προφανής λύση την οποία αποσιωπούν το «πολιτικό κατεστημένο» και η «νέα τάξη πραγμάτων», ένας σύγχρονος Μεσσίας με βαλκανικό παρουσιαστικό και βαρύ «ανδρικό» λόγο.
      Την περασμένη εβδομάδα στην Τρίπολη βρέθηκαν μερικές εκατοντάδες να τον υποδεχτούν σαν ροκ σταρ και να ακούσουν με αξιοζήλευτη προσήλωση τη δέσμευσή του ότι μπορεί να ξεπληρώσει όχι μόνο το δημόσιο χρέος της χώρας, αλλά και τα ιδιωτικά χρέη προς τράπεζες, εφορίες και ασφαλιστικά ταμεία. Μερικοί, μάλιστα, έσπευσαν να συμπληρώσουν τις φόρμες με τον ΑΦΜ τους, ενώ ήδη ορισμένοι υπάλληλοι σε τοπικά τμήματα τραπεζών και εφοριών έχουν βρεθεί στην αμήχανη θέση να παραλαμβάνουν αιτήματα πολιτών που ζητούν να εισπραχθούν οι οφειλές τους από τον λογαριασμό των 600 δισ. του Αρτέμη Σώρρα. Την προηγούμενη εβδομάδα κυκλοφόρησε και ένα βίντεο με δύο εφοριακούς που ήλεγχαν έναν επιχειρηματία ο οποίος δεν είχε ανοίξει την ταμειακή μηχανή του και τους χαρακτήριζε παρανόμους επειδή «δεν έχετε δεχθεί τα λεφτά του Σώρρα».
      Ο ίδιος διατείνεται ότι η περιουσία του είναι αμύθητη και φτάνει τα 2,7 τρισ. ευρώ, όσο περίπου το ΑΕΠ της Γερμανίας. Εξ ου και αυτοπροσδιορίζεται ως ο πλουσιότερος άνθρωπος στον κόσμο. Απλώς έχει διαφύγει από τα ραντάρ του «Forbes» στη σχετική λίστα και μάλλον από σεμνότητα μένει σε ένα ταπεινό διαμέρισμα στη Νέα Σμύρνη όταν βρίσκεται στην Ελλάδα. Πυλώνας του πλούτου του υπήρξαν τέσσερις μετοχές της Banque d’Orient που βρήκε στο μπαούλο της γιαγιάς του. Επιπλέον, ισχυρίζεται ότι πούλησε στις ΗΠΑ τα πνευματικά δικαιώματα μιας πολύ υψηλής και απόκρυφης τεχνολογίας καυσίμων αρχαιοελληνικής εμπνεύσεως. Ο συνεργάτης του Μανώλης Λαμπράκης επικαλέστηκε ως τεκμήριο των λεγομένων του την αποστολή στο Διάστημα ενός αμερικάνικου διαστημόπλοιου χωρίς καύσιμα επί 17 μήνες.

      Διαγραφή
    12. Αν υπάρχει ένα ψήγμα αλήθειας στην απίθανη θεωρία του Σώρρα, αυτό περιορίζεται στην ύπαρξη της Banque d’Orient. Ιδρύθηκε από την Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος και τη Nationalbank für Deutschland το 1904. Οι Γερμανοί αποχώρησαν άμεσα από το σχήμα και η τράπεζα διατηρούσε απλώς τρία υποκαταστήματα σε Θεσσαλονίκη, Σμύρνη και Αλεξάνδρεια. Ο μικρασιατικός πόλεμος είχε ως αποτέλεσμα να χάσει το 1/3 του ενεργητικού της και το 1932 η Εθνική Τράπεζα, με σύμβαση ειδικής εκκαθάρισης, απορρόφησε την τράπεζα της Ανατολής. Ολα τα υπόλοιπα τα διέψευσε επίσημα και κατηγορηματικά το υπουργείο Οικονομικών των ΗΠΑ απαντώντας τον Απρίλιο του 2013 σε ερώτημα της Τράπεζας της Ελλάδος για το αν υπάρχουν τα χρήματα του Σώρρα.
      «Σε απάντηση του αιτήματός σας για έλεγχο και εξακρίβωση της εγκυρότητας των εγγράφων που αποστείλατε, σας γνωρίζουμε ότι εξετάσαμε τα έγγραφα και ότι ΔΕΝ (σ.σ.: τα κεφαλαία τα επέλεξε ο συντάκτης της επιστολής) αποτελούν έγκυρα διαπραγματεύσιμα χρηματοοικονομικά μέσα. Τα εν λόγω έγγραφα αποτελούν προϊόν απάτης και χρησιμοποιούν παρανόμως ονόματα αξιωματούχων του υπουργείου Οικονομικών. Το υπουργείο συνιστά στους παραλήπτες να μην απαντούν σε τέτοιου είδους αλληλογραφία» αναφερόταν, μεταξύ άλλων, στην απαντητική επιστολή. Δεν υπήρξε εξίσου κατηγορηματικό και το ελληνικό δικαστήριο, και δη το Μονομελές Πλημμελειοδικείο της Αθήνας, όταν ασχολήθηκε με την υπόθεση ύστερα από μήνυση κατά του Αρτέμη Σώρρα για διασπορά ψευδών ειδήσεων. Η απόφαση τον ευνόησε, καθώς κατέληγε ότι «από κανένα αποδεικτικό μέσο δεν αποδείχθηκε η αναλήθεια όσων υποστηρίζουν οι κατηγορούμενοι. Ειδικότερα, ουδόλως αποδείχθηκε η ανυπαρξία του ανωτέρω χρηματικού ποσού ή η πλαστότητα των τίτλων που το ενσωματώνουν».

      Διαγραφή
    13. Το δικαστήριο, βέβαια, δεν λέει ότι υπάρχουν αυτά τα λεφτά. Λέει απλώς πως δεν αποδείχθηκε ότι δεν υπάρχουν. Ο Αρτέμης Σώρρας, όμως, μπορεί να περιφέρει αυτή την απόφαση ως δικαίωση ενός λόγου που εμπίπτει στην κλινική αποτύπωση του παραληρήματος διανθισμένου με συνωμοσιολογία, πατριδολαγνεία και πολιτικό μηδενισμό. Ενα ομολογουμένως πολύ επιτυχημένο κράμα που μπορεί να ξυπνήσει τη λαβωμένη περηφάνια του θυματοποιημένου υποκειμένου και να σαγηνεύσει τη νεύρωση ενός κομματιού της ελληνικής κοινωνίας, το οποίο πρόθυμα ξεφορτώνεται τον στενό κορσέ του ορθού λόγου, διολισθαίνει στη μυστικιστική έλξη του παγανισμού με τελετές στην Αρχαία Ολυμπία και απαγγέλλει εν χορώ τον «όρκο του πολεμιστή».
      Από το 2012, όταν ο Σώρρας εξήγγειλε το «σχέδιο σωτηρίας» της Ελλάδας στο President, οι οπαδοί του αυξάνονται – ευτυχώς όχι με πολύ γοργούς ρυθμούς -, ακόμη και τοπικοί άρχοντες, όπως ο δήμαρχος Σερβίων – Βελβεντού, προσέτρεξαν να δηλώσουν πίστη σε αυτόν τον νεόκοπο «εθνικό ευεργέτη». Τα γραφεία της κίνησης «Ελλήνων Συνέλευσις» – την οποία ίδρυσε για αυτόν τον σκοπό – ξεφυτρώνουν σαν τα μανιτάρια προσδίδοντας μια φολκλόρ εσάνς στο μουντό μας αστικό τοπίο.
      Δεν έχει σημασία ότι δεν μπορείς να βρεις ούτε ένα βιογραφικό του, ότι το μοναδικό που γνωρίζουμε για αυτόν είναι πως κατάγεται από την Πάτρα και έχει τρία παιδιά, ότι καμία φορά από όσες τού ζητήθηκε να αποδείξει την ύπαρξη της περιουσίας του δεν το έκανε. Τίποτε από όλα αυτά δεν μετράει. Σημασία έχει ότι ανεμίζει την υπόσχεση μιας λύτρωσης από το εθνικό μας δράμα, χωρίς αυτοκριτική, χωρίς κόπο, χωρίς βαθιές τομές, χωρίς συλλογικές διαδικασίες και μακροχρόνιες προσπάθειες. Μια ακαριαία και συνολική λύτρωση που θα ενέχει τα χαρακτηριστικά μιας πολιτικής αποκάλυψης. Πώς; Ετσι. Μαγικά, ιδεαλιστικά, μεταφυσικά. Επειδή απλώς αρθρώνει ένα αφήγημα διαφορετικό απ’ ό,τι μας προξένησε πόνο αυτή την οκταετία της οικονομικής ύφεσης και των πολλαπλών ματαιώσεων, επειδή (λέει ότι) ενσαρκώνει τη μορφή του παντοδύναμου άλλου που μπορεί να καθαρίσει για όλους εμάς. Επί της ουσίας, πατώντας επάνω στο συλλογικό ανάθεμα και στην απογοήτευση ενός φτωχοποιημένου λαού, κάνει εμπόριο ελπίδας και χτίζει την όποια πολιτική καριέρα του.

      Διαγραφή
    14. Σε μια κοινωνία υπό την επήρεια του σοκ και της κατάρρευσης των μεγάλων οραμάτων, με απαξιωμένους θεσμούς και τσαλακωμένες προσωπικές προσδοκίες, ό,τι μέχρι χθες χτυπούσε στα μηλίγγια της λογικής μπορεί να ζωντανέψει ως δυνατό. Υπάρχει χώρος για κάθε είδους δημαγωγία και απάτη, από τον Βασίλη Λεβέντη, μέχρι τη φασιστική Χρυσή Αυγή. Ο Αρτέμης Σώρρας είναι ακόμη πιο εξωτικός. Πετάει όλα τα προσχήματα και προκαλεί πανζουρλισμό. Μ’ αυτά και μ’ αυτά, ίσως μια μέρα φαντάζουμε εμείς εξωτικοί που επιμένουμε να περπατάμε στις συντεταγμένες του πραγματικού. «Λέει οτιδήποτε του έρχεται στο κεφάλι – ασχέτως τού πόσο ηλίθιο και παράλογο ακούγεται – και διαρκώς ισχυρίζεται ότι δεν είπε πράγματα που ξέρουμε ότι είπε. Είναι σαν να νομίζει ότι εμείς τελικά είμαστε επουσιώδεις. Ακόμη χειρότερα, ότι είμαστε ηλίθιοι, και μας έχει εφεύρει ο ίδιος, έτσι για την πλάκα του… Πρόκειται για μια διεστραμμένη μετα-υποψηφιότητα» είχε γράψει ο συγγραφέας Ρίτσαρντ Φορντ αναλύοντας το φαινόμενο Τραμπ. Ζούμε, καθώς φαίνεται, στην εποχή που οι Τραμπ αυτού του κόσμου παίρνουν τη ρεβάνς ενός επικού τρολαρίσματος. Μόνο που ο δικός μας είναι λιγότερο πληθωρικός, με πιο βαρετό μαλλί και χωρίς λεφτά.
      https://www.tovima.gr/2016/09/06/vimagazino/artemis-swrras-i-teleytaia-aytapati/

      Διαγραφή
    15. ΕΤΡΕΞΕ ΒΟΛΙΔΑ Ο ΡΑΒΒΙΝΟΣ ΝΑ ΔΑΓΚΩΣΕΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΑΡΤΕΜΗ ΣΩΡΡΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΤΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΣΤΕΙΛΕΙ ΟΛΟΥΣ ΣΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥΣ ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟ ΑΦΟΥ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΑΠΟ ΤΑΜΕΙΟ ΓΙΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΚΛΕΨΙΑ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥΣ 200 ΧΡΟΝΙΑ ΣΥΝ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΟΥΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΜΕ 50.000 ΘΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΕΛΛΑΣ ΣΕ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ...

      ΕΝΑ ΔΩΡΑΚΙ ΣΟΥ ΕΧΩ ΧΤΙΚΙΟ ΟΜΩΣ...!!!

      ΕΝΑ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΕΙΧΕ "ΤΥΧΑΙΑ" ΧΑΘΕΙ ΚΑΙ ΑΦΟΡΑ ΜΙΑ ΕΚΠΟΜΠΗ ΣΕ ΚΑΝΑΛΙ ΠΟΥ ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΙ ΕΙΔΑΝ ΣΤΙΣ 2 ΤΗΝ ΝΥΧΤΑ ΠΟΥ ΜΕΤΑΔΩΘΗΚΕ....ΔΕΙΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ...

      https://www.facebook.com/dontwhisper.net/videos/2019652074723895/

      ΔΥΝΑΜΗ ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ Ε.ΣΥ
      ΜΕΓΙΣΤΙΑΣ

      Διαγραφή
    16. Το μεγάλο κόλπο του Σώρρα για τα βαγόνια του Μετρό

      http://www.enikos.gr

      Η δράση του Αρτέμη Σώρρα φαίνεται ότι έχει κι άλλα επεισόδια και μάλιστα τη «χρυσή» περίοδο που η Ελλάδα ζούσε στον αστερισμό της… Ολυμπιάδας.

      Σύμφωνα με έγγραφο που δημοσιεύει η εφημερίδα «Έθνος της Κυριακής», την περίοδο που η χώρα προετοιμαζόταν πυρετωδώς για τη διοργάνωση των Αγώνων και εν μέσω οικονομικού και επενδυτικού «οργασμού», ο Σώρρας κάνει κι αυτός τις δικές του «επενδύσεις»!
      Όπως αναφέρει το ρεπορτάζ, θεωρώντας τον εαυτό του μεγάλο και δυνατό… παίκτη, με ιδιαίτερα υψηλές φιλοδοξίες, μεθόδευσε τις κινήσεις του, προκειμένου να εισπράξει σημαντικό ποσό εις βάρος του Ελληνικού Δημοσίου.
      Μέσα από μια σειρά εγγράφων προκύπτει ότι ο «εθνοσωτήρας» προσπάθησε να εμφανισθεί ως εκπρόσωπος εταιριών, διεκδικώντας χρήματα από δήθεν συμβουλευτικές, διαμεσολαβητικές και ειδικής πληροφόρησης υπηρεσίες που παρείχε σε κατασκευάστρια κορεατική εταιρεία για την προμήθεια 17 συρμών από την Αττικό Μετρό.
      Πρόκειται για άλλη μία ευφάνταστη ιδέα, η οποία, όπως αναφέρει το ίδιο δημοσίευμα, δεν φαίνεται να προχώρησε.Και πως να προχωρήσει άλλωστε όταν ολα είναι κίβδηλα.


      ΕΔΩ ΠΑΕΙ Η ΠΑΡΟΙΜΙΑ ΠΟΥ ΛΕΕΙ

      ΜΑΘΑΝΕ ΟΤΙ @@@@@@@ΣΤΕ ΠΛΑΚΩΣΑΝΕ ΚΑΙ ΟΙ ΓΥΦΤΟΙ

      Διαγραφή
    17. ΕΤΡΕΞΕ ΒΟΛΙΔΑ Ο ΠΟΥΣΤΟΓΕΡΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΚΛΑΣΕΙ Τ' @@ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΑΦΗΣΕΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΚΛΑΝΙΕΣ ΤΟΥ ΓΥΦΤΟΥ ΠΟΥ ΤΙΣ ΚΟΥΒΑΛΑΕΙ ΟΧΤΩ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟ ΣΑΚΙ ΚΙ ΕΧΟΥΝ ΜΠΑΓΙΑΤΕΨΕΙ.

      Διαγραφή
  3. ΟΙ ΔΩΔΕΚΑ ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΣΥΜΒΟΛΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ
    ΠΑΡΑΜΥΘΑΚΙΑ ΠΟΥ Η ΓΙΑΓΙΑ ΛΕΕΙ ΣΤΑ ΕΓΓΟΝΑΚΙΑ ΤΗΣ
    ΝΑ ΚΟΙΜΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΒΡΑΔΥΑ ΧΩΡΙΣ ΒΕΒΑΙΑ ΤΑ ΕΡΩΤΙΚΑ ΕΚΤΡΟΠΑ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΩΣ ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΑ ΓΙΑ ΑΝΗΛΙΚΟΥΣ
    ΚΑΙ ΣΕ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΕΙΑ ΑΗΔΙΑΣΤΙΚΑ ΣΤΟΥΣ ΣΚΕΦΤΟΜΕΝΟΥΣ
    ΕΝΗΛΙΚΕΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Μετά τη δέηση, που κάνει η προσευχόμενη ψυχή στο Χριστό να τη σφραγίσει με το θείο του φως, ώστε να δει και να ενωθεί με την άκτιστη θεία ενέργεια, προχωρεί σ’ ένα δεύτερο πρακτικότερο αίτημα· παρακαλεί το Χριστό να οδηγήσει τα διαβή¬ματά τους προς εργασίαν των εντολών του. Το αίτημα αυτό είναι πολύ σημαντικό. Για να ενωθεί κανείς με το Θεό, πρέπει να είναι καθαρός και ενάρετος. Όπως είπαμε, οι βουτηγμένοι στην ακαθαρσία της αμαρτίας δεν μπορούν να δουν το ανέσπερο φως του Χριστού. Μόνον εκείνοι που έχουν, σαν φωτιστικό λυχνάρι της ζωής τους «τον νόμον του Θεού» (Ψαλμ. ριη’, 105), όσοι ζητούν πρώτον τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του (Ματθ. 6, 33), την οποία πεινούν και διψούν εσωτερικά στη ψυχή τους (Ματθ. 5, 6) εκείνοι που δεν ακούουν απλώς το λόγο του Θεού, αλλά και τον τηρούν στη ζωή τους (Λουκ. 11, 28), αυτοί θα ικανωθούν να δεχτούν μέσα τους το μακάριο θείο φως, να ενωθούν μαζί του, και να ζήσουν τη χαρά της επουράνιας θείας βασιλείας. Αντίθετα όσοι είναι ντυμένοι στα έργα του σκότους, οι άδικοι, οι πόρνοι, οι ειδωλολάτρες, οι μοιχοί, οι μαλακοί, οι αρσενοκοίτες, οι κλέπτες, οι πλεονέκτες, οι μέθυσοι, οι λοίδοροι, οι άρπαγες, όλοι αυτοί δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού (Α’ Κορ. 6, 9-10). Ο ορθός και ενάρετος βίος, ο στηριγμένος στη διάπραξη των εντολών του Θεού, είναι σημάδι ότι ο άνθρωπος πιστεύει και ζει βαθιά στη ζωή του το άκτιστο φως του Χριστού, την άκτιστη θεία χάρη. Χωρίς έργα αγαθά, η πίστη του ανθρώπου είναι νεκρή και ανώφελη (Ιακ. 2,20). Βεβαίως τα έργα αυτά, τα οποία καλείται ο άνθρωπος να επιτελέσει, δεν είναι καθαρό επίτευγμα δικό του, αλλ’ είναι και αυτά δωρεά της χάριτος του Χρίστου (Εφ. 2, 5), χωρίς τη βοήθεια του οποίου ο άνθρωπος «ποιεί ουδέν» (Ιω. 2, 5). Ο άνθρωπος οφείλει να συμπράξει με τη χάρη του Θεού, για να επιτύχει τη σωτηρία του. Πρέπει να έχει πίστη ορθή και έργα αγαθά.
    Η προσευχή προς το Χριστό κατακλείεται διά του αιτήματος πρεσβείας της Θεοτόκου και όλων των αγίων. Είναι αίτημα, που κινείται στο πνεύμα της καθολικό¬τητας της Εκκλησίας. Η Εκκλησία είναι οντότητα διαχρονική και υπέρχρονη. Ο φυσικός θάνατος δεν καταλύει τη μυστηριακή της ενότητα. Τα μέλη της, που φεύγουν από τη γη, εκδημούν προς Κύριον. Αποτελούν τη θριαμβεύουσα Εκκλη¬σία, η οποία βρίσκεται σε αέναη επικοινωνία με το επί της γης στρατευόμενο σώμα του Χριστού. Ο κυριότερος σύνδεσμος των δύο μερών της Εκκλησίας είναι η αγάπη και η προσευχή. Οι Άγιοι, οι δεδικαιωμένοι ενώπιον του Θεού και ζώντες το μακάριο φως της επουράνιας θείας βασιλείας, πρεσβεύουν, μεσιτεύουν προς τον εν Τριάδι Θεόν, υπέρ των αδελφών των, οι όποιοι αγωνίζονται επί της γης τον αγώνα τον καλόν. Το μεσιτικό αυτό έργο επιτελεί κυρίως η Μητέρα του Χριστού και οι Άγιοι της Εκκλησίας. Η δέηση της Θεοτόκου σφραγίζει ανεξίτηλα την προσευχή της Ορθοδοξίας, και καλύπτει ασφυκτικά την ευσέβεια και τη λατρεία της. Η ορθόδοξη ψυχή σπεύδει διηνεκώς προς τη Μητέρα της, γνωρίζοντας ότι ισχύει πολύ «δέησις Μητρός εις ευμένειαν Δεσπότου». Η Παναγία είναι το καύχημα, η χαρά και η ελπίδα της: «Παναγία μου, χαρά μου, ελπίς και προστασία μου», ανακράζει με πόθο και σεμνή ιεροπρέπεια. Στη Μητέρα του Χριστού, στην Υπεραγία Θεοτόκο, συνοψίζεται ολόκληρο το χριστολογικό μυστήριο.
    Όπως και στην αρχή είπαμε, μόνον ο ορθόδοξος πιστός μπορεί να προσφέρει την προσευχή προς το Χριστό. Οι ξένοι αδυνατούν να την προσφέρουν. Σε δυο καίρια σημεία διαστρεβλώνουν την τριαδική θεία αλήθεια· από τη μια μεριά προσθέ¬τουν το Filioque (και εκ του Υιού) και από την άλλη αφαιρούν την άκτιστη τριαδική θεία ενέργεια, δημιουργώντας χάσμα αγεφύρωτο μεταξύ ημών και αυτών. Κακώς έχουμε συνηθί¬σει να βλέπουμε μονομερώς την τριαδολογική αίρεση των παπικών στο Filioque. Έχω την εντύπωση ότι η άρνηση των ακτίστων θείων ενεργειών από την ουσία του Θεού είναι μεγαλύτερη αίρεση, διότι πλήττει ευθέως την αγιαστική ενέργεια του Παναγίου Πνεύματος, και οδηγεί στον υπερφίαλο και άκρατο παπισμό.
    Η Ορθοδοξία ζει και κινείται στο άκτιστο φως του Χριστού. Σ’ αυτό βλέπει τα πάντα, τη θεολογία, την ευσέβεια, το ήθος, την άσκηση, τον αγιασμό, τη θέωσή της. Είναι η Εκκλησία του θείου φωτός!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Το μεγάλο κόλπο του Σώρρα για τα βαγόνια του Μετρό

    http://www.enikos.gr

    Η δράση του Αρτέμη Σώρρα φαίνεται ότι έχει κι άλλα επεισόδια και μάλιστα τη «χρυσή» περίοδο που η Ελλάδα ζούσε στον αστερισμό της… Ολυμπιάδας.

    Σύμφωνα με έγγραφο που δημοσιεύει η εφημερίδα «Έθνος της Κυριακής», την περίοδο που η χώρα προετοιμαζόταν πυρετωδώς για τη διοργάνωση των Αγώνων και εν μέσω οικονομικού και επενδυτικού «οργασμού», ο Σώρρας κάνει κι αυτός τις δικές του «επενδύσεις»!
    Όπως αναφέρει το ρεπορτάζ, θεωρώντας τον εαυτό του μεγάλο και δυνατό… παίκτη, με ιδιαίτερα υψηλές φιλοδοξίες, μεθόδευσε τις κινήσεις του, προκειμένου να εισπράξει σημαντικό ποσό εις βάρος του Ελληνικού Δημοσίου.
    Μέσα από μια σειρά εγγράφων προκύπτει ότι ο «εθνοσωτήρας» προσπάθησε να εμφανισθεί ως εκπρόσωπος εταιριών, διεκδικώντας χρήματα από δήθεν συμβουλευτικές, διαμεσολαβητικές και ειδικής πληροφόρησης υπηρεσίες που παρείχε σε κατασκευάστρια κορεατική εταιρεία για την προμήθεια 17 συρμών από την Αττικό Μετρό.
    Πρόκειται για άλλη μία ευφάνταστη ιδέα, η οποία, όπως αναφέρει το ίδιο δημοσίευμα, δεν φαίνεται να προχώρησε.Και πως να προχωρήσει άλλωστε όταν ολα είναι κίβδηλα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Ειναι εντελως υποκριτικο να υποστηριζεται απο καποιους οτι δηθεν ο Χριστιανισμος επικροτουσε και συμπορευονταν με την Ελληνικη φιλοσοφια ενω δηθεν παλι διωκε μονον θεολογικα την αρχαια Ελληνικη θρησκεια.Ουδεν αναληθεστερον!!!Την Ελληνικη Φιλοσοφια κατακρεουργημενη και διεστραμμενη απο τις αντιγραφες και τις ερμηνειες των παπαδων την αποδεχονταν μονο ως αλλοθι και μονο οταν ΔΕΝ απειλουσε την δικη τους πολιτικη και πνευματικη τυραννια.Αφου ουτως η αλλως δεν μπορουσαν να υπαρξουν Φιλοσοφοι και επιστημονες με την Ελληνικη εννοια.Εννοω θανατωνονταν!!Βεβαια καποιοι μπορουν επιμενουν και να υποστηριζουν οτι θελουν.Μην προσπαθεις να πεισεις καποιον που δεν θελει να καταλαβει ελεγε ο Δημοκριτος(αυτο διεσωθει-δεν καηκε).Οι ιθυνοντες του Χριστιανισμου περα απο κατι υποκριτικες ταχαμ δηθεν κουβεντες ΔΙΩΞΑΝ ΕΡΓΩ ΚΑΙ ΛΟΓΩ την αρχαια Ελληνικη Φιλοσοφια και Επιστημη και οχι μονο την Ελληνικη Θρησκεια οπως ισχυριζονται!Να ενα δειγμα απο τα απειραριθμα που υπαρχουν!!........,:Ιωάννης Χρυσόστομος, Ομιλία 4 στην Α' επιστολή του Παύλου προς Κορινθίους, Πατρολογία Migne, τεύχος 61, σελ. 34


    Πόσα έκαμεν Πλάτων και οι κατ΄ αυτόν περί γραμμής και γωνίας και στιγμής και αριθμών αρτίων και περιττών και ίσων αλλήλοις και ανίσων και των τοιούτων διαλεγόμενος ημίν αραχνίων. Και γαρ των υφασμάτων εκείνων αχρηστότερα ταύτα τω βίω και ου μέγα ου μικρόν εντεύθεν ωφελήσας ούτω τον βίον κατέλυσε.
    Όσα έκανε ο Πλάτων και οι σύγχρονοί του για γραμμές και αριθμούς και γωνίες και στιγμές και αριθμούς αρτίους και περιττούς και ίσους μεταξύ τους και άνισους, όλ΄ αυτά για εμάς είναι ανώφελα και τιποτένια. Γιατί οι μαθηματικές ενασχολήσεις του είναι περισσότερο άχρηστες για τη ζωή μας και από το πανί που πλέκουν οι αράχνες, γι΄αυτό και ξεκουμπίστηκε (ο Πλάτων) απ΄ τη ζωή χωρίς τίποτα να ωφελήσει. 

    Ποιος είναι ο προστάτης των Ελληνικών γραμμάτων ο Έλληνας σοφός Πλάτωνας ή ο Σύριος Γιοχάναν (Ιωάννης) Χρυσόστoμος......

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. τα πψωρογιδα εκαναν προυτσακια πριτσ πρατσ προυτσ...
    πατερακηs εκλασεν εκανε πουουουφφφφφ
    ζαγκλαρω εκλασεν εκανε πουουουφφφφφ
    μαντντογκ εκλασεν εκανε πουουουφφφφφ
    ευταξιαs εκλασεν εκανε πουουουφφφφφ
    αγγελικη εκλασεν εκανε πουουουουφφφφφ
    αρχιερευσ ελην εκλασεν εκανε πουουουουφφφφφφ
    pul kosmidis εκλασεν εκανε πουουουουφφφφφφ
    georgios stavroulakis εκλασεν εκανε πουουουουφφφφφφ
    απομεινε η μεγιστιαs απανου στου ντιβανι και ο Κ@ΛΟΣ τηs κρατσα κρουτσα κανει
    απομεινε το ευκλανιον δυναμη φωs απο πισω και απο μπροs
    ακου ταλεσ....πιφ τα λεφαντα πιφ thales thales koyradales psorokylotales απρρρρρρρ

    αλλαγη λογοτυπου τελοs το Ε.Σ.Υ(Εευκλανιεs Σκατοκουραδεs Υπονομων)
    νεο λογοτυπο Ψ.Π.Θ.Υ(Ψωρογιδα Πινουν Θαλασσινον Υδωρ)

    τουs εστειλε η βαιτσα πψωρογιδου για σκι επανου
    επηγανε για σκι αλον σαφα λα πετε λα πιπιλασιον
    λα Κ@ΛΟΝ ξεσκισιον Κ@ΛΟΝ ξεσκι Κ@ΛΟΝ ξεσκι επηγανε
    για σκι στον ολυμπο επανω αλλα οι κατοικοεδρευοντεs
    τουs εβαλαν στον Π@ΥΤΣΟΝ τουs απανου σκι Κ@ΛΟΝ ξεσκι
    επηγανε για σκι αλον σαφα Κ@ΛΟΝ ξεσκι λε Κ@ΛΟΝ ξεσκι

    ΦΩΣ ΕΥΚΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ..........

    ΑπάντησηΔιαγραφή


Αρθρα Αναγνωστων

[Άρθρα Αναγνωστών][twocolumns]

Υγεια

[Υγεία][threecolumns]

Μυστηρια

[Μυστήρια][threecolumns]

Περιεργα - Απιστευτα

[Περίεργα - Απίστευτα][threecolumns]
Loading...

Πολιτικη

[Πολιτικά][threecolumns]

Οικονομικα

[Οικονομικά][threecolumns]

Αρχαια Ελλαδα

[Αρχαία Ελλάδα][twocolumns]

Life Style

[Life Style][bsummary]